教学课程资源库 更多>>

关键词： 马克思主义   创新理论   思政教育  

摘要： 坚守马克思主义中国化创新理论的指引,是高校思政教育始终与时代同频共振、牢牢把握正确政治方向和价值导向的具体表现。这种共振基础上的坚守体现在四个方面:一是思政教育历史演进中始终伴随着马克思主义中国化的铿锵步伐,从素材吸收到学科融合、从话语表达到课程阐释、从理论集成到重大创新;二是思政教育初心使命中始终秉承着马克思主义中国化的人学理想,表现为人的完整性与全面性的教育统一、人的目的性与工具性的异化纠偏、人的成长性与社会性的重新融合;三是思政教育发展创新中始终保持马克思主义中国化的整体思想,有助于打造思政全过程教育链条、推进思政全场域教育服务、融合思政全学科教育资源;四是思政教育有序发展中始终坚持马克思主义中国化的时代导向,能够以马克思主义教育观推动现代思政教育支点形成,以马克思主义生态观推动现代思政教育群落形成,以马克思主义大众化推动现代思政教育效能提升。

关键词： 数字劳工   数字贫困   数字平台  

摘要： 在数字资本主义的社会背景下,数字贫困作为贫困在数字领域的具体表现形式与最终结果,其核心特征表现为劳动主体在现实及虚拟空间中处于一种肉体与精神的双重匮乏状态。随着生产方式不断向数字化转型,劳动的发生场域与时空界限被深刻重构,进而催生了数字劳工这一新兴群体。数字劳工面临着持续不断的数据生产压力,同时,数字消费意识形态的内化以及将数字贫困正当化的数字权力体系,共同将他们推向数字贫困的深渊。理解数字贫困的生发机制与内在架构,既需回溯数字生产的实践过程,又需借助政治经济学的分析框架,以贫困为逻辑原点,深入剖析数字时代背景下数字贫困的生成机制与根源所在。唯有立足于马克思主义政治经济学的批判视角,才能洞见数字贫困的内在秘密,实现对数字资本主义的科学审视与有力批判。

关键词： 学术刊物   办刊宗旨   关注现实   理论前沿   意识形态阵地   重点栏目   哲学社会科学   马克思主义  

摘要： 《天津社会科学》是天津社会科学院主管主办的哲学社会科学综合性学术刊物。1981年创刊,创刊四十多年来,《天津社会科学》坚持正确的办刊宗旨,坚守马克思主义意识形态阵地,倡导“提出新问题,发表新观点,传播新信息”,坚持探索,勇于创新,密切关注现实,致力于探讨改革开放中的重大理论问题,活跃于理论前沿,并以一个个选题、重点栏目形成了刊物独具的特色风格。

关键词： 社会主义   马克思主义   岭东留日知识分子   思想传播  

摘要： 近代社会主义、马克思主义在中国的传播较为集中地发生过两次,分别是20世纪前十年和“五四”时期的社会主义思潮。社会主义、马克思主义在中国岭东地区的传播与岭东知识分子留日期间的学习和研究密切相关。通过与日本左翼知识界的交流、互动,积极投身社会运动,岭东留日知识分子加深了对马克思主义思想的理解,并最终在社会革命实践中实现了马克思主义、共产主义思想的嬗变与形塑,从而推动了岭东地区民主革命和社会思想的传播。

关键词： 马克思主义   中国化时代化   课程教材   自主知识体系  

摘要： 全面推进马克思主义中国化时代化最新成果进课程教材具有十分重要的意义。其意义不仅在于加强教材自身建设,更在于加快对中国自主知识体系的构建,同时还有更深远的考量,即原创性学术体系的主体建构以及中国理念、中国思想、中国理论的国际传播。百余年来,中国共产党高度重视教材建设,不断将党的创新理论贯彻进教材之中,形成了许多有益的历史经验,为当前推进马克思主义中国化时代化最新成果进课程教材提供了重要借鉴。新时代全面推进马克思主义中国化时代化最新成果进课程教材,必须始终坚持目标导向,努力培养堪当民族复兴重任的时代新人,培养社会主义事业的建设者和接班人;坚持问题导向,积极回应和破解学生的理论困惑、思想迷惑、人生疑惑;坚持效果导向,真正做到让学生入脑入心、知行合一,坚定信仰信念信心。

