教学课程资源库 更多>>

关键词： 马克思主义生态思想   公民生态素养   培育体系  

摘要： 党的二十大报告指出,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化,将“人与自然和谐共生”上升到“中国式现代化”的重要特征和本质要求之一。习近平总书记强调,全社会要行动起来,做生态文明理念的积极传播者和模范践行者。公民作为生态文明的建设者、美丽中国的践行者和实现人与自然和谐共生现代化的推动者,其生态素养的水平直接影响着强国建设、民族复兴的历史进程。 公民生态素养涵涉个体与共同体之间的相互关系以及生态素养概念中对生态意识与生态行为这一综合能力的应然要求。作为个体的公民在社会共同体中,通过对生态知识的掌握,明确关于人与自然共存共生关系的价值判断,形成践行生态行为的持续动力,进而确立尊重自然、关爱自然的态度和情感,在社会可持续发展的要求下自律自制自身行为,积极参与生态治理,自觉承担保护生态环境的责任和义务,并在促进人与自然和谐共生、人类社会可持续发展的生态实践中不断实现自我完善。 马克思主义生态思想为公民生态素养培育奠定了深厚的理论基础。马克思主义经典作家关于人与自然的辩证统一关系、生产实践的生态发展、资本主义生态危机的剖析以及人类需要的生态维度等方面的系统论述,是培育公民生态素养的理论前提。中国化马克思主义的生态思想始终坚持人民立场,以持续提升人民生活品质为目的,从人民的整体利益、根本利益和长远利益出发,在生产力发展与生态环境的互动关系中,强调了制度建设、科学技术、教育手段、全民参与以及国际合作等方面在生态文明建设中的重要作用,为公民生态素养培育奠定了理论基础。中华优秀传统文化中“天人合一”“物无贵贱”的生态认知观、“知足知止”“自奉俭约”的生态消费观和“取物顺时”“以时禁发”的生态保护观,是公民生态素养培育的有力文化支撑。西方生态学马克思主义立足资本主义社会出现的生态危机,从控制自然、异化消费与经济理性的视角分析了生态危机产生的社会根源,认为形成适度消费和劳动幸福观、技术理性和尊重自然观、生态理性和经济理性相统一的生态意识是扭转生态危机的价值选择,提出以稳态经济、生态理性为核心构建生态社会主义的具体方案,为公民生态素养的培育提供理论借鉴。 公民生态素养的培育要以马克思主义生态思想为指导,以促进人的全面发展为根本目标,以构建人与自然和谐共生的社会共同体为基本目标,培育公民的生态价值判断能力和生态文明践行能力为目标。坚持理论性与实践性相结合、目标统一性与方法多样性相结合的原则,使作为个体的公民能够运用生态知识、生态理论来评估和判断所面对的生态问题,结合自身诉求内在地形成生态动机,确立人与自然和谐共生的情感指向,建立对生态环境的责任感,能够对人与自然、人与社会的良性互动关系进行断定,并导引自身行为符合马克思主义生态思想的应然要求,自觉养成生态习惯、主动表达生态诉求、积极参与生态治理,不断推动社会共同体向更加绿色、低碳、可持续的方向发展,共同建设更加美丽、宜居的共同体家园。 立足公民生态素养培育目标,围绕以生态环境现状为内容的生态认知培育、以马克思主义及其中国化生态思想为内容的生态理论培育、以人与自然和谐相处为内容的生态情感培育、以履行生态责任为内容的生态意志培育以及以践行绿色发展理念为内容的生态行为培育,构建以马克思主义经典作家的生态思想为理论指导,以习近平生态文明思想为根本遵循,以学校培育阵地、社会参与平台和家庭日常培育为支撑的公民生态素养培育的当代路径。

摘要： 《马克思主义哲学》系中国辩证唯物主义研究会会刊，由中国社会科学院主管，是哲学研究杂志社的刊物之一，杂志编辑部设在中国社会科学院哲学研究所。《马克思主义哲学》坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持正确政治方向，厉行严格学术标准，弘扬良好道德规范。本刊倡导对马克思主义哲学进行多面向、多维度的深入研究，以解读和阐释马克思主义哲学的原典为基础，提倡着眼于中国实践的问题研究与理论探究，推进中国马克思主义哲学的理论创新。《马克思主义哲学》致力于为中国学界打造一个马克思主义哲学基本理论、经典著作、发展历程、创新成果、当代问题思考、研究、交流的重要阵地和高端平台。

关键词： 马克思主义传播   译介学   广东   文化调适   思想地方化  

摘要： 以社会文化视角结合译介学理论，探讨马克思主义在广东传播过程中面临的语言、文化和社会层面的冲突及调和机制。研究发现，术语翻译的复杂性与地方语境差异引发语言障碍；马克思主义与传统伦理、宗族观念的矛盾构成文化挑战；社会阶层的利益分化加剧了传播阻力。通过术语本土化翻译、思想与地方文化的融合，以及教育与实践推动，广东实现了马克思主义的地方化传播。研究揭示了跨文化思想传播中的调适规律，为全球化背景下的思想传播和文化对话提供了实践借鉴。

