教学课程资源库 更多>>

关键词： 马克思主义文艺学   无意识理论   改写  

摘要： 评估马克思主义文艺学当代性的一个要点,是看其对非理性却客观存在于文艺活动中的无意识采取何种态度。由审美反映论、艺术实践论、艺术生产论与艺术活动论四种代表形态组成的新时期我国马克思主义文艺学,在对无意识理论的改写方面不同程度地存在着疑点和推进上的困难,如“由意识转化出无意识”这一典型的改写策略,便属于理性权力规训的重演。将无意识有效纳入马克思主义文艺学的前提,是认识到无意识理论与“重复与差异”这一当代学理进展正在发生深刻联系,沿此吸收基于重复的独异历史观及其政治转向成果,还原实践在工具重复操作中的差异性,创造性地融合基于群体的实践论与侧重个体的人生论,走向更为纵深的马克思主义文艺学当代形态。

关键词： 马克思主义   近代中国   历史逻辑   理论逻辑   实践逻辑  

摘要： 近代中国选择马克思主义是深刻的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑使然。历史层面,旧民主主义革命的失败为马克思主义的出场提供了重要的历史契机,马克思主义关于革命的理论切中了近代中国革命发展的历史脉搏;理论层面,科学性与革命性是近代中国主动选择马克思主义的重要原因,马克思主义理论精髓与中华优秀传统文化精华相通是近代中国自觉选择马克思主义的文化动因;实践层面,中国工人阶级登上历史舞台为近代中国选择马克思主义奠定了阶级基础。

关键词： 产业变革   中国式现代化   国际国内形势   马克思主义政党   强国建设   新一轮科技革命   民族复兴   全面推进  

摘要： 当前,我们正处在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。面对纷繁复杂的国际国内形势,面对新一轮科技革命和产业变革,面对人民群众新期待,必须继续把改革推向前进,这是解决大党独有难题、建设更加坚强有力的马克思主义政党的必然要求。

关键词： 俄罗斯联邦共产党   苏联社会主义   马克思主义   新社会主义  

摘要： 苏联解体后,俄罗斯联邦共产党作为苏联共产党的继承者并没有销声匿迹,而是于1993年重建至今的三十多年间始终坚持社会主义理念,成为了俄罗斯第二大政治力量。三十年来,俄共的社会主义思想经历了显著的演变。这一过程不仅反映了俄共试图在新的历史条件下,探寻出既坚持马克思主义的立场和方法论,又符合俄罗斯国情、适应时代变化发展趋势的新社会主义道路,也映射出守正创新才是马克思主义政党持久发展之道。

关键词： 功能   职能   作用   功能性定义   宗教功能论  

摘要： 功能是宗教学研究的重要概念。马克思和恩格斯是马克思主义宗教理论的创立者,也是马克思主义功能论的理论源头。据检索,《马克思恩格斯全集》总共使用“功能”14处,使用“职能”2716处,但使用“宗教(的)职能”只有3处。可见功能和职能等词汇虽然是马克思和恩格斯的常用词,但他们只使用了3处“宗教的职能”。这表明,马克思恩格斯对宗教功能的考察还是不自觉的,功能这个核心概念在他们那里还没有经过理性的提炼,没有成为他们相关学说的核心概念,没有转化为研究方法。尽管马克思和恩格斯没有创立“宗教功能论”,但他们给宗教下了许多功能性定义,由此启发了后世研究者加强宗教功能的研究。自改革开放以来,中国学术界高度重视马克思主义宗教理论的研究,也非常注意对马克思恩格斯相关文本的解读。在宗教功能问题上,中国学者没有像包尔丹那样把马克思恩格斯的宗教研究方法归结为功能主义,而是把宗教功能研究与宗教本质研究结合在一起,由此迈出了宗教功能论的时代化与中国化的步伐。段德智教授提出了具有他个人研究特色的、内容丰富的“宗教功能论”。这种宗教功能论以马克思主义宗教理论为理论渊源,以马克思恩格斯关于宗教功能的少量论说为理论要素,吸取了西方宗教学诞生以来所取得的宗教功能研究成果。他的理论是把马克思主义宗教理论时代化和中国化的产物。这是我们中国学者在新时代创建中国式马克思主义宗教理论的必由之路。

