关键词：
屈原
骚体文学
政治情感
发愤抒情
士人心态
摘要：
本文以宋元明时期以政治抒情为主题的骚体文学作品作为研究对象,采用了文史互证法、比较研究法和归纳法等研究方法。本文的创新点是从时代的背景、统治者政策、作家的思想、作品的内容与其中所表现出来的思想感情等方面切入,全方位地考察政治与骚体之间的联系和影响。论文在整体框架上分为绪论、正文部分共五章、以及余论三部分内容。第一章以整体的眼光分析论述了骚体文学作品中的政治抒情特质,并对政治抒情类骚体进行了界定,将其定义为:以涉及到国家制度、政策,国事的治理,社会的治乱兴衰,以及君民、君臣、吏治、外交关系的政治事件为题材和背景,以表达创作者基于自身主观价值判断而产生的倾向性情感为主,偏重审美价值的骚体作品。历朝历代的不同政治环境与统治政策亦都与骚体文学所发生的变化息息相关。文人经历着各种社会变革,这些事件对他们的心灵造成触动,又以最直观的方式反映在他们所作的文章当中,其创作者的心态、文章内容、主题思想,均蘸染着君主专制社会中每一个时期所呈现出来的不同风格。其中,宋、元、明三个朝代的政治环境各有特点,又均有一定数量的骚体诞生,十分具有代表意义,是本文第二至五章的研究内容。首先,为了加强中央集权,削弱地方势力,有宋一代实行的是崇文抑武的政策。这一方面确立了“皇权-士大夫”的政治模式,进一步完善了科举制度,使得社会各阶层当中的大量文人得以入朝为官,大大增强了他们的参政热情与社会责任感;另一方面却又会造成朝堂上的党争倾轧之风以及积贫积弱、外敌环伺的政治现象。宋代文人将自身命运与国家政治紧密结合起来,却又无力改变现状,便难免会产生如屈原一般悲怨不甘的痛苦心情。他们解读楚辞,创作骚体,将这种矛盾和失意寄寓其中。但与屈原不同的是,宋代文人大多受到了理学影响,思维方式更加的理性平和,倾向于以更加因任自然,忘怀得失的态度去从痛苦中得到解脱,无论是悲还是怒,都始终遵循在一定的礼教范围之内,不作离经叛道、怨怼太过之语,这一时期的政治抒情类骚体作品呈现出理性与感性相结合的特质。元则是一个由蒙元少数民族统治者取代汉族而建立的政权,这本身就对汉族文人的心灵造成了很大冲击。由于元代一直实行民族歧视和压迫的策略,也使得文人们难以获得认同感与参与感,因此他们的政治情感更多地集中于个人命运方面。有元一代的政治抒情类骚体文学作品中,较少表达对于国家前途命运的担忧,而更加倾向于抒发对于故国的追思,或是因怀才不遇、生不逢时而产生的叹息。明代同样是一个颇具代表性的朝代,其前期高度集权的政治制度以及严厉的思想控制反而造成了明代中后期中央控制力的减弱和心学的盛行。文人们在前期的政治高压之下战战兢兢,骚体在政治方面多有歌功颂德、奉旨应诏之作,后期国家日渐衰落,外有强敌入侵,内有农民起义,以至于战乱不断,民不聊生,朝堂上宦官佞臣横行,党争倾轧不断,思想方面,心学主张个性解放,大胆抒写内心情感,异端思想在社会上兴盛。明代中后期抒写政治情感的骚体作品中,则带有着原初骚体当中所蕴含的抗争激情和不顾一切的斗志,体现出个性的张扬与人性的解放,在复古的同时也带有着时代的烙印。第五章对前文的内容进行了总结和升华,并指出了政治抒情类骚体作品的地位与价值。文学的政治抒情功能是功利性与非功利性相结合的表现,骚作为一种因作者在政治上遭遇失意,为抒发悲怨之情而创作出来的文学作品,天然将政治与抒情这两种因素结合在了一起。骚体的产生、发展与嬗变,离不开不同时期政治背景的变化因素制约,同时也在后人在不断的诠释和在创作之下,获得了长久的生命力。
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