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摘要： 我1978年出土于湖北省随州市曾侯乙墓，是湖北省博物馆的“镇馆之宝”。豆苗儿们，在介绍自己之前，我先带你们认识一下我的主人。我的主人叫曾侯乙，是战国时期曾国国君。曾侯乙兴趣广泛，还是一名擅长车战的军事家。曾侯乙早年救过楚昭王，曾侯乙去世时，楚惠王（楚昭王之子）为表心意，专门送了一只镈（bó）钟，悬挂在我的正中间。

关键词： 荆楚音乐   文化传承   兴山民歌   曾侯乙编钟  

摘要： 荆楚文化是长江文化的重要组成部分，其音乐材料多元而丰富。为更好地了解荆楚音乐在文化传承中的变化，本文以兴山民歌、曾侯乙编钟为例，从学术研究、实践重塑和延伸发展三个方面对材料进行收集与整理，阐述荆楚音乐在文化传承中的变化特点和原因。

关键词： 湖北省博物馆   曾侯乙编钟   十二律   擂鼓墩   曾侯乙墓   十二个   随州市   战国  

摘要： 战国曾侯乙编钟,1978年出土于湖北省随县(今随州市)擂鼓墩曾侯乙墓,现藏于湖北省博物馆,为该馆"镇馆之宝"。编钟为战国曾国国君的一套大型礼乐重器,全套编钟共65件,分3层8组悬挂在呈曲尺形结构的钟架上,最大的钟高152.3厘米、重203.6千克。编钟用浑铸、分铸法铸成,以圆雕、浮雕、阴刻、彩绘等技法装饰。每件钟均能奏出呈三度音阶的双音,全套钟十二个半音齐备,可以旋宫转调,打破了过去认为十二律是古希腊传来的说法。

关键词： 育才小学   特色课程   五育   课程基础   育人方式   中华艺术   曾侯乙编钟   课堂教学  

摘要： 1997年,武汉市育才小学在随州购置了一套曾侯乙编钟复制品,自此学校开启了编钟课程的探索与建构。多年来,学校不断追寻“五育融合”落地生根之道,构建了“编钟课程”多维资源的共生、共享、共创的教育生态。“编钟课程”的多维校社共育实践编钟是中华艺术的重要组成部分,有着深厚的文化底蕴和艺术价值。“编钟课程”作为集文化、历史、审美、道德、艺术于一体的综合性特色课程,为课堂教学的育人方式变革提供了课程基础,使“五育融合”由理论走向实践成为可能。在“给学生最美好的童年,给人生最坚实的起步”这一先进办学理念指导下,学校将“五育融合”渗透于学校教育思想之中,蕴藏在学校教育行为之中,落实在学校课程执行之中。

关键词： 中国传统工艺   传统手工技艺   江苏无锡   副所长   古代金属技术   曾侯乙编钟   华觉明   编纂出版  

摘要： 华觉明(1933—),男,汉族,江苏无锡人,中国科学院自然科学史研究所原副所长,研究员。1956年起从事科技史研究,主要领域为冶铸史、技术哲学和传统工艺研究与保护,著有《中国古代金属技术》《中国冶铸史论集》等多部专著。1978—1984年成功主持曾侯乙编钟的复制研究。从20世纪80年代起,致力于传统工艺的抢救与保护工作,发起成立中国传统工艺研究会,编纂出版20卷本的《中国传统工艺全集》,并主持了第一、第二批国家级传统手工技艺名录的评选。

关键词： 曾侯乙编钟   音乐   考古   意义   价值  

摘要： 曾侯乙编钟是1978年在湖北随县(今随州市)出土的一件战国早期文物,是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最恢宏的一套编钟。本文从音乐考古学的角度来看曾侯乙编钟的历史意义与价值。

关键词： 曾侯乙编钟   “角-曾”十二音   大三度音程   纯律   五度相生律  

摘要： 曾侯乙编钟标音,主体由"四曾""四基""四角"构成,可称为"角-曾"十二音(或十二声)。关于"角""曾",学界有不同解释。有的认为"角"同于"■",代表"基"上方纯律大三度;有的认为"角"代表"基"上方五度律大三度。关于"曾",有的认为是"角"上大三度,有的认为是"基"下大三度,又分别有纯律和五度相生律两种律制判断。从测音数据分析"曾""基""角"术语的律学内涵,是曾钟律制研究不可回避的环节。通过观察"基-角""曾-基"音程测音数据所体现音程值与纯律和五度相生律大三度的亲近关系,文章认为从测音数据不能明确分析出曾钟的律制倾向。曾钟律制归属的认知共识,还需要通过对铭文原典深入研究才能形成。

关键词： 结构样式   曾侯乙编钟   钟铭   推理方式   主观意识   声名  

摘要： 三、对"横向五度+纵向三度相生"说的讨论在2500年前入葬的曾钟之钟铭以及相关的先秦文物、文献上,凡研究者只要有意愿寻找,且能摒弃主观预设而以客观立场来作如实分析,就能很快发现一系列可对曾钟十二声名形态的生成与其结构样式问题作出推理与论证的证据,它们都是不依赖研究者的主观意识而存在的先秦事实。

关键词： 曾侯钟   结构   阶名   今用  

摘要： 根据李纯一先生的《曾侯乙编钟铭文考索》一文所阐述的有关曾侯乙编钟的结构,指出该编钟“四基”“四角”“四曾”的结构实际已运用了“律位”观念。根据曾侯钟的结构,为现在尚无阶名的三声命名,提出可用手表示这个结构并在中国音乐史和中国乐理的教学中加以运用。

关键词： 礼乐制度   曾侯乙   曾侯乙编钟   镈钟  

摘要： 利用文献调查法,总结并归纳出曾侯乙符合礼乐制度的几点研究,并对《周礼·小胥》孔颖达疏“天子、诸侯悬皆有镈”,而“卿大夫、士,直有钟磬无镈也。”这句话中天子诸侯的墓葬是否必备镈钟这一观点,进行浅析。