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关键词： 恩格斯   历史“合力论”   历史唯物主义   中国化时代化   马克思主义  

摘要： 恩格斯晚年基于理论捍卫和革命实践的双重需要,通过书信的方式集中阐释了历史唯物主义基本原理和意识形态相关问题,严厉驳斥了资产阶级理论家和德国社会民主党内“青年派”对历史唯物主义的歪曲和滥用。在致康拉德·施米特、约瑟夫·布洛赫、弗兰茨·梅林和瓦尔特·博尔吉乌斯的五封书信中,恩格斯充分论述了历史唯物主义的核心内容:生产方式及其“决定论”对社会发展的重大作用;历史发展“合力论”对规律性与人的主观能动性辩证统一的揭示;意识形态的相对独立性及其对物质所产生的巨大反作用;经济基础与上层建筑之间的辩证关系;以与时俱进的态度对待马克思主义。恩格斯关于历史唯物主义核心内容的深度阐释,是对历史唯物主义的完善与发展。这些思想对于新时代全面把握人类社会发展规律,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界,都具有重要的方法论意义。

关键词： 全要素生产率   供给需求约束   新质生产力   马克思主义政治经济学技术进步理论  

摘要： 全要素生产率及其提升是解释和衡量生产力进步、经济发展质量和可持续增长潜力的重要理论范畴。这一概念由索洛提出,新古典主义经济学将全要素生产率及其提升视为外生的、纯技术的过程。本文基于马克思主义政治经济学技术进步理论,重新审视了全要素生产率的本质含义,梳理了改革开放以来中国经济增长和技术进步的具体实践,指出在新质生产力发展过程中,全要素生产率的提升不仅是技术进步的结果,也与生产关系优化和国民收入分配合理化紧密相关。当前,新质生产力的发展使得全要素生产率的提升更具系统性特征。作为有效评估新质生产力发展水平和实现经济高质量发展的关键变量之一,全要素生产率也势必要通过构建中国新型供需关系、打通经济循环堵点卡点、推动国民经济良性循环来实现质的提升。面对内需不足、供给冲击和预期转弱三重压力,中国需要进一步加强科技创新,持续优化收入分配结构,从供需两侧发力提升全要素生产率,并形成有利于新质生产力发展的体制机制,提高经济高质量发展水平。

关键词： 毛泽东   斗争本领   马克思主义  

摘要： 斗争本领是中国共产党人直面危机、应对挑战的重要能力。新民主主义革命时期,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人主动承担被压迫民族的责任,反思党内错误思想路线,推动对斗争本领的探索。毛泽东斗争本领的方法指向表现为发扬历史主动精神、立足全局视野、树立斗争自信;其时代启示表现为坚定人民至上的政治信仰是斗争走向胜利的关键、善于分析变局是紧抓斗争机遇的重要能力、实事求是的斗争准则是应对新的历史特点的伟大斗争的现实遵循。

关键词： 新时代   马克思主义劳动观   劳动教育   启蒙教育  

摘要： 进入新时代,加强马克思主义劳动观儿童化启蒙教育对于培养儿童正确的劳动观念、积极的劳动态度,赋能儿童劳动素养的形成具有重要意义和时代价值。在坚持润物无声、分清主次、知行合一原则的前提下,通过提高教师劳动教育认知、加强学科劳动教育融合、重视劳动教育实践体验、发挥家庭劳动教育主体作用等途径,能实现对儿童进行马克思主义劳动观的启蒙教育。

