教学课程资源库 更多>>

关键词： 新闻客观性   马克思主义新闻观   哲学批判   阶级分析   政治经济学分析  

摘要： 学界对新闻客观性的反思性研究数量颇多,但从马克思主义新闻观对其加以反思的研究仍然不够深入。从哲学批判的视角看,作为报道手法的新闻客观性原则以经验主义与实证主义为哲学基础,在认识论与方法论层面均有局限性;从阶级分析的视角看,随着西方传媒业的垄断化发展,新闻客观性从代表新兴阶级利益的反抗性话语成为了西方精英媒体打压其他传媒的压迫性话语;从政治经济学的角度看,新闻客观性虽然备受批评,却仍然是西方新闻业的核心原则,根本原因是西方新闻业围绕新闻客观性确立的新闻工作流程契合了资本主义的工业化生产方式。马克思主义新闻观在承认报刊阶级性与党性的基础上,在实际工作中确立了实事求是的工作方针,是对西方新闻客观性的积极扬弃。

关键词： 中国式现代化   清华大学   实践推进   创新突破   十八大以来   马克思主义   理解和把握   理论建构  

摘要： 党的二十大报告指出:“在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上,经过十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”[1]为深刻理解和把握中国式现代化的丰富内涵,本刊围绕“新时代中国式现代化的理论建构和实践推进”,专访了清华大学马克思主义学院戴木才教授。

关键词： 数字马克思主义学院   数智时代   数字化技术   思想政治教育  

摘要： 高校思想政治教育是引领当代大学生成长成才的关键部分。在数智时代背景下,本研究对如何推进高校马克思主义学院(以下简称“马院”)的数字化建设进行分析。本研究强调数字马院建设与习近平总书记关于高等教育思想政治工作的核心指导精神的一致性;为数字马院建设提供理论基础,明确发展方向;并详细探讨如何利用数字化和智能化技术手段整合和创新教学资源,包括人工智能、大数据和虚拟现实等,从而增强教育的互动性和个性化,改变传统教育方法。最后提及如何通过技术手段和政策保障加强数据安全和隐私保护,确保数字化教育环境的安全性,为数字化时代下的思想政治教育提供了新的视角和实践方法。

关键词： 科玄论战   中国早期马克思主义   话语建构  

摘要： 20世纪20年代初,一场东西方文明之争的论战在中国思想界内部发生了,俗称“科玄论战”。中国共产党在这场论战中,以驳斥玄学派、批判科学派的方式,对科玄两派关于马克思主义的误解进行了回应,以其鲜明的中国特色,论证了唯物史观的正当性,初步构建起了早期马克思主义话语并将之植根于中国革命实践中。因此,探讨中国早期马克思主义话语建构的生成逻辑,有利于深化对中华优秀传统文化的理解,进而为今天构建中国马克思主义话语体系提供思想基础和理论资源。

关键词： 科学实践观   中国式现代化   四重维度  

摘要： 《关于费尔巴哈的提纲》作为马克思完成思想转变的里程碑,奠定了辩证唯物主义与历史唯物主义的基石,标志着马克思从根本上与旧唯物主义划清了界限从而转变成了新唯物主义者。作为马克思思想上的“成人礼”,《提纲》不仅从本体论、认识论、历史观和哲学观四重维度系统地论述了科学的实践观,同时也从以上四重维度为中国式现代化的建设提供了方向指引、检验真理的标准原则、行动指南和价值目标。

关键词： 习近平谈治国理政   马克思主义   经典   引用  

摘要： 习近平总书记在讲话文章中屡屡引经据典,运用经典阐释中国之路、中国之治、中国之理。生动传神的典故为治国理政提供了有益启示,比如“为政之要,以顺民心为本”的民本思想;“一时强弱在于力,千秋胜负在于理”的外交智慧;“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”的无私情怀;“爱人利物之谓仁”的仁治之道,等等。习近平总书记用典平易近人,彰显“四个自信”,推动马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

