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关键词： 公共危机   马克思主义意识形态   意识形态风险   治理体系  

摘要： 公共危机情境下马克思主义意识形态风险,表现为否定中国特色社会主义道路、消解中国特色社会主义理论、攻击中国特色社会主义制度、责难中国特色社会主义文化。公共危机情境下马克思主义意识形态风险,既有“以假乱真”的混淆是非,也有“借古非今”的批判指责,更有“避实就虚”的非议谩骂,还有“内外串联”的攻击否定。建构基于公共危机的马克思主义意识形态风险治理体系,要坚持“从经验总结转向问题分析、从锦上添花转向雪中送炭、从大水漫灌转向精准滴灌、从被动防御转向主动出击”的基本原则,其主要内容为:一要建立危机处理指挥部,掌握马克思主义意识形态领导权;二要明确风险治理责任制,增强马克思主义意识形态话语权;三要推进信息发布规范化,提升马克思主义意识形态权威性;四要完善问题处理制度化,强化马克思主义意识形态批判力。

关键词： 马克思主义廉政思想   廉政思想   廉洁文化教育  

摘要： 为探究马克思主义廉政思想在高校廉洁文化教育中的应用情况,通过文献研究法和案例分析法等方法,分析马克思主义廉政思想在高校廉洁文化教育中的应用挑战并提出应用路径,包括与高校师资队伍建设相切合;与思政课程和课程思政相融合;与丰富多彩的校园系列活动相嵌合;与实践社会化协同平台相结合;与沉浸式廉洁文化空间相契合;与全媒体平台传播矩阵相联合;与完善廉洁文化考评机制相聚合的“七合”模式,进一步增强师生廉洁自律意识。

关键词： 马克思主义文化观   中国化   时代化   “两个结合”  

摘要： 马克思和恩格斯基于唯物史观的立场、观点和方法,深刻阐释了文化根源的物质性、主体的人民性及其作用的能动性,确立了科学的马克思主义文化观。一百多年来,中国共产党人立足于革命、建设和改革的丰富实践,不断深入推进马克思主义文化观的中国化时代化,在引领社会主义事业蓬勃发展的历史进程中实现了中国文化事业的繁荣发展。进入新时代,习近平文化思想创造性赋予马克思主义文化观以新内涵、实现了马克思主义文化理论的新飞跃。基于新时代新征程回顾马克思主义文化观中国化时代化的壮阔历史,其内含着十分丰富的逻辑意蕴:必须坚持马克思主义为根本指导,必须坚持中国共产党对文化事业的领导地位,必须坚持守正创新担负起文化新使命。

关键词： 新质生产力   整体性   人民性   实践性   辩证和谐  

摘要： 贯彻落实党的二十届三中全会重要指示,因地制宜发展新质生产力,要以马克思主义的辨证思维为指导,积极探索新质生产力的发展道路。秉持人与自然的辩证和谐,将自然保护与生产力发展统一起来,坚持整体性的发展之道;秉持人与社会的辩证和谐,以人民需求为导向稳步推动生产关系转型升级,坚持人民性的发展之道;秉持人与自身的辨证和谐,注重生产力跃升过程中人的全面发展和自我实现,坚持人本性的发展之道。为此,要坚持守正创新、协同并进,不断深化科技教育人才体制改革,始终贯彻绿色发展理念,笃行实践性的新质生产力发展之道。

关键词： 日本无产阶级文学   宫本显治   小林秀雄   马克思主义   转向  

摘要： 1929年宫本显治与小林秀雄同时获得杂志《改造》评论奖一事被视为日本昭和文学史上的著名事件。宫本显治的文章《败北的文学》从无产阶级的立场出发对芥川龙之介的文学生涯进行了阶级论式的重构与批判,反映出日本昭和初期无产阶级文学运动的主流方向。小林秀雄的文章《种种构思》则以自我意识解析的批评方法,将矛头指向了日本无产阶级文学运动浮于观念的公式主义倾向。通过克服二元对立的解读视点,进而将宫本显治与小林秀雄的主张视为马克思主义在“日本化”过程中必然会形成的“表”与“里”两个侧面,不仅能够明晰二者基于马克思主义理论的矛盾互补关系,更有助于深入理解日本无产阶级文学在推进运动的同时存在的“忽视现实”与“忽视理论”两类隐患,并最终暗示日本无产阶级文学运动在崩溃之后必然会出现的两种转向道路。

