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关键词： 道生法   社会学本土化   社会思想史   道家   法家　　"Dao Generating Institutions"   Localization of Sociology   History of Social Thoughts   Daoist   Legalist  

摘要： “道生法”是中国从封建社会向齐民社会历史性转变的过程中，黄老道家和法家为了适应新的社会形态，将抽象的“道”落实到行政、经济、法律和军事等各种制度中的一次思想实践。它深刻影响了后世中国社会的运作形态和治理理念，形成了与西方社会学不同的一种思路和话语，也因此为中国社会学贡献了一套完整而富启发性的思想体系和社会理想。在中国从事社会学研究，除注重儒学思想之外，还应当正视道法家传统的得与失，这样才能正确认识中国社会复杂性，进而生发出具有普遍解释力的本土理论。

关键词： 社会分层   目的论   原则   翻译技巧  

摘要： 当前,我国正处于重要的社会转型期。在这紧要关头,我国社会形势,尤其是在社会阶层变迁方面的发展,需要引起高度重视。然而,我国目前在社会分层领域的译本并不多,而且译文总体质量不高。面对这一问题,笔者选取莱纳德·卡甘和珍妮·H·巴兰坦合著的《社会学足迹》第五章作为翻译实践文本,并在目的论的指导下进行案例分析,探究在翻译此类兼具理论性和学术性的文本时可能出现的问题,以及处理这些问题的有效方式。本实践报告总共分为四个部分,第一部分描述翻译任务,主要介绍翻译材料的来源和特点,以及本次翻译实践的目的和意义;第二部分介绍完整的翻译流程,包括译前准备阶段、翻译进行阶段和译后审校阶段;第三部分简述翻译理论,结合具体案例,分析如何利用五种翻译技巧,有针对性地处理各类翻译难题;第四部分总结翻译实践,归纳实践过程中的不足之处,进行反思与展望。本报告旨在探索如何在目的论的指导下翻译学术文本,为以后的翻译工作提供一定的借鉴和帮助。

关键词： 道生法   社会学本土化   社会思想史   道家   法家   “Dao Generating Institutions”   localization of sociology   history of social thoughts   Daoist   Legalist  

摘要： “道生法”是中国从封建社会向齐民社会历史性转变的过程中，黄老道家和法家为了适应新的社会形态，将抽象的“道”落实到行政、经济、法律和军事等各种制度中的一次思想实践。它深刻影响了后世中国社会的运作形态和治理理念，形成了与西方社会学不同的一种思路和话语，也因此为中国社会学贡献了一套完整而富启发性的思想体系和社会理想。在中国从事社会学研究，除注重儒学思想之外，还应当正视道法家传统的得与失，这样才能正确认识中国社会复杂性，进而生发出具有普遍解释力的本土理论。

关键词： 鄙视链现象   社会分层   自我认同   群体认同  

摘要： 本文以借助网络空间得以快速生长的粉丝圈鄙视链为代表,研究鄙视链现象。鄙视现象随着互联网的普及与新媒体技术水平的提高,已从以往的精英文化与大众文化的矛盾演变为大众文化内部的优劣之分。文化受所处地区的人文历史条件、技术发展水平、社会伦理道德的影响,呈现出形式各异、内涵各异的表现形式。文章将音乐、影视等娱乐文化衍生出的粉丝群体作为主要研究对象,他们以地区为划分依据,自发形成一个个组织严密、感情激烈的团体组织。文章意图发掘粉丝圈鄙视链背后所包含的文化差异与个人选择差异。在这样一个“娱乐至死”“大众狂欢”的新媒体时代,电影票房的逐年增加,网络视频的爆炸以及选秀节目的流行便显出的人们对休闲娱乐的需求达到顶峰。不同娱乐文化体系的冲突对抗在网络中更为激烈,粉丝圈的对抗与矛盾在网络中以骂战、网络暴力的方式呈现。粉丝圈鄙视链参与人数多、覆盖范围广、冲突剧烈,具有典型性与代表性。鄙视链是怎样形成的?在鄙视链的影响下,大众会作出何种反应与行为?本文旨在从中国社会阶层分化情况、消费社会下的“追星”行为、个体身份建构及身份认同需求等几个方面探讨鄙视链现象的实质。社会的分化让不同娱乐文化的接受者乐于圈地自萌;文化定势与优越心理带来了文化的交流与对抗;消费社会使娱乐文化产品带有浓厚的商品性,粉丝对其的使用行为更注重的是其象征意义。至此,鄙视链在粉丝圈中传播并逐渐发展。

