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关键词： 心理课堂   纪律管理   道德发展理论   他律   自律  

摘要： 良好的课堂纪律是实现教学目标的重要保障，在心理课堂中，课堂纪律松散成为心理教师面临的一大难题。心理课堂纪律问题产生的原因包括学生重视程度低、课时安排加大了纪律管理难度、学科特点加大了纪律管理难度三方面。根据纪律问题产生的原因和皮亚杰的道德发展理论（道德认知发展先他律后自律的原则），心理教师在管理课堂纪律时可从他律和自律两方面进行双向建构，引导学生将外在的纪律约束逐步内化为自觉行为。具体的纪律管理策略包括：与学生达成课堂约定，应用已有班纪班规加强约束，用同伴影响施加群体压力，增进学生对心理课的了解以激发兴趣，加强与学生的沟通以建立良好的师生关系。

关键词： 科技工作者   自律   道德情感培养   移情   迈克尔·斯洛特  

摘要： 科研诚信是科技进步和科技创新的重要基石,但学术不端问题依然屡禁不止。为此,我国政府和相关学术机构也高度重视,出台了大量规范文件。除了法律法规等外在约束措施以外,科技工作者的自律也相当重要。本文从科技工作者的自律问题出发,认为造成上述现象的原因之一是科技工作者的知、情、意、行尚未达到统一。其中的“情”起着促进“知”向“意”、“行”转化的重要作用。目前,针对科技工作者自律的具体对策主要体现在道德培养方面,这种道德培养主要依赖学校的德育课程以及学术自治。面对当前不断变化的世界,一些科技工作者不能严守道德底线做出自律行为,原因之一是自律动机不足,或者说是在德育课程和学术自治的过程中道德情感缺失。像以往一样的只主张理性遵守规范的道德培养对策急需改革,应该将缺失的情感主义融入其中。本文立足于自律问题,分析了美德伦理学解决自律动力不足的可能性,选取了斯洛特的情感主义理论的视角。然后从斯洛特的移情理论能够作为自律的道德基础、道德动机并提供实践路径的功能展开讨论,认为斯洛特移情理论能为科技工作者自律的道德培养提供理论支撑。作为该理论在实践层面上的应用,本文提出了“营造移情氛围、提倡适度的自我关切、德性与德行的合一”的建议。根据斯洛特的移情理论,尊重并唤醒科技工作者的情感,有利于实现科技工作者道德自主建构、促进科技工作者的知情意行的内在转化。但在此需要认识到,移情理论只是探讨了情感作为道德培养基础的可能性,只是促进科技工作者自律的其中一个情感层面路径,具体应用中可能存在理论与实践的局限性问题。因此,本文在理论上的分析仅提供了一种可能解决学术不端问题的视角,以期能为科技工作者的自律提供一些建议。

