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关键词： 屈原  

关键词： 屈原   名   平  

摘要： 东方朔以"平"为屈原之名。司马迁明确记载屈原名平,并有呼应。刘向明确记载屈原名平。王充认为屈原名平字原。王逸明确记载屈原名平,于此无刊刻传写错误。《文选》并非所有有字之作者均以字称,屈平即在有字不以字称而称名之列,《文选》五臣注空疏荒陋,不足为据。《卜居》、《渔父》开篇言"屈原既放",篇中反复出现"屈原曰"字样,此为屈原赋之文体性质所决定,此不能作为《卜居》、《渔父》非屈原所作之根据。《卜居》之作者为屈原,《卜居》当作于怀王十八年,具体时间当在该年屈原使齐之前,作地当为郢。《渔父》之作者为屈原,当作于屈原自沉前不久,作地当在江南。

关键词： 屈原   荀卿   宋玉   赋   南北文化  

摘要： 赋的起源与定型,常常涉及屈原、荀卿、宋玉三人。就讽谏而言,屈原用比兴;荀卿是"隐语",但看起来是直述;宋玉是"讽谏",是从反面说。就赋的问答体而言,屈原是诗的自问,荀卿是说理的自问自答,宋玉是叙事性的"客主以首引"。就"铺叙"与"劝百讽一"而言,屈原是反反复复的情感抒发与铺叙式地叙写山水景物,荀卿的"隐语"理所当然铺叙事物特点,宋玉赋,体制为铺叙之"百"与点题之"一",构成了效果上的"劝百而讽一"。就篇末有诗而言,屈原有"乱曰",荀卿有"佹诗",宋玉以后可有可无。屈原赋寓实于虚、肆以南方地域的荒唐谲怪之词,荀卿赋有中原地域的端庄严正,宋玉赋在"荒唐谲怪"基调上又有荀卿赋的理性"讽谏",所谓合南北之风而成。此三人的影响分道扬镳,屈原为骚体文学创始者,荀卿盛为诸子之名,宋玉则成为赋文学史第一人。

关键词： 《渔父》   屈原   再审   教学方法   教材建议   人物形象   文本解读   鉴赏评价  

摘要： 《渔父》是苏教版必修五中的一篇课文，教材建议的教学方法是“问题探讨”。在授课时，我主要请同学讨论了这样两个主问题：①文章通过对话．塑造了两个怎样的人物形象？②屈原和渔父，你更欣赏谁？一个指向文本解读，一个指向鉴赏评价。

关键词： 《楚辞》   演绎   花艺   学术界   屈原  

摘要： 《九章》是屈原在不同时期所创作的九首诗歌，它们各自成篇，之间并无结构上的必然关联，这已是学术界公认的。这两天，在博客中看到这样一篇非常有意思的文章，作者不管诗的内容，而将《九章》中的三首诗的题目：

关键词： 《离骚》   壮美   优美   审美活动   屈原  

摘要： 优美、壮美，是我国古代很早就在审美活动中运用的两个基本范畴，虽风格迥异，然而二者又是可以融合在一起的，即所谓“百炼钢化为绕指柔”。屈原的《离骚》就是融优美与壮美为一体的宏丽诗篇。

关键词： 父亲   《水浒》   《三国》   中国历史   司马迁   解放后   爷爷   屈原  

摘要： 父亲有不同于一般人的天赋,他出生于医学世家,自幼好学。那时爷爷每周都要举行全家的家庭会议,讲《三国》与《水浒》,司马迁与屈原,父亲从小耳濡目染,仰慕中国历史上的仁人志士。而爷爷是当地有名的老中医,解放后任当地县城的第一任卫生局长,给穷人看病从不索分文,很慈善。

关键词： 屈原   屈原学会   湖湘文化   研究综述  

摘要： 湖南省屈原学会2009年年会暨屈原与湖湘文化学术讨论会于2009年10月24日至25日在汉寿隆重举行。与会专家学者的论文集就楚辞艺术形式研究、屈原与湖湘文化、屈原与汉寿、屈原与溆浦、屈原及其作品之接受史研究、其他关于屈原、楚辞的研究等问题,做出详细的论述,并且提出了许多新的观点。这些观点的提出对屈学与湖湘文化的充分认识并深入发展湖南屈学的研究,兼具学术、理论与实际的意义。

关键词： 舜与二妃故事   屈原   自沉  

摘要： 楚人对舜怀有特殊的敬意和宗教之情,作为楚人,屈原也不例外。屈原的代表作《离骚》中反复出现"重华"及与之相关的字眼,屈原其余作品中对此亦有所涉及,再联系屈原将其与其他古圣先贤进行对比时所反映的态度以及舜与楚民族远祖非同寻常的关系,文章认为舜是屈原心目中理想的政治知己和倾诉对象。舜与二妃的动人故事又对当时处于严酷现实中的屈原之选择自沉有很大影响,屈原最终用自沉凄凉而又悲壮地诠释了男女君臣之喻,向世人昭示了他对曾经与王共处的美好时光的留恋和始终如一的忠贞清白。