关键词： 新科技时代生产力   国外马克思主义   物质前提   主体向度  

摘要： 马克思以及后来的主要的国外马克思主义学者提出的生产力理论，立足的背景都是工业生产力的问题，尽管其原则性问题没有发生变化，但随着生产力的发展，他们所面对的具体问题会发生一系列的变化。在数字化、网络化、智能化的新技术革命背景下，新科技时代生产力存在两个不同的向度：一是其发展的物质前提，即技术革命、生产要素的配置和产业转型升级；二是其主体向度，即我们需要在这个背景下培育新的劳动者，这种劳动者具有数字素养，能够利用新的劳动资料，面对新的劳动对象进行生产。国外马克思主义在这两个方面的研究，可以为我们思考面对当代科技革命带来的巨大冲击，如何最终走向人类命运共同体，走向全球社会主义提供理论指导。

摘要： 鸦片战争到新中国成立前的近代历史时期正处于“文化昂进之时代”。“中国向何处去”成为近代中国人民亟待解决的历史课题。权威丧失、西方文化冲击、社会解体、新式知识分子崛起等多种因素相互交叠，各种各样的思潮喷涌而出，形成“百家争鸣”的局面。中国近代社会思潮一波未平一波又起，有力地促进了当时社会思想的解放，社会思潮在论争中百舸争流。谁主沉浮之际，马克思主义传入中国，逐渐成为主流思想，中国找到了前进方向。

关键词： 中华民族共同体   理论体系   马克思主义民族理论中国化  

摘要： 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从中华民族伟大复兴的战略高度和发展全局出发，提出了铸牢中华民族共同体意识的原创性论断，擘画了中华民族共同体建设的宏伟蓝图，并对推进中华民族共同体理论体系建设作了重要论述，开辟了马克思主义民族理论中国化时代化的新境界。

摘要： 中国马克思主义研究基金会是中共中央党校主管的国内唯一一家以坚持和发展马克思主义为宗旨的基金会，是上世纪90年代初由中共中央党校发起，于1992年报中国人民银行批准、民政部注册登记成立的非营利性公益组织。2005年，基金会经民政部批准，获基金会法人登记批准，类型为公募。习近平同志在2009年致基金会“中国马克思主义论坛2009”的《贺信》中指出：“中国马克思主义研究基金会的宗旨是坚持和发展马克思主义,应当在推进马克思主义中国化、时代化、大众化中发挥更大作用。希望基金会在中央党校主管下，进一步开展好奖励、资助、组织马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的学习、研究、宣传工作，充分发挥马克思主义研究事业的助推器作用和联系团结党校系统以及全国理论工作者的纽带作用。”中国马克思主义研究基金会将不断奋发进取，推动马克思主义中国化理论成果特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的学习、研究和宣传，在促进新时代中国特色社会主义伟大事业的发展过程中作出新的更大的贡献。

关键词： 中华民族共同体意识   马克思主义民族理论   中国化时代化   新境界  

摘要： 民族、民族关系、民族问题是现代多民族国家社会治理中的重大课题。中国多民族关系的历史发展有着自身的特殊性和复杂性，要求我们必须把马克思主义民族理论的基本原理同中国民族问题具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，我们党从中国多民族实际出发，探索民族工作的基本规律，制定党的民族政策，开展民族工作，实现各民族共同团结进步共同繁荣发展。习近平总书记根据新时代民族关系出现的新情况、主要矛盾和历史要求，提出把铸牢中华民族共同体意识，推进新时代党的民族工作高质量发展作为新时代党的民族工作的主线，提出建立中国特色社会主义现代化目标的民族理论体系、构筑中华民族共有家园、促进各民族交往交流交融，以中华民族大团结促进中国式现代化和讲好中华民族故事等一系列战略部署，丰富了马克思主义民族理论，开拓了马克思主义民族理论中国化时代化的新境界。

关键词： 铸牢中华民族共同体意识   马克思主义“五观”   西藏各民族  

摘要： 习近平总书记指出“引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观”。立足系统思维方法，以西藏树牢马克思主义“五观”为视角，对西藏各民族铸牢中华民族共同体意识进行整体性研究，提出要正确处理个人、民族、国家三者的关系，在利益次序和认同序阶上要把国家利益和国家认同放在首要位置；要坚持马克思唯物史观，强调中华民族统一史是历史发展的主流，打牢铸牢中华民族共同体意识的历史基础；要正确、客观地认识到中华民族和中华文化的认同要高于对本民族和本民族文化的认同，巩固中华民族共有精神家园建设成果；要坚持宗教中国化方向，藏传佛教教义教规的阐释要服务于铸牢中华民族共同体意识。

关键词： 延安精神   马克思主义   中华传统民本思想   延安地域文化   延安精神的原生形态  

摘要： 延安精神是具有特殊地位特定内涵的革命精神。从文化发生学角度看，延安精神的形成与马克思主义、中华优秀传统文化、延安的地域文化、中国共产党的革命精神都有密切的关系。延安精神是在马克思主义中国化过程中形成的。马克思主义的基本原理与中国革命具体实际相结合，形成了实事求是的思想路线，确定了全心全意为人民服务的根本宗旨，形成了中国化马克思主义——毛泽东思想。延安精神的形成离不开中华优秀传统文化的滋养，中国传统儒家和墨家的民本思想是延安精神的重要思想来源。延安精神的形成和延安地区的地域文化也有密切关系，陕北人民不屈不挠的斗争精神、革命乐观主义精神和艰苦奋斗精神都成为延安精神的文化基因。延安精神与延安精神的原生形态有密切关系，抗大精神、白求恩精神、南泥湾精神、延安整风精神、延安县同志们的精神、张思德精神、延安劳模精神等延安时期形成的革命精神都具有延安精神的共同特征，共同促进了延安精神的形成。