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关键词： 粘状动词   语义   特点   粘着性   语块  

摘要： 本文以现代汉语中的粘状动词为研究对象,首先对粘状动词进行了定义,并提出了粘状动词的判定方法,以《现代汉语词典》(第7版)中所收录的动词为检索范围,共得到粘状动词353个。现代汉语中的粘状动词在语义上具有一定的类型性,主要可划分为表达义、帮助义、关联义、阻碍义、给予义、存在义、增加义、对待义共八种。粘状动词具有以双音节粘状动词为主、以述宾结构居多、以书面语体占优势的特点。在粘状动词的粘着性上,本文从对状语的粘着性、对除状语以外其他句法成分的粘着性、对不同类型状语的粘着性三个角度进行了分析,指出粘状动词对状语的粘着性有强弱之分,可分为绝对粘状动词和相对粘状动词;粘状动词中存在只能粘着状语的仅粘状动词和除粘着状语外还粘着其他句法成分的准粘状动词;大多数粘状动词以粘着有介词标记的状语为主,少部分粘状动词以粘着无介词标记的状语为主。本文分析了粘状动词的成因,认为粘状动词出于语义需求和韵律需求两方面的原因而粘状。由于粘状动词与其所粘状语形成语块,本文对粘状动词所构语块进行了研究,将其从结构类型上划分为框架结构语块和固定搭配语块。鉴于语块在二语教学中的应用价值,本文对粘状动词所构语块的教学适用对象和教学方法进行了分析,并列出了粘状动词及粘状动词语块表,以供研究和教学之用。

关键词： 现代汉语问候语   对外汉语教学   教材分析   教学建议  

摘要： 问候语是社会交往的开端,是构建人际关系的桥梁。问候存在于人们日常生活之中,是不同时代、民族、文化所普遍存在的语言现象。现代汉语问候语为中国人的言语交际活动提供了多样化的表达途径。问候语对第二语言学习者有着重要的作用,但是目前来说,现代汉语问候语在对外汉语教学中并未引起足够重视。许多来华汉语学习者在学习汉语时,常常会因为错用或误用问候语而产生一系列的社交障碍。为弥补对外汉语问候语教学研究的不足,本研究以对外汉语口语教材作为切入口,探究当前现代汉语问候语在对外汉语教学中的应用情况。研究聚焦四册对外汉语中级口语教材中现代汉语问候语编写情况,发现教材中问候语部分存在的问题,以此为基础提出相关的教材编写建议和教学建议。本研究除绪论外总体分为三个部分:首先,对现代汉语问候语的定义、类型、文化特质做系统的阐述,为口语教材分析打下基础;阐述对外汉语问候语教学的理论基础,为后续的教材编写建议和教学建议作好铺垫。其次,对《发展汉语》和《体验汉语》两种教材的中级口语系列中的问候语分布情况和主要内容进行分析。再次,通过内容分析发现即使是如此经过时间和市场检验的汉语教材在现代汉语问候语方面依旧存在类型单一、选用不当、情境人物关系割裂等问题;基于问题分析,对教材的编写提出注重问候语的多样性、情境的真实性以及教材内容的连贯性等建议,在教学方法方面要在时代快速变化下看到学生的学习需求和学习体验感等。希望能为现代汉语问候语的教学实践提供一些参考。

关键词： 节日文化   春节习俗   对外汉语   文化教学   语言教学  

摘要： 节日文化是中国传统文化的璀璨精华,而传统文化又是中国文化的“根”,中华文化的发展历经千年而不衰。中国文化的发展历史悠长,其内涵博大精深,中国传统节日文化是我们民族历史和文化、价值观念等的重要载体和集中表现形式之一。在传统节日文化的比重中春节文化占据了非常大的组成部分。春节作为我国传统节日中最热闹、最隆重的节日,在国内外广受百姓欢迎。随着政府和民众对传统文化的重视,传统节日文化的内涵和传承得到进一步加强。对外汉语教学作为传播中国文化、增进世界了解中国的重要平台,在中国传统文化的传承和传播发面发挥着不容忽视的作用。节日文化元素作为汉语国际教育教学内容的重要组成部分,受到了国外留学生的热切关注。目前,关于中国传统节日的文化教学和语言教学则是学者们研究的重点。本文以传统节日文化在现代社会备受关注背景下,以春节习俗为例,尝试研究传统节日文化的内涵、国内外传承现状,以及如何将独特的节日文化元素融入到汉语国际语言教学等方面,以冀能为对外汉语文化及语言教学的应用研究提供有益实践。

