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关键词： 二胡   演奏   闵惠芬   《长城随想》  

摘要： 对于演奏者而言,音乐表演的核心问题是如何深入诠释音乐作品。以闵惠芬对二胡协奏曲《长城随想》的成功演绎为例,获得对音乐表象内容的感知并由此凸显乐曲之“象”,是音乐演绎的基本环节;对音乐寄“意”于“象”的万千“情”怀进行深刻体验与感发,是音乐诠释的中间环节;基于前两者之上对技艺关系的妥善处理,是对二胡演奏之“道”的探寻。从曲之“象”到乐之“情”再到二胡演奏之“道”的逐步延伸,是深入诠释音乐作品的一条重要路径。

关键词： 胡琴重奏   二胡   弹词   当代性  

摘要： 《弹词新篇》的创作思路是创作者在多年深入挖掘中国民间传统音乐精髓的过程中,对传统二胡语汇与当代音乐审美相互借鉴结合的一次尝试,以此积极探索胡琴演绎新空间,拓展胡琴重奏新模式,让传统文化在新音律中释放出时代活力,赋予其全新的时代内涵和价值。本文将从演奏与创作、风格与韵味两方面对作品的创作思路进行辩证分析;同时以“新古典主义”式的回归为切入点,从情感的回归、文化的回归、精神的回归三方面对二胡艺术的当代性进行解读。

关键词： 《雪山魂塑》   实践教学   红色音乐  

摘要： 《雪山魂塑》是一部以军旅为题材具有音画性质的单乐章二胡协奏曲,由中国作曲家刘文金先生为纪念红军长征胜利70周年而作。作曲家通过音乐旋律勾勒出了英雄先辈们英勇坚毅的豪迈气魄,将红军战士们坚毅的理想信念通过二胡浑厚而细腻的音域线条予以展现。本文主要研究这首音乐作品在二胡实践教学过程中,创新该类二胡作品的教学视域。通过演奏技术与艺术内容的同向教学模式,使学生在音乐理解与情感传递等方面产生多维度的演奏认知,丰富学习效果与提升演奏能力的同时,深入挖掘二胡红色音乐作品的实践教学。

关键词： 三大音体系   乌德琴   琉特琴   琵琶   对峙   对应  

摘要： 音体系的形成必然是建立于某种具体乐器之上的,世界三大音体系可以说都是起源于波斯—阿拉伯的乌德(更早可追溯到巴尔伯特)乐器上。历史上,乌德向西流传演变成一时风靡欧洲的琉特琴,向东则演变成中国最具特色的民族乐器琵琶,可见这一乐器对世界音体系形成的巨大影响力。如果从乌德琴的音位排列来看,中国音体系的建立就是在隋初朝廷郑译与外来苏祗婆,在当时的胡琵琶(即乌德)上作了乐调音阶的对应。之后,在八声音阶基础上,运用七声、六声、五声音阶,形成了后来我国传统音乐旋律乐调的最主要特征。而来自“乌德”乐器自身的波斯—阿拉伯音乐,是在产生出“查耳查耳中指”音高后,也真正奠定了它们的四分之三音体系。另一个希腊—欧洲音体系则是要迟至17世纪后,乌德流入欧洲变异为琉特,同时在键盘乐器上,才形成了现代影响力最大的大、小调音体系。因此,历史地看,在近一千五百年前我国隋初郑、苏乐调音阶的“对峙”与“对应”局面下,三大音体系形成与区别之端倪已初步呈现。

关键词： 琴修   雅郑之争   华夷之争   道乐之争  

摘要： 千百年来,“琴修”作为一种高雅文化,长期得到士人们的捍卫、丰富与发展。从春秋末年孔子开始,琴坛即发生了所谓的“雅郑之争”,这一争论经过魏晋南北朝隋唐五代十国异域文化的传入与不断的民族融合,“雅郑”对立已经处于矛盾的次要地位,从维护所谓“华夏正声”的立场出发,宋代文人士大夫们以“华夷之争”代替“雅郑之争”。从明代开始,琴坛“道乐之争”蜂起,再次出现文人琴与艺人琴的分野与争议。这三种争议均是以“道修”为目标的古琴文化,在发展与丰富的过程中出现的必然现象,是中华民族历史与文化变化及发展的缩影。中华琴修文化中的“道修”与“艺修”之争过去没有彻底解决,今天仍以新的形式继续存在,需要认真探讨与对待。

关键词： 蒙古族风格   交响音乐   主题运用   《草原小姐妹》  

摘要： 文章介绍了蒙古族风格交响音乐的定义,以琵琶协奏曲《草原小姐妹》为研究对象,从创作技法的角度,以音乐分析为研究手段,阐述了该作品的曲式结构,并对其各级结构内部音乐主题及主题的发展手法进行细致剖析,了解作曲家运用蒙古族民间音乐材料和蒙古族风格歌曲作为交响音乐主题,并对这些主题进行巧妙地发展与创新运用的情况。

关键词： 二胡作品   戏曲元素   演奏技巧  

摘要： 二胡作为我国独有的乐器,不仅彰显了我国的历史 文化,更蕴含着许多人文思想,深受人民群众的喜爱。音乐 家将二胡与戏曲相结合,不仅发挥了二胡的优势,更对戏曲 文化进行了传承与发展。将戏曲元素融入二胡之中,是新时 代艺术的表现形式,为二胡赋予了新的灵魂。为了更好地将 二胡应用于戏曲音乐中,文章从板式结构、声腔化、戏曲音 调等角度分析二胡作品中的戏曲元素。

关键词： 演奏家   时域   朱践耳   琵琶曲《玉》   音乐叙事  

摘要： 琵琶曲《玉》的音乐叙事,在演奏家的二度创作与体验中,不完全等同于理论家所说的和声、曲式等。大卫·卡里尔“叙事是对时间的阅读”的理念赋予琵琶曲《玉》“玉”的四重时间叙事及其关系。在观念与技术上完成对传统音乐叙事时间的自由构建与解构,则是演奏者必须思考的问题。其目标是更好地把握作品意义,使作品的意义和价值最终通过演奏得以完美地实现与表达。