关键词： 旅游危机   丽江市   社会角色   危机生命周期   管理机制  

摘要： 旅游业是一个综合性的高关联产业,极易受到影响。近年来,随着旅游业的迅猛发展,旅游业逐渐成为国民经济的支柱产业。而在互联网,尤其是移动互联网发展与普及的背景下,微信等移动即时通信工具被大规模应用,人们交流与资讯获取方式更加便捷和迅速。旅游资讯的获取和旅游出行的选择更多依赖于移动互联网的讯息。随着旅游业和移动互联网的发展,旅游危机爆发不确定性增加。旅游危机除了突发性、紧迫性和危害性等,还具有移动互联网传播的特点,如在短时间内广泛传播,形成各种舆论真假难辨的消息交织,舆论观点一边倒和不易控制等。近年来,我国旅游危机事件频发,暴露出地方的旅游危机管理机制不够健全、与时代不相适应性等问题,影响旅游业的健康发展,因此,本文将旅游危机管理机制的探讨置于移动互联网背景下,分析存在问题和构建与时代相适应的危机管理机制。本文以在移动互联网背景下的旅游危机管理机制构建的急迫性和问题的典型性作为标准,选取丽江市作为研究对象,在阐述了丽江旅游业危机管理的现状基础上,以丽江市典型的旅游危机事件为案例,运用文献分析法、实地调查法、案例分析法和实证分析法等进行分析。从社会角色和危机生命周期理论两个视角切入,以“丽江11 · 11打人事件”为案例进行分析,阐述了旅游危机管理相关的社会角色定位以及危机生命周期的阶段表现、不足和各阶段涉及的主要群体因素,探讨构建旅游危机整个生命周期的各社会角色参与的旅游危机管理机制,即建立在潜在期建立分角色防御机制,在突发期建立“政府——媒体——社会公众”互动机制,在蔓延期建立核心角色冲突处置机制,在恢复期建立多角色合作重建机制。该机制旨在实现旅游危机的层层防范与处置,让旅游危机扼杀在潜在期,平息在突发期,隔离在扩散期,快速进入恢复期。当前,随着我国移动互联网的发展和民众思想观念的转变,构建与时代相适应的旅游危机管理机制,有助于把握旅游危机的发展规律和应对旅游危机做出科学决策,提升旅游危机的预警和处置效率,调动社会各界力量积极参与,为在移动互联网背景下的丽江市旅游胜地的形象维护与重塑提供一定的参考与借鉴意义。

关键词： 假释   司法审查   假释委员会   职权重构  

摘要： 近年来，假释面临适用率接续低位徘徊、司法审查趋于形式化且话语力度势弱、适用易受监狱部门钳制、优势效能发挥受阻等现实困境。反思假释提请中罪犯地位客体化、假释司法审查程序中诉讼构造机械化、假释适用条件中“没有再犯罪危险”存在内部逻辑冲突等原因，揭示目前假释中监狱管理部门权力未予有效制衡之实质。基于假释本质、权力属性等基本理论，罪犯人权保护系现代刑罚理念之应有之义，假释应当成为罪犯再社会化改造的应然权利和重要途径，罪犯应当享有假释提请权，而假释决定权之性质应属行刑权要素中的程序性行政权力。笔者认为，应跳出传统假释“奖励性”的认知和架构，拓展监禁刑的开放执行方式，在思辨的权力(权利)归属基础上构建科学的刑罚执行程序。建议赋予罪犯假释提请权，构建由假释委员会决定是否假释、法院提供司法救济、检察机关全程监督的模式，实现人权保护、权力制衡和刑罚效能有机统一的假释制度价值。

关键词： 新时代   高质量发展   高质量社会建设   社会结构   社会现代化  

摘要： 中国特色社会主义进入了新时代，我国经济发展也进入了新时代，基本特征就是我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。高质量发展已成为新时代我国经济发展的主题，这也标志着新时代我国社会建设也必须围绕高质量发展的要求进行相应的变革，推动高质量社会建设，实现社会现代化，我国社会建设进入质量时代，这正是高质量发展的社会学研究意义。高质量发展不仅具有经济学属性，同样具有社会学属性。社会学从微观、中观、宏观三个层面研究高质量社会建设，并指出了推进高质量社会建设的四个实践取向。推动高质量社会建设，有利于促进经济社会协调发展，更好地解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，更好地实现人民对美好生活的向往。

