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关键词： 书法   二胡   异体   共融  

摘要： 书写是记录人类文明进步的象征,中国传统文人在书写记录的过程中发现了书写之美,从而形成了“书法”。在科技高速发达的现代社会,虽然科技手段已经代替了大部分的手写过程,书法却以另一种方式完整的保留和传承了中国传统文化的精髓。二胡在线条的表达上要求达到流畅自如,但是在流畅的同时一样要求有抑扬顿挫,点线结合的表现效果,跟书法由表及里的感性显现是一致的。本文试图以“书法与二胡艺术的共融”为论题,阐述了中华传统文化中两种不同表现形式、不同表达方法的文化载体艺术创作表现手法以及由表象到内在的精神境界中,突出体现的“相似性”,从而在一定程度上从两者的本质“异体”来求证其真正意义的“共融”。

关键词： 古琴   器物设计   审美理念   现代价值  

摘要： 文章旨在探讨古琴器物设计所蕴含的传统审美理念,并结合现状分析其在现代设计领域的价值。通过运用比较研究法和案例分析法,从琴器的历史演变和各结构设计本意两方面对其审美理念进行研究。分析出琴器经过漫长的发展变化后,于唐代定型且制造技艺趋于完美,宋代蓬勃发展,明清逐渐没落。而古琴的器物设计在形制上传达着人与自然、人与社会、人与自身的和谐圆满,式样造型中蕴含了儒道佛三家哲思,设色和装饰等方面也表现出中国传统朴素、中正的审美理念。琴器的审美理念在保留文化自觉的根基、给予意象美的启示、提供保留传统精神内核的现代设计创新思路等三个方面都具有一定的现代价值。

关键词： 高中语文   古典诗歌   情感教学   教学实践  

摘要： 诗歌教学是从景到境又入情的一个过程,层层深入,由易到难,《琵琶行·并序》也是如此。关于作者思想感情的解读最终落到“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这一中心句上,若是教师讲得浅学生难以感悟,讲得深又容易失去诗歌的美感。文章将就此话题,通过诗歌教学实践探析高中语文古典诗歌情感教学的策略,以期为广大一线教师提供参考。

关键词： 环城公园   秦腔   二手市场   乐班   手提袋   板胡   折叠座椅   护城河  

摘要： 每天早晨8时,黄师傅都会准时骑着从二手市场淘来的自行车,到建国门外的环城公园,找一阴凉处,卸下背包里的板胡,拿出自带的折叠座椅,掏出手提袋里的秦腔戏谱……一切准备停当,黄师傅轻轻拨动琴弦,越过碧波荡漾的护城河,板胡紧张又亮的声音断断续续传来,平凡的一天又开始了。

关键词： 小学音乐   器乐   教学策略  

摘要： 音乐课程在小学教学中具有重要的作用,有助于提升学生的艺术素养以及鉴赏能力。而在音乐课堂中器乐是必不可少的一部分,器乐的存在能给予学生更为良好的音乐聆听体验,并且对于音乐教学质量有一定的提升作用。同样,结合乐器进行教学能有效的丰富音乐课堂内容,激发学生的学习兴趣。本文阐述了小学音乐教学中引入器乐的若干思考。

关键词： 文人雅士   战国早期   古琴   曾侯乙墓   初步定型   山东章丘   四川绵阳   文化内涵  

摘要： 古琴,也称“瑶琴”,自春秋时便是文人雅士的精神伴侣,“丝桐”“绿绮”的美誉透着人们对古琴的喜爱。最早出土的古琴实物是湖北随州曾侯乙墓的战国早期“十弦琴”和湖北郭店墓战国中晚期“七弦琴”,形制最接近现代古琴的则是山东章丘女郎山墓的战国鼓琴角和四川绵阳墓的东汉弹琴使用的琴。考古工作证实,琴的形制在东汉便已初步定型。

关键词： 袁静芳   刘天华   乐种学   《音乐研究》   学术历程   编撰出版   学术论文   学术研究  

摘要： 引言原矢,是袁静芳先生曾用过的笔名。1960年,她在《音乐研究》发表其学术研究的第一篇论作《关于评价刘天华的两个问题》时便署名“原矢”。从其发表第一篇学术文论至今已有63个年头。在这超一甲子的学术历程中,她先后撰写、编撰出版各类专著26部,学术论文132篇,获奖26项30余次,承担国家各类重大课题15项。

摘要： 我能发出的微弱声响本可以无限放大.但被它破坏了.在放大我的嘶哑的同时它也限制了想象的分贝.这么说吧:在寒冬,大地含着石头发出了声响

关键词： 古筝教学   音乐核心素养   培养途径  

摘要： 音乐教育是美育的重要内容,旨在培养学生的音乐素养。音乐素养涉及对音乐的理解力、鉴赏力和表现力。6—14岁的儿童处于发展音乐才能的黄金时期。古筝教学作为音乐教育的一个重要组成部分,有助于培养孩子的音乐才能和音乐素养。但是,在实际的古筝教学课程中,缺乏基本的音乐素养课程,音乐实践活动也比较有限,部分学生只将古筝学习看作升学的筹码。由此,笔者认为应开展多元化的教学活动、增加音乐实践活动,并发挥有关部门作用,使家长、教师达成共识,使孩子在正确理念的指导下享受古筝学习。

关键词： 杨荫浏先生   中国民族器乐   器乐伴奏   器乐合奏   器乐独奏   民族器乐演奏   学习乐器   声乐  

摘要： (接上期)杨荫浏先生说过,笼统的国乐,可以用声乐和器乐来涵盖。中国民族器乐演奏形式主要表现为器乐独奏、器乐合奏和用器乐伴奏声乐,从古至今概莫能外。先生对于中国民族器乐的研究同样是建立在扎实的实践基础之上的。一、参与器乐合奏合奏是中国民族器乐学习中的重要环节。杨荫浏先生自幼年学习乐器时起就有着与道士们合奏的习惯。用他自己的话讲:“每天晚上都同他们泡在一起”。