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摘要： 近年来，随着教育改革的进一步深入，在统编版教材时代学习任务群教学的新要求下，大单元教学在高中语文教学中得到了更广泛的推广和实施。大单元教学通过整合具有内在关联的单元或篇目，形成系统、完整的知识体系，有助于学生从整体上把握知识，深入理解知识间的内在联系。这种教学方法有助于突破传统教学中知识零散、碎片化的局限，使学生能够更好地将知识点联系起来，形成系统的思维方式。大单元教学通过设置“大主题”“大概念”“大任务”和“大情境”，让学生在解决真实问题的情境中习得技能、方法，培养学生语文学习的发散思维，并形成关键能力和必备品格。

关键词： 《楚辞》   屈原   神性文化  

摘要： 千百年来,人们对《楚辞》的理解依托儒家思想体系及其经学传统,忽略了《楚辞》本身的神性文化特征及其独特的宗教文化属性。《楚辞》所代表的神性文化属于战国时代所特有的楚国巫觋文化。屈原作为楚国巫觋宗教传统的最后一个传人,在文化失势、政治争霸的时代被放逐民间,神我一体,与民同乐,以宗教情怀感时忧国,以文学方式成就理想,存续独特文化记忆。

关键词： 屈原   《离骚》   解读   教学研究  

摘要： 《离骚》是屈原的代表作,也是我国浪漫主义文学的开山之作,在中国文学史上占有重要的地位,对后世产生了深刻的影响。尽管《离骚》距离现在年代久远,对于学生而言理解难度较大,但各类中学语文教材经过数次修订后,却始终将其保存了下来,足见其经典性和重要性。 本文通过对相关文献资料的梳理发现,前人对《离骚》文本的各种解读是在当前教材改版、学习形式转变等情况下可供借鉴的但未充分挖掘的资料。为了能够将前人解读充分有效地运用到语文教学中,本文通过对比分析人教版与部编版教材关于《离骚》选文的异同、参照古今学者的研究成果、结合语文课程标准的要求,从而为教学文本解读提供更多参考方向,包括:立足文本本身,多角度探讨诗题,挖掘主人公姓名的蕴意;从文章整体架构出发,梳理脉络,把握文本内在关联,感受文本思维的缜密性;剖析文言知识,深入意境,注重人物形象多样性分析;结合学术界、教育界有关《离骚》文本解读的研究成果,对不同教案进行对比分析,吸收其中的精华与亮点并指出不足之处。同时,本文针对当前教学中存在的问题,适当补充教学内容,并运用以读促讲与群文阅读等教学方法,以期提出更科学、更有效的教学策略,从而开拓《离骚》教学的新思路。

摘要： 屈原是郭沫若最喜欢的作家之一，他从小就爱读屈原的作品，一生都崇敬屈原的精神，他曾说：“屈原还是中国历史上最伟大的诗人，中国还没有一个诗人超过他的水平。”郭沫若写过很多以屈原为主题的诗词、文章，在学术上研究过屈原思想，还曾将屈原赋译为白话诗。其屈原相关作品中影响最为巨大的，便是他在1942年创作的五幕历史剧《屈原》。这部剧的写作缘起有着特殊的时代背景，其文本面世的同时也伴随着史剧的上演，演出与文本共同扩展了《屈原》的影响，使之成为时代经典。

摘要： 在绵延不绝的中华千年文脉中，《楚辞》作为中国第一部浪漫主义诗歌总集，和《诗经》一起奠定了中国文学的基础。它的一歌一咏，浪漫绮丽，深远影响着两千年来的诗词歌赋，这是屈原对中国文学的独特贡献。但充满文学奇思的屈原，在政治道路上百般失意，他不仅没有为别国所用，而且在国都被攻破之后选择怀石投江。究竟是什么力量支撑着屈原坚守楚国，又在生命的最后选择投水自尽呢？本文将深入挖掘屈原的思想根脉，通过具体作品从不同角度探析屈原的爱国主义精神。

关键词： 乡村振兴   乡村旅游   非物质文化遗产旅游   秭归县   端午习俗  

摘要： 当前,在乡村振兴战略深化完善的大背景下,在我国乡村地区发展非物质文化遗产旅游对推动乡村振兴的发展起着十分重要的作用。发展乡村非物质文化遗产旅游对推动乡村整体发展,推动乡村文化建设方面意义重大。基于此,文本以秭归县屈原故里端午习俗为例,通过构建非遗旅游发展评价体系,在乡村振兴的视角下,从经济、生态、文化、社会四个维度分析非遗旅游发展水平,并结合问卷调查、半结构访谈和参与式观察等方法对秭归县非遗旅游发展过程中存在的问题进行了归纳和总结,并提出相应的优化提升对策。 本文首先分析和阐述了乡村振兴下非物质文化遗产旅游发展的相关概念和理论,为本研究提供了基本的理论支持;然后通过资料收集,对屈原故里端午习俗非物质文化遗产保护与发展概况和乡村振兴下的非物质文化遗产旅游开发进行了梳理和总结,发现秭归县非遗旅游发展态势良好,各方面都取得了一定的成果;基于科学性、系统性、可行性三个原则,结合屈原故里端午习俗非遗旅游发展的现实情况,运用层次分析法,从经济、生态、文化、社会四个维度构建了屈原故里端午习俗非遗旅游发展评价体系框架,选取了14个层面作为评价指标,并通过专家打分法确定每个指标的权重,通过搜索官方统计资料获取秭归县域五年(2018-2022年)的指标数据,对数据进行标准化处理,结合权重分数,计算秭归县非遗旅游发展评价得分,并对五年指标做了一个排序,根据排序情况得出不同时段非遗旅游发展水平。研究发现,从经济维度来看,非遗旅游发展水平依次为:2019年>2018年>2020年>2021年>2022年;从生态维度来看,发展水平依次为:2022年>2021年>2020年>2019年>2018年;从文化维度来看,发展水平依次为:2022年>2021年>2019年>2020年>2018年;从社会维度来看,发展水平依次为:2019年>2018年>2021年>2022年>2020年;综合来看,秭归县非遗旅游发展总水平从高到低依次为:2019年、2018年、2020年、2021年、2022年。 根据评价结果以及实地调研中发现的问题,本文针对秭归县的非遗旅游发展提出了突出非遗旅游文化核心,加强整体性保护;延伸文旅融合产业链,增强旅游带动效应;构建非遗传承人保护机制,增强其职业认同感;构建非遗协同保护机制,加强地区协作保护等优化提升建议。