关键词： 电商直播   电商主播   消费者   异化  

摘要： 电商直播将电子商务融入直播形式,通过精准推送、情感营销、数据引流等方式提升消费者的购物体验与效率,加快实现商业变现,也进一步推动数字化的劳动形式和生产关系。从马克思主义异化批判的视角来看,电商直播在数字资本的驱动下,逐渐走向人的对立面,导致主体异化的生存状态和生存境遇,主要表现为电商直播“精准推送”下的自我异化、电商直播间“情感营销”的物化关系、电商直播平台“流量至上”机制下的隐秘剥削。从完善相关法律规范推动电商直播平台发展、以主流价值观引领电商直播间生态建设、加强教育引导培养健康消费观念入手探究消解异化的路径,推动电商直播的健康发展。E-commerce live broadcasting integrates e-commerce into the form of live broadcasting, improves the shopping experience and efficiency of consumers through precise pushing, emotional marketing, data diversion, etc., accelerates the realization of commercial cash, and further promotes digital forms of labour and production relations. From the perspective of the Marxist critique of alienation, e-commerce live broadcasting, driven by digital capital, is gradually moving towards the antithesis of human beings, leading to the subject’s alienated state of existence and survival, mainly manifested in the alienation of the subject under the precise push of e-commerce live broadcasting, the alienation of the interaction of the emotional marketing of e-commerce live broadcasting, and the alienation of the labour under the mechanism of the e-commerce platform on top of the flow of traffic. In light of the alienation phenomenon associated with e-commerce live broadcasting, it is imperative to enhance the pertinent legal norms to facilitate the advancement of e-commerce live broad-casting platforms, steer the e-commerce live broadcasting ecosystem in accordance with main-stream values, and reinforce the education and guidance to foster a robust consumption ethic. This approach can pave the way for the eradication of alienation and the flourishing of e-commerce live broadcasting.

关键词： 马克思主义史学   李达   蔡和森   史学思想  

摘要： 作为中国马克思主义史学研究的先驱者,李达与蔡和森的史学思想既存在共性,又各具个性。一方面,他们较为系统地引进了马克思主义基本原理,并将其作为分析历史问题的重要工具,推动了唯物史观在中国的传播与发展,从而促进了马克思主义史学在中国的蓬勃兴起;另一方面,他们各自的人生经历、革命实践、思想个性和理论素养的差异,导致他们在阐释、研究和传播马克思主义史学的过程中,特别是在唯物史观认知、史学研究内容和史学研究方法等方面,呈现出风格各异、特点鲜明的特征,形成了“李达式”史学和“蔡和森式”史学两种不同的治史范式。然而,他们的具体指向和价值目标却具有高度的一致性,都是为了适应中国革命斗争的需要,并在推进中国马克思主义史学的道路上殊途同归,这充分体现了马克思主义史学的基本形态与时代形态的辩证统一。深入比较李达与蔡和森史学思想的异同,对于今天推动马克思主义史学的发展具有重要的现实意义。

关键词： 马克思主义伦理学   研究回顾   反思  

摘要： 近年来,国内学界关于马克思主义伦理学的研究取得了显著进展。在思想史研究层面,学者们专门探讨了马克思恩格斯关于伦理问题的理论阐释及马克思主义伦理思想的发展。在思想范式研究层面,学者们尝试从知识合法性、核心范畴、理解范式、应用路径等不同的思想框架和理论结构中认识和诠释马克思主义伦理学。在思想中国化研究层面,学者们主要关注马克思主义伦理思想在中国的具体化和现实化形态。然而,现有研究仍存在一定的局限性和不足,有广阔的领域等待学界在未来的研究中继续深化和拓展。

关键词： 马克思主义   中华优秀传统文化   第二个结合   中华民族现代文明  

摘要： 马克思主义之所以能够解决中国的实际问题,指引着中国文化发展的新方向,在于马克思主义与中华优秀传统文化的契合性,使之能够植根于中华优秀传统文化的丰厚沃土,形成中国化的马克思主义。我们要充分发挥马克思主义的真理力量,促进中华优秀传统文化转化为现代形态,推动中华民族精神获得新的生机和活力,从而形塑科学的思维方式,追求“大同社会”的美好理想以及创造新的文化形态。建设中华民族现代文明是“第二个结合”的必然要求,需要继续坚持和发挥马克思主义的真理性作用,从优秀传统文化中吸取科学因素、精神力量和文化资源,在二者的融通互动中推动中华民族现代文明建设。