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关键词： 端午民俗   屈原   忠臣   神化  

摘要： 端午节起源于夏,最初应该是带有驱毒辟邪意义的节日。从东汉时候起,屈原形象开始嵌入端午民俗中。端午民俗中的屈原形象大致经历了由悲剧人物到冤死忠臣的演变。由于屈原忠正伏节、敢于直谏的忠臣形象既符合封建时代统治者的要求,又能切合普通民众对忠臣良将的渴求,数千年以来,屈原形象在端午民俗中被不断神化。

关键词： 屈原作品   美政   理想   美   善  

摘要： 屈原作品中,其"美政"理想是一条贯通始终的红线。以"美"为政与以"美"为荣欲至"美",从"善"如流和从"善"而居欲至"善","美""善"之合流欲成"政"境之可达之途。诗人的知、情、言、行都紧紧围绕"美政"理想而展开,在诸多作品中屈原心中的"美政"大道成为了彰显个性、发抒情感,诉求旨归的诗歌创作的出发点与归宿。

关键词： 不得帮忙的不平   离骚经   反抗挑战   同质批判   偏于一极  

摘要： 鲁迅和屈原都是有着强烈社会使命感的知识分子,由于个人境遇及时代的不同,导致他们在变革和构建社会时的不同方式和不同理念。鲁迅以"不克厥敌,战则不止"的对旧制度彻底反抗和战斗的价值批判尺度去审视屈原及其作品,确实切中肯綮地揭示了屈原及其作品忠君而又缺乏彻底反叛旧制度的精神实质,但他把屈原及其作品与焦大和新月社给予同质批判,也存在着偏于一极的形而上学误区。

关键词： 屈原   悲剧   政治家   诗人  

摘要： 屈原作为一名弱质文人,怀抱着善良的愿望想重振楚国,可当时的楚国偏偏是一潭死水。作为政治家的屈原是不成功的,政治斗争上的失败迫使屈原把一腔忠怨之情倾注于诗歌创作,从而获得了巨大的成功。从此,楚国政坛少了一位不成熟的政治家,历史上多了一位充满悲剧色彩的诗人,这位悲剧诗人的天才诗篇里同样浸透着悲剧性的生命体验。

关键词： 屈原   流放   溆浦   十六年  

摘要： 屈原为什么选择溆浦作为流放的栖身之地?屈原在溆浦生活了多长时间?一直是个谜.从他作品所透露的轨迹、思想,以及溆浦的历史和方言等等可以看出,屈原于公元前296年来到溆浦,公元前280年离开溆浦,在溆浦整整生活了16年,并创作了大量文学作品.

关键词： 端午节   屈原   粽子   竞渡   传说化   历史化  

摘要： 端午节最初与屈原是不相关的。端午节举行与屈原有关的活动最早出现在汉代,是荆楚一带的地方性活动。屈原、粽子、竞渡作为端午节的三大基本文化因子,起初它们相互间是没有关联的。在魏晋南北朝时期,屈原、粽子、竞渡这三大要素逐渐融合在一起,以屈原为纪念对象的端午节,到唐代才最终成为全国性的节日。端午节这三大因素综合的过程其实就是有关屈原历史的传说化和这一传说历史化的过程。

关键词： 楚平王   采菱城   城州屈   屈原  

摘要： 春秋吴楚争衡时期,楚平王在内忧外患中为巩固统治,对内实行与民休息的政策,对外恢复了陈、蔡诸侯国的地位,减少对外战争,实行"城州屈"和筑采菱城"为舟师伐濮"的措施。历史文献和汉寿出土的文物,显现出沅水下游常德、汉寿在楚国及屈氏家族地位的重要。由此可见,屈原祖籍汉寿说并非臆说。

关键词： 庄周   屈原   浪漫文学   比较  

摘要： 庄周、屈原的浪漫文学,不宜再以消极与积极来区分、论衡和轩轾。他们的不同,主要只是表现形式等方面的差异。首先是虚幻特色及风格特征的差异:庄周的浪漫文学基本上是纯然虚构的,而屈原的虚构幻想则是植根现实的;庄周的幻想是为说理服务的,而屈原的幻想是为抒情服务的。其次,从美学特征看,庄周、屈原的浪漫文学亦有明显差别:庄周的美学理想是崇尚自然,重视美的自然性;屈原的美学理想是崇尚真善美相结合的社会价值。再次,庄周、屈原浪漫文学的差异,还可从文化特征来加以观照:庄子的文化渊源是殷商文化,屈原的文化渊源是楚巫文化;庄子是哲人兼诗人,屈原是诗人兼哲人。文化渊源和文化角色的差异,也决定了庄、屈浪漫文学特色的差异。

关键词： 韩愈   屈原   文学精神   继承  

摘要： 韩愈对屈原文学精神的学习和继承主要表现在四个方面:首先是对理想政治的执着追求,因而能不顾个人安危,勇于讽谏君王;其次是严于律己、宽以待人的人才观和处世观。在其诗歌中共同反映出了对埋没人才世风的厌恶和严厉批判;第三是韩愈和屈原在精神上的相通,即自励自强,保持自己追求高洁人格,不附和世俗的脱俗品格;第四是文学创新精神的相同,重视和崇尚独创,呈现出鲜明的独立个性。

关键词： 屈原   肉眼辨别   葱  

摘要： 端午将至，葱子一边策划过粽子节，一边翻看《离骚》。当读到“众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫。”时，葱子煞是费解。这句大概是说：“那些女的都嫉妒我修长的眉毛，她们就到处污蔑我，说我非常淫荡。”屈原你一个大老爷们儿，怎么会有女人嫉妒你的美貌？估计连咱国内某个难以用肉眼辨别性别的超“女”都不会这么说。难道说屈原这爷们儿不纯？屈原爱楚怀王，爱楚国，这是肯定的。