关键词： 《屈原列传》   单元教学   教材比较   教学思考  

摘要： 《屈原列传》曾被选入多个版本的语文教材中,近来教育部统一组织编写的高中语文教材中,《屈原列传》以全新的编排方式入选选择性必修中册第三单元。如何具体落实到教学实践中,一线教师对此可能存在一定困惑。因此,本文通过一线教学调研、教材梳理对比、教学案例分析,并结合单元教学理念,开展《屈原列传》在统编版教材价值取向下的教学探索。 首先,通过问卷调查、访谈调研了解《屈原列传》一线教与学现状,发现学生对该篇文章的总体学习动机较低,学生的学习兴趣点多偏向于“思想精神”方面,学习难点多集中于“写作手法”方面。教师和学生对于《屈原列传》一文的教学,普遍更倾向于单元教学,但是不少教师在设计与实施《屈原列传》单元教学时感到有一定难度。 其次,以统编版教材为主,以《屈原列传》一文被选入的其他教材版本为辅,通过比较分析七套教材编撰情况,明确教材编者对《屈原列传》一文的教学价值和所在单元教学的价值指向,从单元编排、助读系统和作业系统三方面提出教学建议。 最后,通过分类概述《屈原列传》单元教学案例,评析案例中单元教学各个要素之间的关系,总结反思经验教训。结合新课标以及新教材给予的启发,针对教学调研以及教材分析中发现的问题,提出自己对《屈原列传》一文单元教学的思考与设计,以期为广大一线教师提供参考。

关键词： 舞剧编创   楚文化   创造性转化   创新性发展  

摘要： 文化符号作为一种标识物，是对文化的符号化表达，即在具体事物、抽象概念的能指范围内表达具体内在意义的所指。文化符号的存在就是表达意义。将文化符号的概念引入舞剧编创实践过程中，以小型原创舞剧《屈原》为案例,探索文化符号在舞剧编创中呈现及其表达的现实意义。我们无法回到某个时代感受当时的社会风貌，但能站在现代视角下回望历史，从历史中汲取养分为艺术编创提供“源头活水”。广大艺术工作者在进行历史题材的艺术设计时往往通过文献和文物探寻历史遗留下来的点点印记，并以此进行现代化的解读和阐释，文化符号则必然成为了联结历史与现当代艺术创作的重要载体。　　舞蹈用人体动作记录文化，因此舞蹈也是一种文化符号。在增强历史题材舞剧“纯度”的采撷过程中，引入文化符号的概念，是对符号学与舞蹈学的融合研究，也是对“舞蹈即符号”这一概念的再结构。文章借助文献资料的查阅及整理，对楚国时期风俗、艺术、文学、货币、墓葬、纺织与服饰等方面进行分析研究，挖掘和提炼出代表楚国文化内核的符号，再通过解读文化、提炼符号、运用符号，结合原创舞剧《屈原》对楚文化进行创造性转化及创新性发展。　　原创舞剧《屈原》以楚国文化为根基，讲述屈原的人生，在社会大力倡导文化自信的引领下，将有关学者对文化符号的研究引入舞剧编创的过程之中，结合舞蹈编创理论与实践，尽可能地还原历史题材舞剧的“真实性”，丰富舞剧文本的文化内涵，用舞剧的方式赋予楚文化新的时代意义，阐释“屈原精神”的现代内涵。力图构建舞剧编创过程中的新定位、新角度、新立意，为历史题材舞剧的编创提供一些新的研究视角和实践参考。

关键词： 屈原   生辰   岁星纪年   太岁纪年   学术史  

摘要： 屈原生辰是《楚辞》以及早期天文学研究中的一个重要话题,各家研究依据都是来自屈原《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”的自述。分析各家说法,并参照出土文献,可知《离骚》自叙为太岁纪年、夏正纪月、干支纪日,但具体到年份推算则仍有不合之处。梳理战国到汉初的史料,典籍中有关太岁纪年的记载并非是线性时间。结合出土材料与传世文献,可以看到由战国至于汉初纪时的复杂性以及早期天文学说的差异性。因此,根据《离骚》自叙,只能大致推测屈原生辰年份,这一结论与早期太岁纪年的特征密切相关,也和早期天文学说的差异性有关。

摘要： 鲁迅曾这样高度评价司马迁的《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”鲁迅眼光独到，他的评价既指出了《史记》的历史属性，又展示了《史记》本身的文学属性，而史学性和文学性并重正是《史记》这部不朽著作的恒久魅力所在。它在“二十四史”中拥有重要的位置，司马迁为其倾注了自己的毕生精力和全部思想。此外，鲁迅的评价也带出了另一个历史人物——屈原。屈原同样是历史上伟大的文学家和政治家，他的《离骚》是现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。