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关键词： 礼乐制度   曾侯乙编钟  

摘要： 我国自古以来就是"礼乐之邦"。古人讲礼仪与我们现代人有何不同?他们更强调秩序,希望每个人都能找准自己的"定位",只有这样社会才能井井有条地运转。为此,古人制定了一系列的礼仪规范,也制作了许多精美的"礼器"。古人又认为音乐最遵循秩序,最能代表和谐,所以就想到用音乐来感召人、教化人,因此古代文物中乐器的数量简直是多如牛毛。让我们一起来看看吧!

关键词： 文物展览   交河故城   中日关系   曾侯乙编钟   敦煌石窟文物保护研究陈列中心   国立博物馆   库木吐喇石窟   国际传播力  

摘要： 中日两国从有交往以来,已迈过千年岁月。国与国的关系本就错综复杂,中日两国更是在悠长时光中,包含了大量相似的文化习俗,还始终贯穿着难以理清的纠葛纷争。正视鲜活的史实并尝试深入理解,才能构筑更好了解彼此的基石。

关键词： 中国古代音乐史   晋侯稣钟   实物资料   曾侯乙编钟   宫廷雅乐   打击乐器   穿透力  

摘要： 中国是钟的王国。远古时代,我们的祖先就创造了世界上最早的钟,并有“钟鸣鼎食”的灿烂文明。编钟是古代成组的青铜打击乐器,将成系列的青铜甬钟或青铜钮钟悬挂在木架上,击奏以发出声音。音色清脆、悠扬,穿透力强,宛如歌唱,所以也有“歌钟”之称。西周以后的编钟常用于宫廷雅乐,每逢征战、宴会、祭祀,都要演奏编钟。说起编钟,大家都知道声闻中外的曾侯乙编钟,它是中国古代音乐史上的一个光辉成就,为今天古音律和编钟制造的研究提供了珍贵的实物资料。

关键词： 曾侯乙编钟   乐律铭文   钟律   六律   六阳律   实践  

摘要： “六律”是先秦钟律的一个核心概念。对于不同文献中记载的“六律”,学界存在几种不同的解释:六阳律、六声音阶、十二律的泛称、阴阳六律、五声音阶五度关系转调所需要的“六个音律”。曾侯乙编钟乐律铭文是先秦钟律实践的直接记载。文章认为曾侯乙编钟乐律铭文呈现了先秦钟律的“六律”实践,反映出先秦钟律实践中的“六律”就是六阳律。作为一个独立的、整体的概念,曾侯乙编钟六阳律体现的音乐实践包括:以六阳律为中介比较各国律名;以六阳律名为基础构成六阴律名从而完形十二律;用六阳律(之均)来说明姑洗均之声的宫调关系。

关键词： 簪花仕女图   庚申年   邮票设计   猴票   曾侯乙编钟   设计奖   柏林   齐白石  

摘要： 2020年是“猴票”(《庚申年》特种邮票)的设计者邵柏林90周岁寿辰。邵柏林是邮电部邮票发行局总设计师,著名邮票设计家、摄影家,从事邮票设计工作近40年,创作过许多大家喜爱的作品,其中《庚申年》《牡丹》《齐白石作品选》《唐·簪花仕女图》《曾侯乙编钟》等均获得当年最佳邮票和首日封设计奖。

关键词： 礼乐文化   曾侯乙墓   曾侯乙编钟   镈钟   音乐性能   重要载体   先秦时期  

摘要： 曾侯乙编钟1978年出土于曾侯乙墓的中室,是迄今发现的规模最大、数量最多、保存最好、音乐性能最佳、铸造最为精美的一套,是先秦时期礼乐文化的重要载体。编钟共六十五件,包括钮钟十九件、甬钟四十五件、镈钟一件。全套编钟总重量二千五百多千克。

关键词： 和   缪   阶名   律名   曾侯乙编钟  

摘要： 《淮南子·天文训》一篇,包括了若干乐律学内容,而且比较艰深。围绕这些问题,许多学者已经付出了大量劳动,且获得了可喜的成果。虽然如此,有些问题仍需进一步探讨。本文对其中的“和、缪”“徵生宫,宫生商”“角生姑洗”“日冬至,音比林钟”等问题进行再探,并对黄翔鹏先生的研究进行分析,以期有助于这些问题的最终解决。

关键词： 湖北省博物馆   文化娱乐生活   湖北省图书馆   武昌起义   曾侯乙编钟   辛亥革命   群艺馆   纪念馆  

摘要： 图为湖北省博物馆内,观众戴着□罩驻足在曾侯乙编钟前,认真地观赏睽违多日的文物展品。据了解,这段时间,武汉已逐渐恢复了正常的文化娱乐生活,湖北省博物馆、湖北省图书馆、辛亥革命武昌起义纪念馆、湖北美术馆、湖北省群艺馆等公共文化场馆也恢复了往日的热闹,社会公众纷纷通过预约方式有序进馆参观。

关键词： 曾侯乙编钟   “六阳律”   省略   体例模式   乐律内涵  

摘要： 曾侯乙编钟乐律铭文用于说明钟标音的乐律关系,是进行乐律研究的基本依据。根据两种不同的说明方式和不同的“宫调关系”,曾侯乙编钟乐律铭文存在两种体例:“正声”加“新钟”、“六阳律”。“六阳律”体例乐律铭文,是先秦钟律“六律”实践的直接材料,对于解读先秦乐律文献有着重要意义。文章认为,铭文省略变化情况和体例叙述模式的解读,是曾侯乙编钟乐律学研究的基础工作。文章首先分析“六阳律”体例乐律铭文的省略变化情况,总结体例模式,再从“律”“声(音)”“宫调”三个方面解析其乐律内涵。