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关键词： 二里头   绿松石   河南省洛阳市   中原王朝   夏朝   考古学   镇馆之宝   博物馆  

摘要： 博物馆名称:二里头夏都遗迹博物馆镇馆之宝:绿松石龙形器一句话介绍:该馆位于河南省洛阳市,依托二里头遗址而建,其年代为距今3 800~3 500年,是经考古学与历史文献学考证的最早王朝——夏朝的都城遗存。2002年夏天,一条“绿松石龙”在河南二里头文化遗址“横空出世”,引起全世界的关注。在3 700多年漫长的岁月里,这条“龙”一直被封存在久远的中原王朝最繁华的故城之下,陪伴着它身份不凡的主人。

摘要： 在中国传统历史纪年中，第一个可信的朝代是夏朝。比较系统的夏朝历史记载，是司马迁的《史记·夏本纪》，然而司马迁距离夏朝也有将近2000年了，司马迁说夏朝，就好像我们说汉朝，所以甚至曾有国内外的学者怀疑《史记》（《太史公书》）的前三篇，即《五帝本纪》《夏本纪》《殷本纪》是司马迁编造的。现在商朝的存在因为百余年来得到了甲骨文的证明，已经无可怀疑；但夏朝及其以前的历史，仍然不乏怀疑者。

摘要： 中国古代文献记载商朝之前有一个夏朝。由于历时久远,至今仍被视为学术之谜。一、夏是中国古称《秦公簋》铭文中的秦篆“■”字,汉代小篆“■”、隶书“■”,现代书体“夏”字,上部从■(页、首),下部从夊(止之倒形),字形象人首、两手、两足形,显示“夏”字的本意是人。东周文献以“诸夏”区别于周边的蛮夷戎狄。夏人有相对固定的活动地域,有自己的生活习性、文化特征和礼仪制度,这样的人群构成中国历史上的夏族。由夏族建立的王朝就是中国历史上的夏王朝。

摘要： 漢代緯書《春秋命曆序》（以下簡稱“《命曆序》”）關於黄帝積年一千五百二十年的記載1,一直引起歷史研究者的關注。《終結“疑古”》的作者張國安説,《命曆序》裹的“這種年數有着無比重要性”2。李伯謙和許順湛也對它有所認可3。它最引我注目的是,國家專案“夏商周‘斷代’工程”估算夏王朝開國於公元前2070年4,并把估算精度限定在“±20年”1,而據我對西安楊官寨遺址（以下簡稱“楊址”）即黄帝都邑2及其14C測年數據、出土器物和相關神話的研究,在首位黄帝於公元前3708年辭世3後134年,

关键词： 学科融合   诗史互证   三国鼎立   历史课堂教学  

摘要： 中国古代诗歌源远流长，是历史教学中重要的富有民族特色的辅助资料。通过历史课堂与语文学科融合的“诗史互证”，借助相关文学作品，形成正确的历史概念，让学生在古代诗歌中感受历史和认识历史，客观评价历史，进而激发学生的学习兴趣，实现新课程目标中历史课堂的跨学科主题学习和全面教育功能，感受中华民族优秀传统文化，从而在提高现代公民人文素养方面发挥重要作用。

关键词： 初中历史   双减”政策   教学策略   三国鼎立  

摘要： 在国家出台“双减”政策的新形势下，初中历史学科的教育教学理念不断更新。立足于“立德树人”的教育使命，促进学生全面发展，培养学生的学科素养和综合能力已然成为历史学科教学的新目标。初中历史教师应以课堂教学带动学生思考，激发学生的学习兴趣，培养学生学习的自觉性，最终提升学生的学科素养，助力学生个体、学科教育的发展，完成历史学科教学“立德树人”的重要使命。

摘要： “原始社会的解体和阶级社会的演进”是高一思想政治必修1第一单元的内容，通过本课时的学习，学生能了解社会形态，知晓社会发展的阶段以及演变的特点，在学习与探讨中认识到：人类社会发展的车轮处于不断前进的状态，社会主义社会取代其他社会模式是历史发展的必然性。教师应通过课程教学活动让学生感受到作为在社会主义国家生活的现代人是幸福的，自己所处的时代是先进的，自己所生活的环境是舒适的，并激发他们珍惜当下的美好生活，树立参与社会主义事业建设的意识。

关键词： 三国鼎立   孙刘联盟   三国两晋   曹魏   南北朝至隋唐   诸葛亮   恢复和发展  

摘要： 1.误认为三国鼎立只有对抗在三国鼎立的局面中,很多师生从历史的表象出发,误认为三国鼎立时代只有对抗和战争。孟平在《论“三国鼎立”的几个问题》中认为:“孙刘联盟与曹魏势均力敌,彼此都不敢轻举妄动。诸葛亮五出祁山,战斗范围很小。此外,交战范围仅局限于彼此交界之处,于广大地区损益不大。相对稳定的环境,为经济、政治、文化的恢复和发展创造了条件。”

摘要： 司马迁《史记》第二篇《夏本纪》将夏朝视为五帝之后的首个王朝,这也被后世视为中国古代"家天下"的开始.细读《夏本纪》,会发现一个很奇怪的现象:全篇大多数内容都在讲夏朝初期的故事,基本上在写禹和启的事迹,只有结尾用很少的篇幅,大致记录了夏王的世系传承.虽然后世对夏朝历史知之甚少,但四百年的漫长历史绝非无事可记,司马迁却对此仅有寥寥几笔,并没有详细记录.

关键词： 上古史   夏朝   阐释学   史学理论史  

摘要： 早期中国研究中存在诸多有争议的观点。随着时间的流逝,争议还有日益增加的趋势。上述现象的出现,是由于对史料的价值和历史研究的目的这两个涉及历史学本质的问题存在误解。西方学者对于这两点同样存在误解,由此提出的一些认知虽然具有一定的影响力,但也仅仅是一家之言,并没有“超越性”。就目前的研究手段而言,客观主义史学所追求的“历史真相”是难以完全实现的。历史学从本质上是一门以阐释为手段和目的的学科,其目的是基于时代需要,对历史提出阐释,从而影响未来,因此早期中国研究要学习其他学科最新的理论,提出更具说服力的阐释,在中国上古史研究领域确立中国话语权,服务于建设中国特色、中国风格、中国气派的历史学三大体系。