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关键词： 威廉·莫里斯   装饰   异化   马克思主义   审美  

摘要： 在马克思主义理论中,审美愉悦是否发生在作为基础的物质生产之后这一问题,引发了诸多讨论。威廉·莫里斯在马克思的资本主义社会的异化概念基础上,通过关注工人的感官能力的阻塞问题,表明了艺术在抵制劳动过程的异化方面,为解放工人的感官知觉所能创造的可能性。装饰设计作为一种艺术形式,既服务于生产者和消费者的欲望和需求,又能够给他们带来审美愉悦,即具备一种在生产和生活中激活人们对功能性物品的审美反应的“及物功能”。莫里斯将装饰作为社会变革的民主工具,竭力实现劳动生活和日常生活的审美化。莫里斯极具创造力的艺术观念丰富了早期马克思主义艺术理论,其社会实践也对现代工艺设计运动和推进社会改良产生了深刻影响。

关键词： 中国式现代化   实践指向   中国特色  

摘要： 中国式现代化的时代命题既内涵各国现代化的共同特征,更显中国特色,既是马克思主义的认识论,也是马克思主义的实践论,是马克思主义中国化时代化的最新成果。中国式现代化命题的实践理论是马克思主义唯物辩证法,中国式现代化命题的实践内涵是马克思主义实现方式的创新思想,中国式现代化命题的实践指向是马克思主义关于实现方式多样性思想。

关键词： 蔡和森   马克思主义   科学态度  

摘要： 蔡和森作为早期传播马克思主义的先进知识分子之一,不仅在探索救国真理的道路上坚定选择马克思主义,在与各种社会思潮的论争中坚决捍卫马克思主义,而且将马克思主义基本原理与中国革命实际相结合,创造性地提出建立中国共产党“自己的理论”的任务,并探索形成了一系列指导中国革命的理论成果,成为推进马克思主义中国化时代化当之无愧的先行者。他对待马克思主义的科学态度,对新时代坚持和发展马克思主义具有重要的现实启示。

关键词： 人民至上   马克思主义人民主体思想   继承与创新  

摘要： 马克思主义人民主体思想是马克思主义思想的重要组成部分,并作为中国共产党在革命、建设和改革的伟大历史进程中始终坚持的根本价值追求,不断被时代赋予新的内涵。“坚持人民至上”,是党的群众路线在新的历史时期的最新理论成果和百年奋斗伟大成就的宝贵历史经验,也是新时代党对马克思主义人民主体思想的创新和运用。新征程上,坚持人民至上对社会主义现代化强国建设和实现中华民族伟大复兴具有重大的现实意义。本文对“人民至上”的理论渊源和血脉基因、坚持人民至上是马克思人民主体思想的创新与运用进行了分析,探讨了坚持人民至上在推进强国建设与民族复兴中的实践路径,旨在为新时代中国特色社会主义思想提供思想引领和价值导向,进一步丰富马克思主义人民主体思想的创新和运用。

关键词： 马克思主义新闻观   马克思新闻思想   意识形态  

摘要： 近十年来,马克思主义新闻观研究不断扎根于马克思早期新闻思想的研究,通过历史唯物主义视角分析其形成过程,对马克思新闻思想内涵、马克思主义新闻观的发展脉络和作用进行系统研究,特别在新闻自由、无产阶级党报和舆论思想方面呈现逐渐细致的趋势。学界研究成果颇丰,促进了多维发展,仍存在研究深度不够、宽度不足、视角有限的问题。随着社会现实的不断发展,需要强化马克思主义新闻观对现实的具体化研究,包括深化对习近平新闻舆论思想的理论与现实研究、创新中国话语体系建设实现路径研究,以及社会主义新闻事业的中国式现代化路径研究。

关键词： 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》   德国社会民主党   《新时代》   恩格斯  

摘要： 1883年3月14日的下午,马克思在英国伦敦的寓所里溘然长逝,自此解释和宣传马克思主义的重任就落在了恩格斯的肩上。1886年,66岁的恩格斯接受德国社会民主党刊物《新时代》的邀请,写下了《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这篇带有总结性质的著作。

关键词： 中华优秀传统文化   历史文化遗产   文明传承   历史文脉   中华文明   传承与延续   文化激荡   马克思主义  

摘要： 加强历史文化遗产保护传承从文明传承创新高度认识历史文化遗产中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。而历史文化遗产作为中华优秀传统文化的具体体现,是中华文明传承与延续的基础。所以,马克思主义在中国的发展离不开对历史文化遗产的重视。

关键词： 李达   马克思主义   马克思主义中国化   毛泽东思想  

摘要： 李达对马克思主义的研究与传播成就了他的人生,奠定了其历史地位。在半殖民地半封建社会的旧中国,李达抱着矢志不渝的救国理想,从一名爱国主义者成长为马克思主义者。李达用实际行动践行着对马克思主义的信念,积极参与建党,在国民党白色恐怖和日寇铁蹄蹂躏之下坚守马克思主义阵地,面对权威敢于坚持真理。同时,李达大胆把马克思主义基本原理同中国具体实践结合起来。在认识中国革命的基本问题、把握社会主义经济建设的基本规律和指导高等教育建设与发展等方面,他既坚持马克思主义基本原理,又敢于提出自己的见解,在推进马克思主义中国化的历史进程中做出积极贡献,其中包括充实和发展毛泽东思想。探索李达对马克思主义中国化路径的认识,对新时代续写马克思主义中国化的新篇章具有重要意义与启示。

关键词： “第二个结合”   马克思主义   中华优秀传统文化   中华民族现代文明  

摘要： “第二个结合”的提出体现了新时代中国共产党人对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结和对中华文明发展规律的准确把握,具有重要的理论创新意义。深入理解“第二个结合”,要始终坚定马克思主义信仰,坚定文化自信,自觉运用马克思主义的立场、观点、方法分析问题。结合的前提,需要处理好马克思主义魂脉与中华优秀传统文化根脉的关系;结合的文化内涵,需要处理好传统与现代的关系;结合的内在特性,需要处理好统一与多样的关系;结合的视野格局,需要处理好自主与互鉴的关系;结合的发展逻辑,需要处理好理论与实践的关系。准确把握“第二个结合”的五对逻辑关系,有助于我们在新时代推动文化发展繁荣、建设社会主义文化强国、建设中华民族现代文明。

关键词： 列宁   马克思主义民族化   社会主义国家   马克思主义中国化   中国式现代化  

摘要： 没有马克思主义民族化就没有社会主义国家。列宁根据俄国的国情和革命实际需要,摒弃西欧各国社会民主党的建党模式,创建以暴力夺取国家政权为最近目标的建党新模式;根据资本主义发展不平衡趋势突显的新形势,提出社会主义革命可以在一国首先胜利;根据俄国基本上是农民国家的实际国情,创造了间接过渡到社会主义的新经济政策。这样,列宁就把马克思主义发展到列宁主义阶段,建立了世界上第一个社会主义国家--苏联。然而列宁逝世后,苏联共产党不能随着世界形势的发展变化继续推进马克思主义民族化,以致苏联只存在了74年,社会主义建设刚开了个头就结束了。中国建设社会主义国家从根本上说是拓荒式的。社会主义中国之所以能不断创造新辉煌,朝着建设中国式现代化国家的目标奋进,正是在于中国共产党能根据国内外形势发展,永不止步地创造中国化时代化的马克思主义,在人类社会发展史上开辟了社会主义国家建设的新道路。