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关键词： 革命历史   爱国主义教育   革命纪念馆   少先队员   革命精神   清明节   组织   教育活动   大队   参观   绥德县   讲解员   学生   先烈   事迹   墓园   烈士  

摘要： 4月4日下午，清明节前，绥师附小大队部组织本校五、六年级少先队员前往绥德县革命历史纪念馆参观，接受爱国主义教育。
　　为缅怀革命英烈，让革命精神代代相传，每年清明节期间，绥师附小大队部都会组织少先队员到烈士墓园及革命历史纪念馆等开展爱国主义教育活动。在参观革命纪念馆时讲解员向学生介绍了先烈的革命事迹和革命精神，使全体队员深受鼓舞。

关键词： 母亲   烈士陵园   白酒   邛崃市   清明节   鲜花   墓碑   菊花  

摘要： 鲜花,祭奠,哀思.一束菊花,一杯白酒,一抷新土.清明节前,赵庆珍搀扶着母亲程秀莲来到邛崃市文笔山烈士陵园,在刻有“余江烈士”的墓碑旁停下,庄重地敬了个军礼.“余江老弟,我和母亲来看你了,放心吧,有大哥在,一切安好,你安息.”沉默片刻,赵庆珍把白酒洒在碑前,凝望着……事实上,赵庆珍和余江非亲非故,却有一个共同的母亲程秀莲.事情还得从二十多年前说起.

关键词： 土地概念   生活情况   清明节   移植   养育   墓碑   家乡   祭祖   记忆   城市  

摘要： 每回一趟家乡，都有一番伤感，时间久了，弄得我越来越不愿意回去。
　　清明节回乡祭祖，刚到坟地，还没来得及点燃纸钱，乡亲便一拨接一拨到来，见面都很亲热，拉几句家常，问在城里的生活情况，接着，在各自祖先的坟头添几锨新土，在墓碑前放上供品，点燃纸钱，叩首祭拜。一会儿，坟地又恢复往日的寂静。这些人都是从不同的地方匆匆赶来的，祭完祖，连村也不进，又赶回他们现在生活的地方。几年前，他们都还靠这片土地养育，他们的父辈、甚至他们自己都还在这片土地上劳作，仅仅几年，在他们心里，这片熟悉的土地概念已经发生变化，他们想把自己连根拔起，移植到现在生活的城市里。与他们还有点关系的，只剩下这片乱坟丘下躺着的祖先，再有的，就是对这片土地的记忆。

关键词： 清明节   散步  

摘要： 昨日,与爸爸妈妈散步时,听他们说起清明节扫墓的事,我的思绪被牵回到了一年前的清明节。外公家离我家不算太近,于是,那天我们父女俩早早地就起了床,整理好家,便出门了。到了外婆家,与亲戚们寒喧几句后,我便无聊地坐在厅堂里看电视。吃完中饭,大家略作休息,便准备去扫墓。我兴冲冲地与外公、舅舅们一起准备扫墓的用具。然而,就在要出门的那一刻,大舅叫住了我,说:"谢

关键词： 扫黄打非   清明节   噩梦   出冷汗  

摘要： 汪海洋和老婆清明节回乡祭祖,返回县城后,一直噩梦不断.这天半夜,他又从噩梦中惊醒,叫喊着:"奶奶您快松手,我喘不过气了!"老婆打开床头灯,望着吓出冷汗的老公道:"亏你还是个大男人,做个梦也吓成这样."

关键词： 日本盂兰盆节   亲人   墓地   万灵节   亡人节  

摘要： 清明节是中国最重要的祭祖和扫墓的日子。每逢节至,人们纷纷携带酒食、果品、纸钱等物品到已故亲人墓地扫墓。和我国一样,世界各国每年也有为死去的亲人、朋友祭奠致哀之日,堪称外国的"清明节"。日本盂兰盆节盂兰盆节在8月13日前后,在日本是规模仅次于元旦的盛大活动。节日期间家家都设置魂龛、点燃迎魂火和送魂火,以祭奠祖先。"盂兰盆节"不可缺少的

关键词： 清明时节   杏花村   清明节   行人   上香   牧童   老酒   杜牧  

摘要： "清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"最早知道清明,是从杜牧的《清明》开始。那时,信口跟着姐姐念着,觉得清明节就是爷爷拎着饭菜、老酒,带上奶奶教我们做的"银元",在熟悉陌生的坟前,点上香,插上几枝新柳,培上几锨新土,以及爷爷悲伤的叩拜。我以为这就是所有的清明。

关键词： 杜牧《清明》   清明节   德育  

摘要： 唐朝诗人杜牧《清明》诗载:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂",生动描绘了清明时节的自然景象和风土人情。诗人何以"欲断魂"?这与清明节的传统相关。在清明的节日传统中,蕴含着深沉的德育情结。笔者结合杜牧《清明》一诗,系统分析了清明节的德育功能。同时对当代青年学生应该如何理解和度过清明节,阐述了自己的看法。

关键词： 文化产业   清明节   国家品牌   国际竞争力  

摘要： 清明节。又叫踏青节，是中华人民共和国传统“八节”之一。清明节是中国传统节日中最独特的节日，不仅因其是唯一一个以二十四节气命名的节日，还因为清明节将祭祖扫墓的孤寂悲凉和踏青出游的天放逸乐相融合。清明节承载了五千年积淀的中华民族精神，融合了珍贵的传统文化，在文化软实力开发上，具有非常高的价值。对清明节的文化软实力开发，能够唤起国人关注和学习传统节日文化，对中国国家品牌的塑造具有重要的战略意义。　　本研究以清明节节日文化为切入点，以节日文化产业的开发为目的，以文化软实力构成模型为理论框架，以陈先红教授的“中国传统节日文化走出去”---研究课题项目为背景，创造性地把清明节放置在根祖文化的语境内，从文化软实力的三个维度对清明节进行分析，提出了清明节节日文化的开发策略，深化了清明节在当代中国的文化价值。　　本文由绪论和正文五章组成。在本文的绪论部分，先是介绍了选题来源和研究意义，再是确定了研究对象、内容，介绍了清明节以及节日文化软实力开发领域相关研究状况。第二章通过对清明节的历史和现状梳理揭示清明节的文化传统起源及当代发展过程中存在的问题。第三章针对清明节文化软实力开发的三个层面引入根祖文化、文化创意产业相关理论作为开发策略的理论框架支撑。第四章首先对现有的清明节文化价值观进行梳理，并对中国公众的清明节价值观认知进行调研，在根祖文化Hofsted五维度文化价值观理论和调研结果的基础上设计新的文化价值观系统。第五章对清明节的节日符号系统进行细致梳理，针对性地设计了清明节的文化产品，并对清明节的文化创意产业链进行设计开发。第六章对清明节的“根祖文化”这一传播点进行策划，提出清明节寻根活动的口号、并提出清明节根祖文化活动提出传播策略，并以大洪山寻根问祖活动为例阐释了清明节根祖文化传播的线下活动路径。

关键词： 一丛丛   清明节  

摘要： 清明节,我怀着幸福的感觉和他一起回了他的老家——大冶董家口。我是第一次以准儿媳的身份去的。那是一个至今没受现代文明污染的山村。一路上,山花烂漫,景色宜人。他不时地指着车窗外对面的山头那一丛丛一簇簇鲜花告诉我,白色的是梨花,火红的是杜鹃花……山中的空气很新鲜,那些不知名的野花也让我耳目一新。还没到家,我已经深深地爱上这片土地了。二老在家迎接我们的到来。他们很热情的款待了我,看