关键词： 汉语国际教育硕士   对口就业意愿   专业学位水平评估  

摘要： 发展专业学位是当前学位与研究生教育改革发展的战略重点,我国硕士专业学位研究生的招生规模逐年扩大,各大高校的汉语国际教育硕士专业(以下简称“汉硕”)顺势扩招。然而,汉硕生源的增加没有解决国际中文教育人才流失的问题。与此同时,教育部学位与研究生教育发展中心首次对汉硕启动了专业学位水平评估,高校汉硕毕业生的对口就业率成为了影响高校汉硕学位水平评级的重要观测点,提高汉硕学生的对口就业率迫在眉睫。作为一所外语特色鲜明的高校,上海外国语大学(以下简称“上外”)的汉硕专业呈现出跨类跨专业考生比重大、外语课程学分高、中外文化交流活动多等特点,提高其毕业生对口就业率的举措也就具有代表性,可为其他外语类高校汉硕专业的建设提供参考。因此,本文通过自编问卷采集该校18-21级中国籍汉硕学生的基本信息及对口就业意愿,并对其报考汉硕时的专业了解情况、专业选择动机和就读汉硕期间的专业实践情况进行量化考察,辅以随机访谈探究上述因素给其对口就业意愿带来的影响,从而有针对性地探求有助于提高该校汉硕毕业生对口就业率的可法良策。根据调查结果,本文得出了汉硕专业信息了解渠道多但信息片面性强、驱使学生选择汉硕专业的内在动机强但容易将文化交流与汉语教学混为一谈、疫情造成了学生对专业实践的预期和实际情况之间的落差等结论,并在该校汉硕学生普遍意见的基础上,提出了整合信息了解渠道、打造一站式信息宣传平台;建立专业实践活动档案、配备专门的实践指导教师、塑造品牌实践活动、放宽专业实践方面的综测加分限制;课程设置“分层化”、招生工作“特色化”、人才培养“精深化”和就业机会“定向化”的建议,以期提高汉硕学生的对口就业意愿和对口就业率。

关键词： 语体词   构词   造词   语义结构   词语模  

摘要： 本文以语体学、词汇学和认知语言学的范畴理论为指导,运用描写、统计、比较等方法,从构词和造词角度,对现代汉语语体词的特征进行描写与分析,探究现代汉语词汇在构词和造词上的语体分化。 首先,通过已有研究文献、自建语料库和《现代汉语词典》(第7版)三个途径,收集整理语体词,建立起较为全面的文艺、科技、政论、公文事务和口语语体词表。其次,以语体词表为基础,对不同类别语体词的数量、音节、词类和来源进行考察,了解现代汉语语体词的类聚分布。再次,梳理、对比前人关于现代汉语构词和造词的相关研究,结合现代汉语语体词的特点,建构适用于语体词分析的构词与造词体系。在此基础上,研究语体词的构词、造词特点和规律,并结合语体功能对其进行解释。最后,考察各类语体中具有结构开放性和强大能产性的词语模的构造方式、类型及特点,分析其存在的类推潜能,更加全面地把握语体词的产生规律。 研究表明,不同类别语体词的词法构造、语义结构、造词方法与词语模,在数量、类型分布上均表现出一定的语体分化特征: 词法构造方面,文艺语体词中联合式占主导,联绵词和叠音词大量存在,状中结构和逆序式发挥独特作用;科技语体词中定中结构数量最多,量补式和同位式体现其语体特色;递续式的大量存在是公文事务语体词的显著特点;口语语体词中附加式明显多于其它语体;政论语体词构词特征虽不突出,但在政论词汇的丰富性、专门术语的政论化及新词语的创造方面,表现出一定的语体特色。此外,语体词在构词的层次性上也表现出分化特征。 语义结构方面,文艺语体词中,语义重合型和扩展型的词数量远高于其它语体;增义型和割裂型是科技语体词中最具典型性的表义模式;加合型表义模式在公文事务语体中数量最多;偏义型则较多出现在口语语体词中。 造词法方面,总体上看,普通语素合成法在各类语体词中都是最具能产性的造词方法。摹声法、叠音法、异音联绵法和辞格造词法具有显著的文艺语体倾向性;科技语体词中字母造词法、音译造词法和语素类推仿造造词法出现频率较高;简缩造词法多使用在政论语体词中;敬谦造词法在公文事务语体词中比重远高于其它各语体;口语语体词使用的造词法最为丰富,几乎覆盖到所有的造词法类型,其中极具口语语体特色的造词法是词缀附加法,还存在少数由合音法创造出的词。多种造词方法共同作用的合力造词在语体词的创造中也发挥着重要作用。 词语模方面,各语体常用词语模在表现出类推创造性这一共性特征的同时,在平衡性、时代性和潜显性方面存在一定差异。 综合来看,各类语体词在构词、造词和词语模上所表现出的特点,均与其语境类型和功能相适应,体现出各语体独特的反映客体的方式。

摘要： 规范性:严格贯彻语言文字规范实用性:内容丰富服务语文学习时代性:新词新义反映语言变化ISBN:978-7-5213-3569-9定价:109.00元荣获全国优秀畅销书奖荣获输出版优秀图书奖入选教育部中小学图书馆(室)推荐书目倡导规范:严格贯彻国家语言文字规范标准。内容丰富:收录7.2万余条词语、8万余条例证,基本反映现代汉语词汇面貌。与时俱进:增补近千条新词语、新用法,如“共享经济”“新常态”“碳达峰”“碳中和”“互联网+”“移动支付”“自媒体”等,体现时代特色。

