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关键词： 中国共产党早期报刊   马克思主义   传播  

摘要： 五四时期,马克思主义作为一种外来理论,想要在中国被熟知就必须扎根中国大地,使其运用于中国实际。中国共产党早期报刊对马克思主义的传播,既是我国新文化运动和俄国十月革命推动的结果,也是中国民主革命实践的需要。这些报刊广泛宣传马克思主义经典作家的译名、思想名称及理论,为马克思主义中国化提供了话语资源和动力,同时促进了马克思主义与工农实践的结合。探讨中国共产党早期报刊传播马克思主义的内容、特点与路径问题,不仅具有独特的学术价值,也对当前党报、党刊传播党的创新理论具有重要的现实意义。

关键词： 武汉大学   马克思主义哲学经典著作研究   CSSCI  

摘要： 《马克思主义哲学研究》是由武汉大学马克思主义哲学研究所、马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心共同主办的专业学术集刊,2001年创刊,2007年以来连续入选“中文社会科学引文索引”(CSSCI)来源集刊,在国内外学术界产生了重要影响。本集刊主要刊载反映国内外马克思主义哲学研究最新成果和前沿动向的文章,包括论文、译文、前沿评论等,常设栏目有“马克思主义哲学经典著作研究”“马克思主义哲学基础理论研究”“马克思主义哲学中国化研究”“西方马克思主义哲学研究”“马克思主义哲学与现时代”等。

关键词： 高校思政课   MOOC   线上+线下混合式教学模式  

摘要： MOOC自身优势、高校思政课自我革新需求,以及MOOC与高校思政课的内在关联,共同构成了构建高校思政课MOOC线上+线下混合式教学模式的重要基础。构建高校思政课MOOC线上+线下混合式教学模式,需要树立双向融合的混合式教学理念、建设多元互补的课程资源、设计双向互动的教学方案。高校思政课MOOC线上+线下混合式教学模式通过整合线上教学与线下教学的优势,旨在打造促进大学生实现有意义学习的新型教学方式。

关键词： 马克思主义   人的全面发展   自由发展   思想政治教育  

摘要： 马克思人的全面发展理论深刻揭示了人作为社会历史主体的本质规定性,强调人的全面发展是需要的充分满足、能力的系统提升、个性的自由发展和社会关系的全面丰富的有机统一。思想政治教育应以马克思人的全面发展理论为目标导向和内容基础,深化认知引领,夯实理论基础,激发情感共鸣,培育人文关怀,强化信念教育,引导理想追求,践行知行合一,推动实践转化。

关键词： 侯外庐   马克思主义史学中国化   亚细亚生产方式   理论贡献  

摘要： 侯外庐对马克思主义史学中国化作出了卓越贡献。他深入钻研马克思主义经典著作,奠定了坚实的理论基础,为运用唯物史观研究中国历史提供支撑。在治史原则与方法上创新,将社会史与思想史紧密结合,以社会史研究为前提解释思想史,坚持理论与实际统一,从中国史料出发,强调实事求是与独立思考。其学术成果丰硕,《中国古代社会史论》《中国思想通史》等著作影响深远。侯外庐还积极推动马克思主义史学的传播与发展,树立典范,通过理论争鸣与交流促进学术进步,培养众多优秀史学人才,为马克思主义史学在中国的发展注入强大动力,对中国史学研究产生了不可磨灭的影响。

关键词： 《先驱》   中国共产党   早期马克思主义中国化  

摘要： 《先驱》半月刊作为中国社会主义青年团的机关刊物,在一段时间内也扮演着中共中央机关刊物的角色。《先驱》存续期间,以列宁主义为指导,联系中国具体实际,产生了众多马克思主义中国化的最初成果,迈出了中国共产党进行马克思主义中国化的第一步。其对马克思主义中国化的理论贡献包括:正确剖析中国半殖民地半封建的社会形态;初步提出中国革命“两步走”的战略;对中国社会各阶级进行分析,分清中国革命的对象、主力军和同盟者;提出初步的“联合战线”策略;最早联系中国实际阐释民主集中制。以列宁民族和殖民地问题理论为指导、与建党初期的实际相结合、在论争中坚持与发展马克思主义中国化是《先驱》进行马克思主义中国化的三大特点,同时也存在照搬色彩明显、革命基本战略失误、对相关问题的分析不合实际等局限性。

关键词： 中华文化   中华文化主体性   “两个结合”   文化自信   中国式现代化  

摘要： 中华文化主体性作为标识性概念的提出,其哲学根基在于马克思主义关于“现实的人”“实践观点”以及“历史过程”等重大论断,既为传承发展中华文化提供重要理论指引,又为人类社会不同文化形态构建文化主体性提供理论借鉴。中华文化主体性概念拓展马克思主义主体性哲学的新视域,开辟中国式现代化人本逻辑的新境界,提出破解“古今中西之争”的新思路,提升了文化的认知高度。中华文化主体性概念为建构中国式现代化文化形态提供了理论指引,为探索社会主义文化建设规律提供了经验启迪,为人类文明交流互鉴提供了重要范式。

关键词： 人工智能   两个课堂   思政教育  

摘要： 随着人工智能深度融入思想政治教育,高校“两个课堂”教育变革与生态重构刻不容缓。马克思的“现实的个人”、人的全面发展理论、人的主体性理论为人工智能赋能高校“两个课堂”思政教育筑牢了哲学根基。然而,这一融合也面临诸多风险,如技术异化冲击人文情怀、工具理性挑战价值理性、智能科技影响师生关系、数据资本威胁社会价值等。为此,需从内生引领、人机共教、话语主导、彰显主体、强化监管等路径出发,应对人工智能融入高校“两个课堂”思政教育过程中遭遇的风险挑战,提升协同育人效能,落实立德树人根本任务,促使思想政治教育回归本质。

关键词： 古典自由主义   政治自由主义   个体   马克思主义  

摘要： 为了破除传统共同体对于个体的束缚,古典自由主义赋予个体自由、平等和独立的初始状态,继而在这一状态之上重新理解国家和社会。但是,用这种已经原子化了的个体所搭建起来的社会秩序从根本上面临着内部解体的风险。为了解决这一问题,现实的政治权力被引入,而这种权力反过来又会造成对“孤独个体”的威胁。以罗尔斯为代表的现代自由主义者试图通过“政治自由主义”的方案解决这一困境。但是,由于继承了古典自由主义的个体观,“政治自由主义”并不能真正解决问题。马克思主义的“现实个体”是对古典自由主义“孤独个体”的超越。只有从根本上理解了古典自由主义在个体解放问题上所存在的内在困境,才能更加深刻地把握马克思主义的“现实个体”所具有的革命性意义。

关键词： 审美资本主义   马克思主义   幽灵   矛盾复合性  

摘要： 审美资本主义的理论域呈现出矛盾复合性,既存在对马克思主义的解构性批判,亦包含对其理论遗产的继承发展。这一复杂张力是马克思主义在审美资本主义论域幽灵化在场的表征,既映射了不同理论范式间的认知偏差,也催生了二者的反思性对话。深入探究二者矛盾交错的关系,有助于深入把握马克思主义美学的基本原理,厘清西方学界存在着的对马克思主义的误读,为我国当代文化产业范式转型与新型美学经济形态的构建提供启示。