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关键词： 抱弹乐器   社会性别   时域   琵琶  

摘要： 公元前的抱弹类乐器以时间为序,渐次出现在古伊拉克、古伊朗、古埃及和古希腊这一人类文明起源的核心区域。本文依据考古发现,对公元前的抱弹类乐器进行整体性介绍与比较分析,重点讨论公元前的抱弹类乐器在不同时域空间,所呈现出的不同形制特征。同时,对不同文化背景下通过演奏者群体性别所呈现出的乐器社会性别倾向进行了阐明,尝试更为深入地揭示此类乐器的发展衍化历程与人文内涵,进而建立更为历史、全面的认识。

关键词： 民族器乐   铸牢中华民族共同体意识   实践理路  

摘要： 铸牢中华民族共同体意识目前是学界关注的热点。 学界对于中华民族共同体意识的研究已经取得了很多成果, 但多是从宏观方面进行的探讨。作为中华优秀传统文化的重 要组成部分,从民族器乐这一微观方面来探讨铸牢中华民族 共同体意识的研究成果并不多。因此,文章试图在中华民族 共同体意识的内涵阐析基础上,解构民族器乐与中华民族共 同体意识的内在关联,探讨民族器乐何以必要、何以可能、 如何可能,提出民族器乐如何铸牢中华民族共同体意识的实 践理路。

关键词： 《琵琶记》   高明   李渔“主脑说”   “重婚牛府”  

摘要： 李渔“主脑说”认为“重婚牛府”这一情节乃《琵琶记》“主脑”,对解读全剧主旨影响很大,但笔者认为该情节仅为描写蔡伯喈形象之“主脑”。“重婚牛府”系列情节由表及里、由浅入深地揭示了蔡伯喈复杂的内心世界,呈现出一个难舍功名、渴望忠孝两全的人物形象。“五娘尽孝”与“重婚牛府”双线并行,将叙述重心从蔡伯喈引向赵五娘,表现了剧作家对男女主人公截然不同的书写态度。总之,仅据“重婚牛府”解读《琵琶记》主旨难免视角单一,讨论该剧主旨仍需在开场宣言、双线结构、大团圆结局的基本架构下展开。

关键词： 古琴艺术   中国艺术研究院   文化艺术出版社   联合国教科文组织   非物质文化遗产   幽兰   学术研讨会   春晓  

摘要： 2023年11月28日,中国艺术研究院音乐研究所、中国昆剧古琴研究会和文化艺术出版社在中国艺术研究院举办了古琴艺术入选联合国教科文组织第二批“人类口头和非物质遗产代表作”20周年学术研讨会暨《幽兰春晓》《琴荟》首发式。文化和旅游部非物质文化遗产司司长王晨阳、中国艺术研究院领导王福州、喻静等重要人士出席并致辞。

关键词： 民族器乐   重奏与合奏   李伟   独奏曲   推展   风格   安徽  

摘要： 古筝名家李伟教授出版了《安徽风格民族器乐作品集》,既呈现了8部安徽地方题材的民族器乐新作,也以其特殊的学术寄望而吸引学界关于安徽民族器乐艺术发展的关注。究其原因,与安徽民族器乐创作现状不无关系。相比于周边的兄弟省市,安徽民族器乐的新创作相对较少,独奏曲如是,重奏与合奏曲亦然,这就迫切需要安徽民族器乐艺术多做新的推展。

关键词： 琵琶   新疆音乐   龟兹舞曲  

摘要： 古龟兹位于西域的中心地带,优越的地理位置使它成为了丝绸之路的必经要塞,中亚与西亚的政治文明与中原文化在此融汇贯通,同时也造就了龟兹乐独特的风格体系,并广为流传。如今,在新疆民族的音乐当中仍保留了“龟兹乐”的音乐元素,它不仅体现在当地的歌舞音乐当中,在许多器乐曲当中也被广泛的引用。本文以杨静老师创作的《龟兹舞曲》为例,通过对龟兹乐的历史发展、对新疆音乐当中所保留的“龟兹乐”的音乐元素,以及结合琵琶的实践演奏几个角度来进行探析。了解新疆音乐的风格特征,感受新疆音乐的民族风情,同时,也为演奏者对作品的理解与把握提供帮助。

关键词： 《大悲咒》   梵呗   古琴   成公亮   琼英卓玛   音乐美学  

摘要： 以成公亮与琼英卓玛演绎的《大悲咒》为例,探讨梵呗与古琴在音乐表现形态、演绎技法、音乐结构等方面的融合,分析两种音乐融合的过程、原因、效果、文化内涵以及美学思考,揭示《大悲咒》在当代的演绎阐释。这种阐释既是古琴“琴道”在当代的复活,又是佛教音乐“本土化”的有力彰显,为推动音乐文化的多元化发展提供理论支持和实践经验。

关键词： 音乐诠释学   琵琶   《渭水情》   艺术特征  

摘要： 音乐诠释学是一种关于理解音乐的理论,旨在为音乐的研究者、演奏者提供诠释音乐的方法,尤其是对于演奏者来说,对乐曲的演奏并非只关注演奏技术层面,而是需要多层次、多角度地把握作品。本文通过运用音乐诠释学的相关理论,以琵琶曲《渭水情》作为诠释对象,从主题内涵、音乐材料、结构布局、演奏技术、音响表现五个方面对此曲的艺术特征进行了探究,从而能够更为深刻地认识此曲的音乐风格和音乐表现。

关键词： 美育价值   《琵琶行》   诗可以兴   鉴赏能力   语言美   提升教学   诗词   人格品位  

摘要： 古人讲,诗可以兴、观、群,“迩之事父,远之事君”。这实际上,就是以美养德、以美启智。在浩如烟海的诗词故国中徜徉,泛舟吟咏,频嗟万叹,我们总会自觉不自觉地透过文字表象,感受诗人的磅礴力量和他们的人格品位以及审美情趣。因此,教师在引导学生吟诵、理解、背诵诗词的同时,要引导学生感受诗词背后的语言美、表现美,从而提高学生对诗词的鉴赏能力,进而提升教学的美育价值。