关键词： 中国共产党   马克思主义基本原理   中华优秀传统文化  

摘要： “第二个结合”是中国共产党科学审视马克思主义和中华优秀传统文化关系而提出具有原创性的理论命题。坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合能够不断开辟马克思主义中国化时代化新境界,推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,实现中华民族伟大复兴中国梦。“第二个结合”绝非偶然,马克思主义与中华优秀传统文化在社会理想上都体现了共同的价值追求,在内在秉性上都秉承着开放包容的文明特质,在价值取向上都展现出人民主体的价值立场,彰显了二者之间的高度耦合性。新时代新征程,唯有始终坚持以马克思主义为根本指导、传承好弘扬好中华优秀传统文化并扎根以人民为中心的生动实践,才能推进二者结合的深化发展、走深走实,不断丰富和发展人类文明新形态。

关键词： 拉美史   马克思主义   左翼知识分子   古巴革命   新自由主义改革  

摘要： 拉美马克思主义史学是拉美史学的重要分支之一,其发展大致经历了四个阶段:第一阶段是从19世纪末至20世纪中期,革命知识分子运用唯物史观,围绕拉美贫困与落后的根源、西班牙殖民统治的遗产、独立战争的影响等主题展开探讨。第二阶段是从20世纪60年代至70年代,因拉美生产方式大辩论,研究者创造性地提出具有本土特色的生产方式理论。第三阶段是从20世纪80年代至20世纪末,由于拉美政治集体“右转”、新兴史学研究范式的崛起以及国际政治格局的演变,左翼思想受到冲击,马克思主义史学研究陷入严重危机。第四阶段是从21世纪初至今,左翼知识分子将传统的马克思主义研究方法与国际史学研究成果相结合,通过审视拉美左派的理论方针、政治运动、历史文化等,推动马克思主义史学复兴。拉美马克思主义史学发展历程表明,其兴衰演变与该地区政治社会变动、思想文化变迁,以及史学研究革新密切相关。

关键词： 新质生产力   两个结合   数智技术   数字经济   马克思主义   中华优秀传统文化  

摘要： 当今时代,在数字智能技术体系推动的新质生产力及其引发的生产方式变革的背景下,时代和实践提出了前所未有的新问题、新任务,主要是在经济发展上,要适应新质生产力发展、新型生产方式变革的要求,促进数据资源共建共享、共用共管,发展数字经济;在精神文化发展上,要适应新质生产力发展、数字内容生产的客观要求,提升文化的创造力和引领力。只有坚持“两个结合”才能正确回答和解决这些问题,一方面要基于马克思主义基本原理加快建立和完善适应数据资源即时即地共建共享、共用共管的体制机制,另一方面还要基于以马克思主义基本原理改造和升华的中华优秀传统文化所提供的海量原始数据资源,提升数字内容生产即文化生产的创造力和引领力。

关键词： 新质生产力理论   马克思主义   生产力   创新发展  

摘要： 新质生产力理论作为对传统马克思主义生产力理论的创新发展,继承了马克思主义的基本观点,同时结合了现代科技和经济发展的新特征,提出了关于生产力发展的新观点。通过分析新质生产力理论的内涵,探讨其对马克思主义生产力理论的继承与发展,并揭示其在当前经济社会中的重要意义。

关键词： 马克思主义政党   党委制度   历史考察   发展特征  

摘要： 从共产主义者同盟成立时建设中央委员会和区部委员会,马克思主义政党党委制度即开始建立。在150多年的历程中,马克思主义政党党委经过共产主义者同盟、国际工人协会、第二国际、俄国布尔什维克党、共产国际、中国共产党的建设实践,在设置方式、自身定位、产生方式、职责权限、运行方式等方面都有巨大发展。马克思主义政党党委制度的历史进程,在马克思主义理论指导下实现,表现出马克思主义理论内在应有的典型特征:继承性、曲折性、进步性。