关键词： 涂尔干   道德他律   道德自律   道德教育  

摘要： 爱弥尔·涂尔干对道德问题的研究并不逊色于他对社会学的贡献,他的社会学甚至被有些学者直接看作是“道德科学”的代名词。对于道德教育涂尔干有一套自己的逻辑体系,他将道德的核心要素归结为纪律精神、集体精神与自律精神,其中纪律精神与集体精神体现着道德作为社会衍生物的本质,指明社会道德的两种性质;自律精神则指向践行道德的主体,即对社会个人意志态度的要求,道德自律应是个体道德发展的理想状态。这个发展过程是以强制性的他律为起始,从他律到自律逐步转化的过程,道德教育便在此找到了自己的目标和意义。可以说涂尔干正是以“道德从他律到自律”为线索贯穿其道德教育思想始终,建构了自己关于道德自律的形成机制与德育方法。受到康德、卢梭与孔德等人理论的影响,涂尔干发展出自己独特的道德教育思想,并将自己的社会学理论、教育理念与理性主义方法融入其中。在涂尔干看来,道德起源于社会,是义务与善的集合体,道德他律是对既定道德规范的被动服从,而道德自律是基于理性认同下对道德规范主动、积极地遵守。涂尔干从人的本性出发研究道德自律的培养何以可能,总体来说,主要有两种途径:其一,通过对个体外部行为的管理促使相应道德习惯养成;其二,通过对个体内在思想的引导促使道德知性生成,两种机制持续影响、相互配合推动道德自律。涂尔干认为儿童是道德教育是关键时期,因此学校是德育的绝佳场所。道德教育必然要遵循个体道德发生机制,学校德育应当在保证教师素质的前提下,主要通过道德教学培育学生道德知性与德育实践培养道德习惯两种方式促进学生道德从他律向自律转化。客观来看,涂尔干这一道德教育思想无疑能够回答有关灌输与反灌输矛盾的争论,能够有效培养出一个“自主的社会人”,但同时也存在夸大了知识的作用和过于强调社会性,忽视个体价值的弊端。对于涂尔干的思想我们应当辩证地看待,有选择地予以借鉴,以期为提升我国学校德育实效性,促进个体道德向自律、自主地发展有所帮助。

关键词： 有源配电网   有功无功协调优化   电压灵敏度   分层聚类   自律协同控制  

摘要： 近些年来,随着有源配电网中高比例分布式电源(distributed generation,DG)的接入,其出力的不确定性可能会造成配电网出现功率不平衡的情况,从而引起电网的电压波动,甚至越限。再加之我国部分配电网存在建设滞后、网架薄弱、结构不合理、可靠性较差、供电能力不足、电网电能指标不理想等情况,若要持续提高分布式电源的接入比例,就必须对配电网进行合理的无功优化。怎样保证系统在安全稳定运行的前提下,构建可靠的配电网无功优化模型,减少网损,优化经济性,提高供电电能质量是我国当前配电网无功优化方面的重中之重。因储能系统拥有灵活的功率调节能力,可使其成为管理配电网电压的有效手段。本文会将储能设备接入配电网,与无功补偿装置相互配合构成有功无功的协调优化模型,并验证其能否达到降低风光造成的电压波动、促使无功补偿装置的合理动作等目的。之后在此模型的基础上,利用改进的电压灵敏度指标,对无功源进行接入位置和接入容量的确定。再利用层次聚类的思想,对这些无功源节点进行调压区域的划分,并制定区内区外无功电压自律控制的策略,以更好的实现配电网的安全经济运行。基于上述背景和优化思路,论文主要从以下几点开展工作:首先,本文根据有源配电网的特点提出了有功无功协调优化的模型。该模型通过制定合理的储能装置充放电策略及无功补偿装置的合理动作策略以抑制风光出力引起的电压波动、减少无功补偿装置动作的频率,进而提升配电网的经济运行水平。其次,本文基于Ward距离对配电网的各个节点进行分层聚类,建立了区域内无功电压自律控制和区域间协同控制的模型。在此过程中引入综合电压敏感度来确定DG的最佳接入位置和接入容量,并结合分层聚类算法确定了 DG和无功补偿装置的本地调压域。最后,利用改进的粒子群算法对上述分区IEEE 33节点配网模型进行计算和仿真分析。分析中通过对比未优化、区域内优化、区域间优化的电压幅值、网络损耗和各区域内的无功出力情况,验证了分区后的配电网优化模型具有更好的电压调节效果。