关键词： 马克思主义   中华优秀传统文化   “第二个结合”  

摘要： 坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,是开辟马克思主义中国化时代化新境界的内在要求,对实现中华优秀传统文化的转型具有重要意义,“第二个结合”的基础是马克思主义基本原理和中华优秀传统文化彼此契合、互相成就。深刻理解和把握“第二个结合”的深层逻辑,要从历史、理论和实践3个维度着手进行全景式透视,为探索“第二个结合”的实现路径奠定基础。

关键词： 中国式现代化   中国式现代化道路   马克思主义政治经济学   人的现代化   资本主义现代化  

摘要： 中国式现代化道路是中国共产党领导人民在百年艰辛探索中立足时代方位,不断与时俱进地进行理论拓新和实践突破的全面发展之路。中国式现代化道路的独创性充分彰显其在政治原则、理论升华、价值旨归等方面对马克思主义政治经济学守正创新的理论自觉,深刻蕴涵着马克思主义政治经济学关于现代化理论的丰富表达。与西方现代化相比,中国式现代化道路科学运用马克思主义政治经济学理论与方法,实现了社会生产力的跨越式发展、社会生产关系的现代建构以及“两个和解”的协调发展,映衬了马克思主义政治经济学的实践超越,又在构造“整体性文明”、超越“资本中心论”、打破“西方一元论”中,凸显出马克思主义政治经济学的逻辑旨趣。在新征程上,深刻把握马克思主义政治经济学对构建中国式现代化的理论体系,丰富发展中国特色社会主义政治经济学,坚定不移走中国式现代化道路,有着重大而深远的理论和实践意义。

关键词： 马克思主义文明观   人类文明新形态   人的主体性  

摘要： 文明问题一直是学界探讨的重要话题之一,而人类文明新形态是一种新的文明形态,是对马克思主义文明观的守正创新。首先,从学理上对马克思主义文明观的主要内容进行历史唯物主义和实践角度分析。其次,挖掘人类文明新形态对马克思主义文明观的继承之处,从人类文明新形态继承中华文明,注重人的主体性,再到彰显共产主义思想,多方位提高人类文明新形态的感召力和影响力。最后,论述马克思主义文明观视域下人类文明新形态的理论创新,主要表现在:超越资本主义文明缺点,丰富人的全面发展学说,深化人类命运共同体理念,从而实现为人类文明进步指引发展方向。

关键词： “两个结合”   新时代   马克思主义哲学中国化   理论自觉  

摘要： 马克思主义哲学中国化就是让马克思主义哲学说“中国话”,即运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论分析和解决中国问题,并在总结中国实践经验中丰富和发展马克思主义哲学。马克思主义哲学中国化的过程也是马克思主义哲学同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合的过程,“两个结合”既是对马克思主义哲学理论特质的深刻把握,也是对中国传统哲学智慧和文化传统的科学阐明,还是对新时代中国特色社会主义道路的哲学表达,充分彰显了新时代马克思主义哲学中国化的理论自觉。由汪信砚、周可、刘秉毅合著的《新时代的马克思主义哲学中国化》一书,以新时代中国特色社会主义实践为依据,从理论、历史、现实三者统一的整体维度,深入阐述了马克思主义哲学中国化的最新理论成果,对于深入理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础及原创性贡献,提高贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的自觉性,具有重要的理论价值和现实意义。

关键词： 塞德里克·杜朗   技术封建主义   马克思主义   无形资本  

摘要： 在2020年前后诞生的技术封建主义思潮中,法国左翼经济学家塞德里克·杜朗的《技术封建主义》一书是其中最重要的代表作。杜朗从加州意识形态出发,评析了当代高科技创新公司及其对应的硅谷共识的神话。这些高科技公司的成功并不在于其领导者的知识和涵养,也不在于他们的创新精神,而在于他们垄断了一种新的土地:无形资产。他们开创了知识产权租金、自然垄断租金、无形资产的级差租金、动态创新租金等不同的新地租方式,从而创造出一个技术封建主义的假说。在这个假说中,一边是科技新贵们的神话王国,他们奢靡地享受着无形资产垄断带来的巨额租金,另一边则是陷入万劫不复的从事零工经济的朝不保夕的流众。这是新的阶级和生产关系,而这种生产关系,在杜朗看来,由于其造就了全面发展的个体,部分地消除了异化,实际上为共产主义准备了客观的历史条件。