关键词： 图像   西方马克思主义   视觉文化   现代性   后马克思主义  

摘要： 柏拉图“洞穴喻”中关于视觉与图像的讨论普遍被视为现代图像理论的起源。然而,其开启的西方视觉中心主义传统却限制了图像研究的广度与深度。尤其是面对20世纪初的图像新问题,传统的图像理论无法做出有效回应。基于此,一批学者将文化工业批判、意识形态、大众文化研究等内容引入图像研究中,形成了一种在实践视角下理解图像问题的新理论向度。不同于将图像理解为私人的、形而上学的、非物质的实体的倾向,马克思主义的图像理论致力于通过文化工业批判、意识形态理论及文化研究等更为综合的视角揭示图像所蕴含的历史性、现实性与革命性。

关键词： 五四运动   知识分子   马克思主义  

摘要： 五四运动不仅是中国近代史上的重要事件,也是知识分子自身发展的重要里程碑。五四运动的重要之处就在于它在中华民族生死存亡之际培养出了一批中国先进的知识分子。作为最先被唤醒的历史力量,知识分子始终走在时代前列,积极发挥主体作用进行政治斗争与社会动员,在斗争和实践中坚定了马克思主义的信仰,肩负起了启蒙与救亡的双重历史重任,促进了五四运动从思想启蒙走向社会变革的过程。

关键词： 邓小平   传统文化   马克思主义  

摘要： 邓小平始终高度关注中华传统文化的传承和发展。他坚持以马克思主义唯物辩证法科学认识传统文化,坚决反对民族虚无主义,提出钻研、吸收、融化、发展等处理古今中外文化关系的重要原则;善于运用马克思主义拓展传统文化内涵,激活传统文化的生命力;强调要挖掘传统文化中的优秀思想精华,为革命、建设和改革服务;主张对于文物古迹要做到保护和开发利用并重。这些思想和实践在今天依然有着重要的启示意义。

关键词： 马克思主义经典作家   民族融合概念   理论要义   中国化时代化  

摘要： “民族融合”是马克思主义经典作家基于描述与分析人类社会不同民族之间的聚合、自然同化现象及其过程,以及基于解决因自然因素、阶级压迫等条件造成的民族孤立发展、封闭保守、隔阂等问题而提出的概念。他们运用这个概念并围绕民族融合问题留下大量具有历史穿透力的论述,其中蕴含的思想构成一个完整系统的理论,即民族融合理论,其要义主要有四点:一是强调民族融合是历史进步现象,反映了人的共同体演进的必然趋势;二是为各民族融合成更高层次的民族实体积极创造条件是无产阶级政党和社会主义国家的重要任务;三是马克思主义既反对各种形式的民族主义、各民族的闭关自守,也反对民族强迫同化;四是在共产主义理想引领下实现民心相通是各民族在无产阶级革命、社会主义国家建设中交融汇聚成理想的共同体与不断向国家民族归聚的关键。经典作家民族融合理论为后人认识民族交往现象与解决其中的问题提供了基本立场、原则和思想方法,而非现成的答案。正确理解这一理论的要义,对当前深化铸牢中华民族共同体意识工作具有重要的理论与实践意义。

关键词： 马克思主义文化理论   宣传思想文化工作   根本指导思想   马克思主义中国化   文化建设实践   兴党兴国   习近平文化思想   时代化  

摘要： 中国共产党以马克思主义为立党立国、兴党兴国的根本指导思想,马克思主义文化理论为党开展文化建设提供了思想来源。建设社会主义文化,遵循马克思主义文化理论是中国共产党思想和实践的准则,但遵循不是照搬,指导不是抄作业。坚持马克思主义中国化时代化必须从中国具体实际出发进行理论创新和创造,丰富和发展马克思主义文化理论。全国宣传思想文化工作会议指出:“习近平总书记在新时代文化建设方面的新思想新观点新论断,内涵十分丰富、论述极为深刻,是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,丰富和发展了马克思主义文化理论。”