关键词： 耐心资本   新质生产力   马克思主义政治经济学  

摘要： 党中央坚持守正创新马克思主义政治经济学的资本理论,鲜明提出“发展耐心资本”的重要命题。亟待回答的问题是,如何认识耐心资本的特性和行为规律,如何把握耐心资本推动新质生产力发展的内在逻辑。根据从抽象上升到具体的方法论,以耐心资本的“一般性-特殊性-个别性”为线索:耐心资本具有“资本一般”的一般性,表现为在相对剩余价值生产规律下追求增殖、处理好资本和劳动的关系、发挥生产要素黏合剂作用;耐心资本具有不同于短期资本的特殊性,表现为长周期成长性、长期伙伴关系结构、构建长期主义生态;耐心资本在中国呈现出接受社会主义上层建筑有效规约的个别性,表现为遵从社会主义法治体系、适应社会主义意识形态、服务社会主义国家宏观经济治理。耐心资本的特性和行为规律契合推动发展新质生产力的要求,能穿透金融服务科技创新的堵点,在深化金融供给侧结构性改革、促进融资体系结构适应实体经济升级的过程中推动新质生产力加快发展。

关键词： 自主知识体系   传播学   马克思主义   政治经济学  

摘要： 建构中国自主的传播学知识体系既是中国传播学学人追求的目标,也是当代中国传播学的时代使命。从学科知识生产的发展脉络看,中国传播学长期受西方理论的影响,表现出对西方理论的直接挪用、片面呈现、盲目跟风和依附归顺四个层面造成的知识孤立和知识依附,学科自主性相对薄弱。中国传播学建构自主知识体系,要在摆脱依附性知识生产的学科弊病基础上,呈现出一种批判性的自我觉醒,坚持以马克思主义为指导思想,力求在传播理论、研究范式、学科价值方面有所突破和创新,通过对传播概念的中国诠释、传播实践的中国表达、传播研究的中国范式、传播思想的中国推演,开辟出一条超越民族主义局限、能够为人类传播知识整体的增益做出贡献的可持续学术道路。

关键词： 中国共产党   马克思主义基本原理   中华优秀传统文化   “第二个结合”   创造性转化   创新性发展  

摘要： 在领导中国革命、建设和改革开放的百年奋斗进程中,中国共产党不仅是马克思主义的忠实信仰者和践行者,也是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,不仅坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,而且把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合。研究认为,在领导中国革命、建设和改革开放的历史进程中,中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,形成和积累了坚持马克思主义科学态度、坚持中华优秀传统文化这个源头不能丢、坚持批判地继承中国传统文化、坚持文化的民族性和世界性相统一、坚持创造性转化和创新性发展、坚持构建中华优秀传统文化传承体系、坚持“第二个结合”的基本经验等。

关键词： 国外马克思主义   法兰克福学派   霍克海默   批判理论   马克思主义思潮   思想源头   罗兰.巴特   理论溯源  

摘要： 产生于20世纪30年代的批判理论不仅孕育出一个最具体系性特征的学派——法兰克福学派,同时也为当代国外马克思主义提供了其思想架构的基础范式——“批判”。对于这一概念的内涵的理论溯源,能为后来的研究者把握法兰克福学派甚至整个国外马克思主义思潮主旨的演变提供思考的脉络。从某种意义上说,我们或可将作为理论形态的这一范式的阐释追溯到1937年霍克海默发表的《传统理论和批判理论》。在这篇批判理论的纲领性论文中,霍克海默以澄清前提、划清界限的理论勇气,直面“理论”“传统理论”与“批判理论”等重要概念。福柯、罗兰.巴特、霍耐特与耶吉等人在此基础上以“批判”为主题展开相关讨论,他们通过回溯“批判”范式的思想源头,深刻阐释了“批判为何”以及“如何批判”的问题。

关键词： 马克思主义   情绪劳动   异化劳动  

摘要： 作为一种关于资本主义的新发展及劳动转型的学说,“情绪劳动论”阐释了伴随第三产业发展过程而出现的劳动新形式。围绕传统劳动与情绪劳动等问题,国内国际学界对“情绪劳动论”提出了诸多质疑和批评。立足于马克思异化劳动理论可以看出,“情绪劳动论”把物质生产中的主体情绪剥离出来并将其理解为情绪劳动,特别是它把论述重点局限于劳动者之间或劳动者与消费者之间的情绪联系,忽视了对异化劳动与资本逻辑的分析,表明这一理论始终流于表面现象,并未触及社会的本质和规律。