关键词： 华裔   非华裔   拒绝言语行为   语言社会化  

摘要： 近三十年来,随着中国的崛起,汉语在全世界迅速升温。在表达拒绝时,中国人一般会充分考虑对方的面子,多采用间接拒绝的方式,而泰国文化中,表达拒绝时多采用明确的直接拒绝的方式,拒绝言语行为是体现中国社会文化的一个较为显著的标志,所以汉语学习者拒绝言语行为的社会化历程能够很典型的体现汉语学习者的社会化历程。本文采用调查研究法对泰国小学阶段华裔与非华裔儿童汉语拒绝语社会化历程进行研究。首先通过已有的文献来综述语言社会化和拒绝语当前的研究现状,介绍以及本论文的理论基础语言社会化;其次是通过设计相关的问卷调查,通过问卷来获得各个年级的华裔与非华裔儿童在不同的汉语水平、语言接触和社会文化接触理解和产出的语料,通过问卷收集的数据和语料进行数据分析和语料分析,对华裔儿童和非华裔儿童的语言社会化历程进行对比分析,并研究不同汉语水平、不同语言接触、不同文化接触等变量对拒绝言语行为社会化进程的影响;最后通过数据和语料分析得出结论:第一是华裔和非华裔的拒绝言语行为社会化水平随着汉语水平的提高而提高,但提高历程不同步;第二是华裔学习者的拒绝言语行为社会化水平要高于非华裔学习者;第三是语言接触程度和语言接触意愿对拒绝言语行为社会化影响均比较显著;第四是社会文化接触程度和社会文化接触意愿对语言社会化的影响也非常显著。本文探讨了影响汉语语言社会化历程的因素,对泰国华裔和非华裔儿童在汉语社会化历程中呈现出的不同特点进行分析,从而为泰国华裔和非华裔汉语学习者的汉语教学的“社会化转向”教学分别提供教学建议。

关键词： 体育社会学   想象力   历史社会学   切入   发展  

摘要： 体育社会学与历史社会学听起来像是两个完全独立的学科,两者完全没有联系,但实际上正是由于历史社会学的存在,才真正为体育社会学的更完整性提供了机会,创造了条件,也为体育社会学者的研究提供了依据.本文主要研究和介绍历史社会学的产生与发展历程,以及历史社会学对体育社会学的影响与应用.

关键词： 科学家   学术不端行为   社会角色   科学精神  

摘要： 学术不端行为作为一个复杂的问题长期存在于科学共同体中。近几年,随着社会主流媒体对科学家学术不端案列的接连曝光使得学术不端行为逐渐走入大众视野,并引发了广泛的关注与激烈的讨论。从宏观的视角来看,科学家的学术不端行为是一个社会问题,然而,从微观的视角来看,这种行为已经涉及到了学术圈的道德规范问题。这种对道德规范破坏的危害体现在:浪费了学术资源、损害了科学家的求真形象、扼杀了科学家的创新能力以及败坏了社会风气等。因此,科学家的学术不端行为需要进行综合而全面的分析,以期探究其产生的原因,并有针对性地提出相应的对策和相关建议,达到净化学术的不正之风的目的。本文首先阐述了文章的选题背景、选题意义与选题目的。接下来介绍了国内外关于学术不端行为的研究概况与发展历程。接下来引用科学家角色这一概念,梳理了科学家角色形成的过程以及科学家的角色冲突,强调了科学家作为公众人物,不仅要履行科研责任,也要履行社会责任的必要性,进一步强调科学家要树立社会责任感。本文着重从多个维度剖析了科学家产生不端行为的原因及其影响因素,其中包括社会原因、经济原因、文化原因、制度原因以及科学家自身的原因。社会原因主要是指科研环境的不纯粹、科学共同体的高度分层以及“熟人社会”对学术不端的影响;经济原因主要是经济利益的驱动与学术不端的经济成本较小;文化原因包括功利主义文化的盛行、学术越轨亚文化的兴起以及传统文化的影响;制度原因包括科研评价体制重“量”而不重“质”、评价标准不够细化、同行评议存在不合理之处等等;科学家自身的原因是指科学家自身科学精神的缺失、责任意识不强以及对学术不端认知能力的缺乏。以上这些原因都从不同程度上导致了科学家不端行为的出现。笔者认为,减少不端行为的产生首先要营造良好的科研环境、加强舆论导向,增加大众媒体对科学家的关注与报导;其次要进行学术制度改革,建立人性化的等级评价体制;再次要提高学术不端的经济成本,加大处罚力度;最重要的是加强科学家的自律意识,树立正确的功利主义科学观。采取自律与他人监督相结合的方式来预防、减少不端行为的产生,使科学能够更好地发展下去,造福人类。