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关键词： 马克思主义   人的本质   人的全面发展  

摘要： 人的全面发展思想是马克思主义的一大重要命题。本文首先从马克思关于人的本质的视角作为切入点和逻辑起点,在此基础上分析了人的全面发展思想的科学内涵,进而深入探究人的全面发展思想对我国建设中国特色社会主义现代化所具有的指导意义。The idea of comprehensive human development is a major proposition of Marxism. This paper firstly takes the perspective of Marx on the nature of man as the entry point and logical starting point, analyzes the scientific connotation of the thought of comprehensive human development on this basis, and then probes deeply into the practical significance of the thought of comprehensive human development for the construction of socialist modernization with Chinese characteristics in China.

关键词： 恩格斯   序、跋、导言   马克思主义学说  

摘要： 马克思逝世后,恩格斯独自扛起了阐扬马克思主义学说的大旗。结合资本主义的新变化和国际共产主义运动新实践,面对各种反对马克思主义的错误思潮,恩格斯为两人原有著作的再版和新版著作撰写了30余篇“序、跋、导言”。恩格斯承继马克思与形形色色错误思潮作斗争的理论传统,通过著书立说和为两人原有著作的再版、新版著作撰写“序、跋、导言”的方式,对马克思主义学说作出了整体性的阐析,不仅捍卫和发展了马克思主义,更形成了其晚年对马克思主义学说诠释的独特风格。恩格斯晚年不仅为马克思主义理论宝库增添了丰富的理论成果,为马克思主义学说的进一步发展作出了贡献,而且为后人理解和把握其晚年思想与理论贡献提供了一把“钥匙”。

关键词： 马克思主义中国化   中国共产党   遵义会议  

摘要： 中国共产党是以马克思主义为指导思想的先进政党,党的历史就是不断推进马克思主义中国化的历史。遵义会议是党的历史上一个生死攸关的转折点,与马克思主义中国化紧密关联。一、遵义会议是马克思主义中国化发展前行的必然产物马克思主义中国化的历史,就是中国共产党践行初心使命的历史。从1921年至1935年,经过十四年的艰难探索和曲折发展,中国革命经历了正反两方面的经验教训,走到了一个必须抉择和转折的历史关头。这一生死攸关的迫切任务,历史性地落在遵义会议。

关键词： 劳动   马克思主义   实践  

摘要： 《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)用“劳动”概念来展开的实践概念,事实上成为马克思实践观的奠基和开端。作为历史唯物主义最重要的发源材料——《德意志意识形态》(以下简称《形态》)则把实践这一马克思主义哲学的核心概念彻底生产化、科学化、具体化。从学理逻辑来说,《手稿》到《形态》的实践观点转变是马克思个人思想的阶段性转变的成果,《形态》中的马克思已经对黑格尔思辨哲学和以费尔巴哈为代表的人本学进行了彻底和系统的清算,真正以物质资料生产实践为核心创立唯物史观,进而开辟一条真正富有历史性、革命性的理论道路。

关键词： 杨匏安   马克思主义传播   理论探索   革命实践  

摘要： 杨匏安作为华南地区最早系统传播马克思主义的先驱,为马克思主义在中国的早期传播及马克思主义中国化做出了重要贡献。他积极向民众宣传马克思主义理论,推动了马克思主义在中国的广泛传播;注重运用马克思主义的观点和方法分析中国革命的实际问题,对马克思主义中国化进行了初步的理论探索;组织和领导工人运动、青年运动及捍卫中国共产党的革命统一战线,在实践中推动了马克思主义与中国革命实践相结合。

关键词： 良法善治观   社会主义核心价值观   司法公正观   实践向度  

摘要： 马克思主义法治观认为法律应保障公民的权利和自由,良善是法的价值蕴含;“法”应当包含自然法的精神、适应社会道德情感;司法公正是实体公正和程序公正的统一。习近平法治思想提出良法是善治之前提,要以良法促进发展、保障善治;核心价值观其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德,为了强化道德对法治的支撑作用,应将社会主义核心价值观融入法治建设过程当中;司法机关要依法公正对待人民群众的诉求,努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。这些主张是习近平法治思想对马克思主义法治观的守正创新,具有鲜明的中国特色和实践向度。

关键词： “第二个结合”   马克思主义   中华优秀传统文化  

摘要： “彼此契合”不是指马克思主义基本原理与中华优秀传统文化具有完全相同的思想观念,而是指在共性与个性的矛盾运动中两者形成和合统一的关系。在“第二个结合”中,共性促进思想共鸣、彼此理解,个性促进理论互补、相互借鉴。马克思主义基本原理与中华优秀传统文化因为具有共性,所以能够结合;因为具有个性,所以需要结合。共性与个性不可分割、辩证统一于“第二个结合”中。马克思主义基本原理与中华优秀传统文化在共性与个性的矛盾运动中内在共通、优势互补,实现话语创新、理论创新,构铸有机统一的新文化生命体。

关键词： 党校   青年教师   马克思主义经典著作   教学能力  

摘要： 马克思主义经典著作课程是党校的经典与特色课程,如何提升青年教师马克思主义经典著作教学能力对于党校薪火传承至关重要。作者通过调研发现青年教师在马克思主义经典著作教学中的问题和挑战,以及制约其教学能力提升的瓶颈,并提出相关对策建议:青年教师需要提高从政治信仰到教学内容、从理论到实践、从内容到形式的转化能力;党校和教研部门需建立完整的课程孵化体系,不断完善青年教师培养制度。

关键词： 毛泽东   社会革命   农村调查   革命合力   马克思主义中国化  

摘要： 社会革命视野下的革命史研究关注身处历史现场的革命者如何发动群众、如何进行思想动员。毛泽东农村调查开展于中国自近代以来的社会分化与政权弱化危机之中,服务于中国共产党领导社会革命、实现现代化社会整合的历史使命。作为革命的领导者和革命政权的建设者,中国共产党在毛泽东农村调查成果的引领下努力“团结一切可以团结的力量”,实现了马克思主义从寻找革命的“主力”到寻找革命的“合力”之发展,这是马克思主义中国化的重要一步。毛泽东农村调查在致力于形成革命“合力”之际,也通过调查的方法、形式探寻马克思主义中国化的实践路径。毛泽东农村调查经验对当下全党大兴调查研究之风、以党的自我革命领导新的社会革命有着重要启示。

关键词： 马克思主义幸福观   福文化   创新性发展   “第二个结合”  

摘要： 马克思主义幸福观强调幸福是物质与精神的高度统一、个人与社会的高度统一、理想与实践的高度统一。福文化是中华优秀传统文化的典型精神标识,标识着中国人民对于幸福生活的美好向往。儒家文化浸润下的福文化,具有世俗精神、尚德精神和理性精神,它与马克思主义幸福观具有内在的价值契合性。在“第二个结合”的视域下,福文化应该也可以实现创新性发展。我们应该用社会主义核心价值观提升福文化格调,用以人民为中心的发展理念提高福文化格局,用人的自由而全面发展标定福文化的尺度,用全体人民的共同富裕指明福文化的高度。