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关键词： 越王勾践剑   侯马盟书   《清明上河图》   鸟尊   曾侯乙编钟   故宫博物院   山西博物院   博物馆  

摘要： 近年来,博物馆逐渐成为中国人喜爱的文化“打卡”地,每逢节假日,故宫博物院的《清明上河图》《千里江山图》,湖北博物院的越王勾践剑、曾侯乙编钟,山西博物院的鸟尊、侯马盟书无不吸引着公众排队参观,大家在欣赏各种文物穿越时空魅力的同时,也在轻松休闲的状态中了解了文物背后的历史故事。

关键词： 战国时期   诸侯王   曾侯乙编钟   曾国   音乐史   宫廷  

摘要： 如果回到战国时期,曾国的宫廷之上,有这么一位叫作乙的诸侯王或许会在宴席上这样命令道:“来呀,接着奏乐接着舞。”于是下一秒,曾侯乙编钟的金石之声响彻整座宫廷。

关键词： 礼乐制度   编钟   美学  

摘要： 礼乐制度为周代社会文明奠定了基石,谱写了周代辉煌灿烂的历史。作为礼乐重器的青铜编钟,其不仅反映了西周时期社会的权力分配模式,而且在一定程度上体现着周代社会的价值观念,编钟之上刻有珍贵的铭文记录当时社会的各个方面,以及用来标音和记录律名关系的钟体铭文,这些都是周代社会和价值理念的浓缩。“乐以移风易俗,礼以安上化人”,西周时期礼乐相辅相成,逐渐形成了一套完备的礼乐制度,周代社会拥有森严的等级制度,使尊卑有序,以治国安邦,在中国古代影响深远。作为礼乐制度的重要载体——曾侯乙编钟,承载了中国先秦时期的礼乐文化,体现了中国古人对音律的不断探索与追求,代表了当时青铜器铸造技术的最高水平。曾侯乙编钟是国之重器,是人类史上的一大奇迹,它见证了人类社会历史的发展历程,是战国早期礼乐文明的遗存,其所蕴含的内在精神以及美学特征令人深思。

关键词： 出土地点   湖北省博物馆   七声音阶   出土时间   五声音阶   曾侯乙编钟   曾侯乙墓   五音  

摘要： 国宝小档案本期国宝:曾侯乙编钟类别:青铜器出土时间:1978年出土地点:湖北随州播鼓墩曾侯乙墓馆藏地点:湖北省博物馆我们常常在吐槽朋友唱歌难听时会用到一个词——五音不全。那么,你知道“五音”指的是什么吗?宫、商、角、徵、羽就是中国的五音。相较于西方的七声音阶,中国的五音似乎少两个音,因此很长一段时间,世界音乐史学界一直认为中国的五声音阶落后于西方的七声音阶。

摘要： 曾侯乙编钟,1978年出土于湖北随州曾侯乙墓,年代为战国早期。钟架长7.48米、高2.65米。全套编钟共65件,分三层八组悬挂在呈曲尺形的铜木结构钟架上,其中一件镈钟为楚惠王赠送给曾侯乙的。钟及架、钩上共有铭文3755字,内容为编号、记事、标音及乐律理论。整套编钟音域宽广,12个半音齐备,能演奏五声、六声或七声音阶的乐曲。专家认为,曾侯乙编钟的出土,改写了世界音乐史。

关键词： 具身认知   曾侯乙编钟   编钟音乐   音乐可视化  

摘要： 伴随体验时代的到来以及国家对文物的传承方式和发展方向的重视,曾侯乙编钟作为国家一级文物备受瞩目,其悠久的历史、独特的音乐和深刻的文化内涵得到了世界的高度认可。许多学者和机构对曾侯乙编钟进行多种创新发展实践,但现阶段编钟音乐仍受限于传统的音乐呈现方式和传播方式,已经满足不了人们日益增长的精神文化需求和参与体验的需求。 通过音乐可视化的方式,视觉和听觉得以结合,进而更全面地呈现曾侯乙编钟的音乐信息,为其音乐文化的保护和传承提供了新的机会。将具身认知作为理论指导编钟音乐可视化设计,可以剖析人对音乐的认知层次,以此进行针对性的设计方法研究,为用户带来更有效率的音乐可视化体验,更深体会到曾侯乙编钟音乐传达的意境和情感。 本研究以曾侯乙编钟音乐为研究对象,旨在探索基于具身认知的指导下编钟音乐可视化的设计方法。第一部分首先以文献研究为基础,对曾侯乙编钟、音乐可视化、具身认知的相关概念进行阐述,为后续研究提供理论参考。该部分论述了曾侯乙编钟的视觉和音乐具有紧密的关联,并分析了音乐感知和音乐体验中的具身特征。第二部分首先对曾侯乙编钟音乐传承与发展的现状进行分析,通过博物馆实地考察和问卷调查的方式了解受众的认知情况和需求,总结其优势和不足之处。接着通过以传统音乐的可视化为案例,分析编钟音乐进行可视化设计的优势。最后,分析具身认知理论引入曾侯乙编钟音乐可视化的可行性,以及两者在设计中三个方面的关联性。第三部分根据三个层次的关联,对基于具身认知的编钟音乐可视化的设计思路、设计原则和设计方法进行详细分析和研究。第四部分根据设计方法的感知层、行为层、认知层三个层次融合递进的方式,进行曾侯乙编钟音乐可视化的设计实践。 本研究提出的基于具身认知的编钟音乐可视化方法,可以提高用户对音乐的认知效率,增加对音乐体验的自然感和舒适度,同时也更好地展现了编钟音乐的特性,有助于其传播。该方法还可以为今后其他基于具身认知理论的传统音乐传承设计研究工作提供理论参考和实践参考。

关键词： 春秋战国时期   音乐术语   穿着场合   礼仪文化   文化碰撞   上层社会   曾侯乙编钟   中国音乐文化  

摘要： 本系列作品灵感来源于编钟和西装。春秋战国时期,编钟是上层社会专用的容器,曾侯乙编钟作为中国第一个最大,保存最完整的编钟,上面标有和乐律有关的铭文2800多字,记录了许多音乐术语,显示了中国音乐文化的先进水平。而西装的穿着场合及其体现出的文化素养都表现出它对人的尊重和敬意的礼仪文化。在本次系列设计中,将东西方两种不同的礼仪文化碰撞在一起,给现代服装设计提供一些新的灵感。

关键词： 战国时期   春秋战国   文化源流   文化区   序列表   长篇论文   空白领域   春秋中期  

摘要： 《曾侯乙编钟》一书的前言有如下的话:“全面再认识曾侯乙编钟……全面梳理现有成果,力图填补尚未涉及的空白领域……”[1]此书收入笔者的长篇论文《曾侯乙编钟的考古学意义》,文内对春秋中期以降至战国时期楚文化区和中原地区分属楚系和晋系的编钟展开探讨(其他齐系、秦系从略),并列出楚、晋两系编钟从西周至东周(春秋战国)时期的年代序列表和各文化区发展交流示意图[2]。由于近年来又新出许多编钟,这一年代序列表有待补充。例如2012年新出土的西周早、中期有楚季铭文的12件甬钟乃石破天惊的重大发现[3].