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关键词： 红色文化   马克思主义中国化   新时代   传承与创新  

摘要： 为了探究红色文化在马克思主义中国化进程中的价值及其现实意义,本文采用文献分析与历史研究的方法,系统分析了红色文化的内涵与特征、形成与发展过程以及新时代的传承与创新。研究发现,红色文化在马克思主义中国化中具有重要的实践指导意义,其在革命战争时期萌芽,在不同历史阶段不断发展。新时代背景下,红色文化通过传播方式的创新、多元化的传播途径实现了新的发展。研究认为,应通过创新红色文化传播方式、推动内容时代化,加强其在中国特色社会主义事业中的作用。

关键词： 艾思奇   马克思主义哲学   大众化   中国化   时代化  

摘要： 作为20世纪杰出的马克思主义哲学家,艾思奇对马克思主义哲学大众化中国化时代化进行了富有新意的探索。艾思奇撰写了《大众哲学》一书,从成语、典故中引出马克思主义哲学原理,并以深入浅出、通俗易懂的语言表达,对马克思主义哲学大众化做出了开拓性探索。艾思奇从三个方面对马克思主义哲学中国化进行了创新性探索:第一个明确提出马克思主义哲学中国化的概念;对马克思主义哲学怎样中国化做了有益探索;对建构中国化的马克思主义哲学体系做了开拓性探索。艾思奇还对马克思主义哲学时代化做了不懈探索:揭示了马克思主义哲学研究与中国社会的实际问题结合起来的根据;考察了马克思主义哲学与中国的实际问题结合起来的途径,强调根据时代的不同特点运用马克思主义哲学原理。

关键词： 马克思主义   北京大学   王有德  

摘要： 王有德(1897-1932),云南砚山人。1917年,王有德考入北京大学德语系预科班,开始接触马克思主义思想。1919年,他与同学一起勇敢参与五四运动,参加了“火烧赵家楼,痛打章宗祥”等爱国行动,积极投身革命活动。1920年3月,王有德与罗章龙、邓中夏等19位同仁,发起成立了北京大学马克思学说研究会。

关键词： 科学实践观   中国式现代化   《关于费尔巴哈的提纲》  

摘要： 《关于费尔巴哈的提纲》提出的实践的观点不仅构成了哲学思考的基石,更为构建一种全新的世界观提供了稳固而深厚的理论支撑,从而奠定了其不可或缺的坚实基础。中国式现代化进程始终坚守马克思主义的实践理念,着重于将理论与实践紧密结合并视为一体,展现了其生动的实践探索,二者高度契合,对构建中国式现代化具有重大而深远的影响。

关键词： 马克思主义新闻观   党管媒体   6G  

摘要： 本文尝试从媒介技术的角度,立足于当前5.5G技术的新发展,来展望6G时代新闻传播实践在马克思主义新闻观指导下产生的新场景和新特点,以期为智能传播时代马克思主义新闻观的中国化研究提供一些理论参考。

关键词： 中华优秀传统文化   两个结合   锻造实践教学   马克思主义  

摘要： 2023年6月,在全国文化传承与发展研讨会上,总书记深入阐释了“两个结合”的深刻涵义。开拓和发展中国特色社会主义,必须把马克思主义基本原理同中国独特的现实和丰富的传统文化相结合。早在2016年12月,高校思想政治工作会议上,总书记出席会议并发表重要讲话,把立德树人作为中心环节,全面实施三全育人;同时指出利用课堂教学主渠道,要守好一段渠、种好责任田,满足学生成长发展需求和期待,实现课程与思政同向同行。

关键词： 太行精神   马克思主义人民立场   以人民为中心   新时代  

摘要： 太行精神与马克思主义人民立场的内在关系逻辑表现为太行精神是马克思主义人民立场在太行根据地的革命实践中的落地生根和生动诠释,马克思主义人民立场则是太行精神形成的力量源泉、价值引领和实践指导。我们在新时代传承太行精神与马克思主义人民立场,应通过理论创新、实践深耕、技术赋能和制度保障等机制和手段,让太行精神在党的建设、乡村振兴、基层治理、文化自信、话语传播中焕发新活力,最终实现从“历史记忆”到“时代行动”的跨越,为推进共同富裕和社会主义现代化建设提供精神动力。

关键词： 法的意志   实际权利   党的领导   马克思主义法哲学  

摘要： 党的二十届三中全会将法治定性为中国式现代化的重要保障,对社会主义法治建设提出了更高要求。明晰“法的意志”与“实际权利”的关系问题是社会主义法治建设的核心议题,为强化党对法治建设的领导地位提供了理论支撑。在推进法治建设的进程中坚持党的领导这一关键要素,不仅实现了对西方法权关系的批判性颠覆,维护了以“人民意志”为治理模式的现实展开,也是法权关系能够普遍适用于全体社会成员的必要保障。以马克思主义法哲学赋能社会主义法治建设的现实意蕴在于:它促进了经济发展与法治建设的良性循环,强化了法治为民的人民至上理念,推动了社会群体法治观念的建立。

关键词： 马克思主义   理论教育   意识形态   思政课  

摘要： 马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。在世界百年未有之大变局的国际形势下,在我国全面建设社会主义现代化国家的新征程中,加强马克思主义理论教育是巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的时代需求,是增强党员干部“看家本领”的实践诉求,是培养社会主义建设者和接班人的使命要求。要在遵循政治引导与学理阐释相统一、理论灌输与聚焦实践相结合、显性教育与隐性教育相协同的原则基础上,推动思政课内涵式发展,抓好马克思主义理论教育的主渠道;探索大众化的教育方式,增强马克思主义理论教育的实效性;根植中国具体实际问题,强化马克思主义理论教育的支撑力。

关键词： "第二个结合"   马克思主义   中华优秀传统文化  

摘要： "坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合"是以习近平同志为核心的党中央作出的重大理论创新.不能简单从文化逻辑层面理解"第二个结合"的重要意义,而应从回答人民之问、历史之问、时代之问、世界之问的四个维度对其价值意蕴加以全景式透视.从回答人民之问来看,"第二个结合"力求将马克思主义同人民群众日用而不觉的中华优秀传统文化相结合,让马克思主义跳出书斋,走进普罗大众,在老百姓心中生根发芽、开花结果.从回答历史之问来看,"第二个结合"超越了笛卡尔的"二元对立",跳出了极"左"的"文化复古主义"和极右的"文化虚无主义"话语体系,用马克思主义革命斗争精神和高度理性的逻辑思维激活传统文化中的改良和平思维方式和人文道德精神.从回答时代之问来看,"第二个结合"巩固了中华民族的文化主体性,在最广泛、最深层次的文化自信的基础上形成民族精神上的独立自主,使道路自信、理论自信、制度自信具有宏阔深远的历史纵深和坚实基础.从回答世界之问来看,中国共产党将共产主义伟大构想和"海内存知己,天涯若比邻"的浪漫畅想一体熔铸,形成超越零和博弈和冷战对抗关系的人类文明新形态.