关键词： 道德绑架   道德   自律  

摘要： 道德作为一种“应然”、“价值”维度,是人类社会生活和谐有序和自我人格臻于完善的“必需品”,是人类的基本的、也是特有存在方式。道德以人的“自由本质”为前提,并以实现人的真正自由为终极目的。在人类社会早期,道德还没有与法律、社会风俗进行严格区分,道德多以工具性的角色而存在,其作为目的的光彩往往被社会统治的需要掩盖。在今天,自由、平等已经成为人类普遍认可的核心价值观,但“道德”依然有其工具性、手段性的一面,抑或说,道德仍然有其“功能性”特质,“道德绑架”即是其中一种比较极端的“使用”方式。道德绑架就是个人或某个群体将一种或多种道德共识视为绝对的至上的片面的道德观念,从而要求他人在具体的道德环境中将这种道德观念奉为圭臬,以达到某种现实性的目的。如果将人类的行为无一例外的都以道德来衡量一番,不可避免会陷入泛道德化的境况。因此,从道德的基本概念入手,通过探寻道德运行的一般原理,揭示道德绑架的内在机理,找到其滋生的社会心理土壤,从而让道德绑架不再隐蔽在道德的名义之下并假借道德之名行绑架之实,辩证看待道德的工具属性及目的属性就显得尤为重要。基于文献分析、比较研究和价值分析的研究方法,本文从道德起源的历史和道德产生的原因出发,在正确理解道德规范对人们行为的调节作用和正向的价值引导作用基础上,辩证看待道德所具有的自由意蕴,并在区分道德的自由意蕴和“任性”的基础上,正确认识道德中具有的选择空间,实现道德行为规范与道德价值观念在实践中的高度契合,进而通过应对之策的提出与实践,达到提升对道德本质的认识、有效避免道德绑架的目的。

关键词： 康德哲学   规范性   布兰顿   理性立法   理性自律  

摘要： 康德哲学的规范性转向为当代规范性哲学提供了取之不尽的思想资源，而要理解其规范性思想的总体，首先要在理论哲学层面阐明其关于理性立法与判断责任的规范性意蕴。由此出发，论证理性立法、自律和再自律的统一是康德规范性转向的基本精神，阐释性和规范性是先天综合判断的先验论证的合法性基础，规范性语汇与模态性语汇的统一是先天综合判断的有效性条件。

摘要： 自律是人应该具备的重要品质之一，小学生正处于思想萌芽时期，在这一阶段强化学生的自律品质培养是非常有必要的。教师可以积极心理学为理念指导，借助积极心理学来进一步强化学生自律品质的培养。随着社会的快速发展，社会对人才也有了更严苛的要求，不仅会从知识和能力角度来评价一个人，还会重视人的道德素养。然而，从目前的情况来看，大部分家庭中孩子的数量都不多，很多家庭都是“6+1”的模式，在这种家庭氛围下长大的孩子往往备受宠爱，

摘要： 为贯彻落实农业农村部、财政部和省级关于农机购置与应用补贴政策有关要求，切实做好2021—2023年中央农机新产品（成套设施装备）购置与应用补贴试点工作，浙江省农业农村厅、浙江省财政厅日前对全省补贴相关工作进行了明确。强化诚信自律。补贴试点坚持自愿参与原则，参与试点的生产企业应具备相应产品生产、建设、

摘要： 有句话流传甚广——自律给你自由。它要我们对自己严格一点，再严格一点，这样就能离成功更近一点。但你有没有发现，脑子里那根名叫“自律”的弦绷太紧了，会在某一个时刻断掉。心理学家弗洛伊德对此早有研究，他发现人的心理能量是有限的。那些特别能控制自身的人，反而可能在其他方面失控。比如，长期节食后的报复性暴食，长期压抑情绪后的崩溃大哭……其实，看起来极度严苛、极度理性的自律，恰恰需要自爱来包容，需要偶尔松一松。

摘要： 发改办体改[2022]245号各行业协会商会：发挥行业协会商会对规范收费行为的自律作用，对维护市场秩序、优化营商环境具有重要意义。《国务院办公厅关于进一步规范行业协会商会收费的通知》（国办发[2020]21号）印发以来，一些行业协会商会违法违规收费行为仍时有发生，引起社会舆论高度关注和市场主体强烈反响。为进一步发挥行业协会商会自律作用、坚决杜绝乱收费行为，现将有关事项通知如下：