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摘要： 1小笛姐姐，进入初中后，我和以前小学的同学都不在同一个班了。他们都在新班级有了新朋友，我也好想早点交到新朋友啊！（雅雅）从小学到初中，环境发生转换。在适应新环境的同时，同学们也需要接受与老朋友的分离。建立一段新友谊需要一个过程，也要讲究方法。你可以主动表达自己的友好与善意，比如主动向同学打招呼、微笑示意等。

摘要： ~~

关键词： 儒家思想   古琴艺术   精神底蕴   中正平和  

摘要： 中国古琴艺术早在春秋时期就被确立为君子的象征，这主要是在以孔子为代表的儒家的伦理化阐释中实现的。在儒家学说中，君子具备丰富的道德内涵，常与高尚的品德、良好的修养以及端正的行为相联系，这时“君子”便成为有道德之人的指代词，是中国传统文化中德行完美之人格的体现。秦汉之后，古琴的艺术表达逐渐超脱出君子的人格特征，强化其挺然超群的独特气质。由此可以看出儒家思想在琴乐文化中的重要地位，特别是琴乐思想中的“琴禁”理论更突出代表了儒家音乐思想，所以强调古琴经世致用、修身养性、培养品德就成为古琴艺术中重要的精神特质。

摘要： 琴为六艺之冠,是最古老的中国弹弦乐器,亦称瑶琴、玉琴,现代称为古琴、七弦琴。琴道是自古以来中国知识分子的基本修养之一。孔子、蔡邕、嵇康、欧阳修等都是琴道高手,陶渊明、白居易、范仲淹、苏东坡等也是此中知音。古琴与一般乐器最为不同之处在于它不仅代表着中国音乐文化的高超境界与深厚内涵,还是华夏民族文化品格的象征之一。古琴文化与道教文化、诗词文化有着千丝万缕的联系,更与太极拳文化在历史渊源、文化内涵、表现形态和传承传播上有着相似且匹配的关系。

关键词： 文曲   思春   左手技法   韵味  

摘要： 文章以浦东派《思春》(林石城先生整理版)为例，介绍该乐曲背景，并分析浦东派文曲几种富有特色的左右手技法，旨在通过规范左右手演奏技法，加强对琵琶左右手技法平衡性、左手技法多样性的重视。通过探索左手技法对古曲韵味表达的影响，能对当代学生学习、理解传统文曲有一定的启发，提高情感表达能力，深入体会传统文曲的韵味之美。

摘要： 戏曲作为中国传统艺术的重要载体之一，以丰富多彩的手段传达着深入人心的艺术内容。在戏曲的表演过程中，伴奏乐器在角色情感表达上的作用不容小觑，其中琵琶作为中国传统乐器的代表，其弹奏的音色韵味深厚，可以深化角色情感的表达，提高戏曲的艺术效果。琵琶的特性与表现力使其成为戏曲表演中不可或缺的一部分，为整个艺术形式的情感传达提供了有力支持。

摘要： 清晨的第一缕阳光抚过天山之巅，唤醒沉睡的科古琴山脉。广阔的京希-巴拉克采区露天矿生产现场，放眼望去，雪山环绕，红、黄之间阶梯分明，重型矿卡来往穿梭有序；高寒的金山矿区，复垦带内绿色连绵……这里是山东黄金集团新疆金川矿业有限公司（以下简称“新疆金川”），其得天独厚的自然禀赋和区位优势打造了一片富饶而美丽的“绿洲”金川。在这里有一群山金人，他们秉承“实干与奉献”之志，手持国企担当之笔，在昂扬奋进的“十四五”进程中，描绘着无与伦比的山金精彩，奏响国资国企践行祖国西部大开发战略的“最强音”。

摘要： 今年91岁的杨斌老人，退休前是大型国企的一名工程师，按现在流行的话说，是个典型的“理工男”。虽然一直做的是技术工作，但杨斌年轻时，就非常喜欢音乐，尤其热衷于各种器乐。那时收入不高，生活也不富裕，但杨斌宁可在吃穿等方面省钱，也要买票听音乐会。很多同事和邻居都知道他有这个爱好，久而久之，大家给他起了个雅号——“器乐迷”。

关键词： 岭南派   古琴   传播模式  

摘要： 本文聚焦于岭南派古琴艺术，结合现代科技手段和社会发展趋势，针对当前古琴文化传播的局限性，提出一系列切实可行的创新传播策略与应用，旨在促进岭南派古琴艺术的广泛传播与深入发展，为非物质文化遗产的保护与传承提供新的思路和实践路径。

关键词： 比较艺术   二胡   胡琴  

摘要： 二胡与胡琴是游牧民族乐器与中原文化逐步融合后的产物,这一过程发轫在民族融合当中,并在近现代随着中华民族民族性的生成而确立。二胡在后续的发展中已经形成了具有中华文化特性的特点,不仅延续了中国传统的乐律体系,而且借鉴了西方乐理。二胡与胡琴的衍生发展关系是中华文化连续性、创新性和多元互鉴性的展现,体现了中华文明多元一体的包容性。