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关键词： 手势图   符号   互文   古琴   指观  

摘要： 古琴手势图自产生以来,发展至明清才形成了图主文从的版式体例。由物象图、指法图、兴词、指法注解构成的语图,在结构和层级间形成一定的互文与张力,为手势图的文本分析提供了新的符号学视角,也为接受过程中的批评与鉴赏环节创造了新的审美体验与阐释空间。由此,以指为核心的手势图便成为反思古琴“指观”艺术的物质载体和契机,或可为该艺术的建构开拓新的思路。

关键词： 音乐传播   广东音乐会   旅津粤商   慈善公益  

摘要： 近代以来,旅居天津的粤商不断增多且经商总体成功,其中有不少爱乐人士。为丰富文化生活,广东爱乐人士在天津成立了音乐组织“旅津广东音乐会”。该组织以赈灾音乐义演亮相天津,得到了民众喜爱和政府嘉奖。他们的音乐义演活动,不仅扩大了广东音乐在天津的影响,同时还募集了资金用于救灾、助学,为同乡和当地民众解困,为天津公益慈善事业作出了贡献。广东音乐会的慈善义演与音乐传播,既体现了广东音乐的时代意义,也使广东音乐成为近代天津独具特色的艺术风景。

关键词： 琵琶柴群落   凋落物   分解   周转   土壤因子  

摘要： 凋落物是植物与土壤间物质和能量转换的载体,是陆地生态系统养分循环的重要环节。本文于2010年和2011年生长季(5月—10月)内,利用凋落物收集器和分解袋法研究三工河流域两处长势不同的琵琶柴群落凋落物的生产、分解和周转对土壤因子的响应。结果表明,两个群落凋落物的月产量呈先增加后降低的趋势,分别在7月和8月达到最大值。群落1和群落2的年凋落物年产量差异显著,分别为25.42 g·m^(–2)·a^(–1)和34.05 g·m^(–2)·a^(–1),凋落物对土壤有机碳的补充量分别为11.81 g·m^(–2)·a^(–1)和17.65 g·m^(–2)·a^(–1)。两个群落的凋落物均在初期分解较快,随后分解速率不断降低,群落1和群落2的分解1年后的残留率分别为71.81%和75.60%。当凋落物分解量达到50%和95%时,群落1分别需要2.52年和14.64年,群落2分别需要3.69年和20.13年。群落1和群落2的周转速率分别为1.21次·a^(–1)和0.98次·a^(–1)。本研究结果预示,土壤含水量、pH和容重是影响凋落物分解的主导因子。

关键词： 宛转悠扬   移民管理   故事   器乐合奏   壮美   自然风光   守望相助   戈壁滩  

摘要： 边关如画,浓墨重彩。从高山林海、沃野草原到戈壁滩涂、瀚海大漠,多彩斑斓的自然风光、特色地貌共同绘就了雄奇多姿、辽阔壮美的内蒙古八千里边疆。边关如诗,万语千言。内蒙古移民管理警察扎根北疆、赓续奋斗,无惧风与雪的洗礼、历经血与火的考验,构筑起坚如磐石、团结稳固的祖国北疆安全稳定屏障。边关如歌,情韵悠远。壮美河山的风光旖旎、戍边英雄的忠诚赞歌、守望相助的动人故事,被写进一曲宛转悠扬的器乐合奏《致·边关》,国门卫士忠诚奉献、强边爱民故事在北疆大地久久传唱。

关键词： 音协   广东音乐   工作氛围   同事  

摘要： 刚刚过去的五月以39℃的高温迎接六月的来临。广东今年的盛夏来得如此的早,如此的热烈。凤凰花开满大地的五月,广东音协的活儿特别的多,工作氛围特别的热,年轻的同事小李子像是安装了弹簧,一刻不停地跑场。她正年轻,充满工作激情。广东音协的同事们有谁不是一人当三人用呢?这些年来,广东音协很拼,广东音乐很热。

关键词： 演奏技能   培养策略   高校   琵琶教学  

摘要： 随着音乐教育的逐步发展,高校琵琶教学已经成为了一个重要的领域。作为一种民族乐器,琵琶具有悠久的历史和丰富的文化底蕴,对于培养学生对中国传统文化的理解和认知具有重要的意义。而在琵琶演奏技能的培养方面,学校应该采取一定的策略,以提高学生的演奏能力和表现水平。本文将探讨演奏技能培养策略在高校琵琶教学中的应用,并从理论和实践出发,探讨演奏技能培养策略在高校琵琶教学中的应用。通过该研究,我们可以为高校琵琶教学提供一定的参考,以促进琵琶教育的发展,培养更具实践能力的琵琶人才。

关键词： 古筝艺术   古筝音乐   艺术叙事   演奏方式   欣赏音乐   筝乐艺术   表演方式   艺术情境  

摘要： 音乐艺术叙事是指通过音乐艺术表演方式构建故事体验的艺术情境,展示故事发展的内容与节奏。当我们欣赏音乐作品时,不仅能感受到作品中的情感,甚至还能产生艺术联想与感悟,此即为音乐艺术叙事体现。古筝音乐叙事主要通过曲调方式来熏染、构建意境,欣赏者需要具有一定文化背景,最好对古筝艺术曲目有一定了解,才能够领悟背后的叙事文化。由上可知,筝乐叙事指通过古筝音乐曲目表演方式,以音乐艺术手法叙事。此种叙事不会出现文字,而是由古筝音乐演奏方式完成。

关键词： 古琴   梅庵琴派   演奏技法   风格特征  

摘要： 古琴是我国最古老的传统乐器之一,距今已有三千多年的历史,据古书记载,古琴最早出现于史前的伏羲氏和神农氏时期。作为中国传统雅乐文化的代表,古琴在千年历史长河中不断创新、发展。至今,已形成诸如浙派、虞山派、广陵派、梅庵派等风格各异的琴乐流派。由古琴艺人王宾鲁、徐立孙开创的镇江梅庵琴派是古琴的重要流派,其艺术风格主要表现为清雅淡远、绮丽缠绵。作为最有活力的现代化流派之一,通过对其源流与发展、现状与传承、作品风格与演奏技法等内容的探究,在完善当代琴学理论以及促进我国古琴艺术的发展传承方面有着积极的意义。

关键词： 《琵琶记》   巾箱本   台藏本   诵芬室影印本  

摘要： 上个世纪四十年代,明嘉靖间苏州坊刻巾箱本《琵琶记》因战乱流于台北,致使内地学者难以查阅,只能根据民国间董康诵芬室影印本加以研究。今据台北所藏巾箱本原本可知,诵芬室影印本题跋次序有所颠倒,并少陈宝琛、吴湖帆、禇德彝题跋四则,阙“贵池刘世珩假观”等印鉴二十余枚,卷首插图亦为后增。在翁同龢之后,巾箱本实际并未经过刘世珩、张钧衡收藏,而是归于蒋祖诒密均楼与张乃熊适园。巾箱本的刊刻时间,当在嘉靖二十七年(1548)至嘉靖三十二年(1553)之间,其中个别补叶,则出于万历间别本。