关键词： 行为义   认知义   话语标记   规则提取   “我说”  

摘要： 对话语标记的研究源于国外,并逐渐在国内发展起来,研究成果颇丰,但从中文信息处理的角度对其相关内容进行研究还存在较大不足。因词本身特点多样,在进行机器识别和词性标注时存在一定的误差。因此,本文在此种情况下,对现代汉语中“我说”的具体情况进行考察。本文在以往研究的基础上,对主谓结构“我说”的各个用法进行界定、分类,并在此基础上,进行相应规则的提取,最后对相关语料进行验证。本文主要采取定性和定量的统计方法,从固定搭配、邻接词性、共现字符三个角度对“我说”各用法下的规则进行提取。从固定结构搭配、固定词性搭配、前紧接词性、后紧接词性、共现字符5个方面对行为义“我说”的规则进行总结;从固定结构搭配、固定词性搭配、共现字符3个方面对认知义“我说”的规则进行总结;从固定搭配的角度对话语标记规则进行总结。通过对相关语料的分析,得出“我说”在MLC口语语料库中,行为义用法占比79%,认知义用法占比17.2%,话语标记用法占比3.8%,由此可以看出,在日常交际中,“我说”的整体使用情况为:行为义>认知义>话语标记。由于在日常交际中,行为义用法较多,话语标记用法较少,因此,在进行规则提取时,我们主要采用排除法,在行为义规则的基础上对认知义、话语标记规则进行提取,在尽可能涵盖所有语料的基础上,对“我说”的3种用法规则进行提取。在进行规则整理时,我们将“我说”三种用法下的规则按照一定的优先级顺序共总结出十九条“我说”各用法的识别规则。但在规则整理过程中发现部分“我说”用法的判断需要借助上一话轮内容,此时我们在进行各用法规则分析时已进行了相应的总结,但该种情况下我们无法将该部分规则放入整个识别流中,因此,在一定程度上对“我说”的识别正确率造成了一定的影响。由于“我说”各用法之间使用情况存在较为显著的差异性,因此我们在“我说”三种用法的识别上存在较大的难度,最后人工验证显示,行为义、认知义、话语标记的F值分别为96.4%、75.7%、62.8%,可见行为义规则的适用性较强,但在认知义规则和话语标记规则上还有较大的完善空间。在文章的最后,我们对验证结果进行分析,共总结出6种影响“我说”三种用法正确识别的原因,以期为正确识别“我说”的三种用法提供一定的参考。

关键词： 《楚辞》   文化负载词   译介   国际中文教学  

摘要： 《楚辞》作为先秦时期楚国的浪漫主义文学典籍,蕴含着丰厚的文化价值,是远古时期人民生活状态、思维方式、价值观念的综合体现。本文从巫文化、神话、文学艺术几个方面来探讨《楚辞》的文化要素在对外传播中的重要意义及其外传、外译的具体策略。巫文化是楚国文化的典型代表,也是远古时期巫风炽盛的历史遗留,《楚辞》中的巫文化再现了战国时期楚国人民丰富的宗教生活图景,体现出他们对自然的浪漫想象和对神灵的虔诚敬畏。《楚辞》中的神话内容是我国现存神话的重要组成部分,具有重要的史料价值,反映了我国先民对神秘莫测的天地万物之解释和对人类诞生的说明,是人类幼时“以我观物”而得出的感性结论。《楚辞》的文学价值不仅体现于其作为一种文学体裁所开创的艺术创作手法,也在于其原型和素材的价值,后世的诸多文学典故与文学意象都可以在《楚辞》中找到源头,屈原精神也凝结其中成为了后世士大夫们的精神家园。文化负载词有着丰厚的文化内涵,又独具民族特色,其外传和外译是中华民族文化得以传之海外的行之有效的方式。本文对《楚辞》中的文化负载词句进行了整理归类,并结合具体词句对《楚辞》多重文化价值的对外传播进行有益探索。 在具体的研究方法上,首先是结合前辈诸家之论述,加以自己的见解对《楚辞》中的文化负载词句进行本体阐释,以衡量出适用于海外传播及国际中文教学的具体内容。其次是结合现有的经典《楚辞》英译本,进行文化关键词句的译文对比与分析,以量定出兼具文化价值和诗之美感的翻译方式,为中文教师提供课堂借鉴。最后是在中西方文化比较的基础上提出针对每个语言点的具体教学策略,减少文化外传、外译过程中产生的摩擦与冲突,促进国际学生对《楚辞》文化内涵的理解和吸收,供中文教师参考。 此外,本文对文化负载词句的译文分析参照几种常见的英译策略,即直译与意译、异化与归化及深度翻译,文章对这几种翻译策略也分别进行了阐述。英译本的选取也尽量涵盖每种翻译策略,如许渊冲译文重意译,杨、戴译文多直译,霍克斯译文介于直译与意译、归化与异化之间,孙大雨译文在异化策略的基础上进行了深度翻译。本文于文后附有教学设计,是综合本体研究、译文分析、教学策略几个维度而进行的课堂模拟,希望能于日后付诸教学实践之中。