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关键词： 屈原   郭沫若   三峡   李白   长江   昭君   发光   柑橘   风流   无数  

摘要： 三峡三峡,你是长江最风流的女儿!屈原从你这里走出去,李白从你这里走出去,郭沫若从你这里走出去……走出去的,和日月一样发光,和天地一样久长!

关键词： 屈原诗学   本体论   功能论   “知性”哲学理性  

摘要： 屈原第一个把"气"的概念引入诗中,形成了他以"天地之美气"为形上本体、以"缭转"之"悲气"为诗歌之气的诗学本体论,蕴含着"生生之德"的生命精神。屈原提出了"作颂自救"、"赋诗自明(证)"的诗学命题,使他脱离了儒家"诗言志"的传统,走上了以诗歌创作确证自我生命价值的诗学新路。这一创作思想可以概括为:我创作,故我在。具有悲剧精神的屈原诗学是建立在其"知性"哲学理性基础上的,这与具有辩证精神的儒、道哲学异质而互补。探讨屈原诗学及其哲学理性,对于重建中国当代文论乃至发展民族精神都有重要意义。

关键词： 屈原   《九歌》   悲剧   李商隐   诗歌   影响  

摘要： 《九歌》所写主人公对恋人的追求无不以失败而告终,表现了其追求美好理想的"必然要求"与这种要求的不可能实现的悲剧冲突。李商隐的爱情诗多抒写带有悲剧性的情感内容,其爱情追求方式、爱情诗中的情韵、爱情诗中的神话、比兴元素,都有明显的受《九歌》影响的痕迹,李商隐与屈原相似的时世、人生遭际使他们时隔千年而心灵相通。

关键词： 端午节   人文精神   屈原   老舍  

摘要： 端午节这个民俗节庆因与屈原的关系而开始参与中华民族人文精神文化传统的传承。在中国文学的历史长河中,从屈原到老舍,形成了一条绵绵不绝的人文精神传承的大波。屈原与老舍都是以深切的人文关怀而成为中国历史上著名知识分子的。而老舍可以说要相当程度上传承与发展了屈原的人文精神。这主要体现在哀民生之多艰的生存关怀、重铸民族灵魂的精神关怀以及探究人类本性的永恒关怀这三个方面。

关键词： 楚辞   战国时期   民间   精髓   汉字   整合   屈原   吸取   精华   时间  

关键词： 屈原   楚辞   汨罗   高峰论坛  

摘要： 纪念屈原诞辰2350周年汨罗高峰论坛,有来自全国的六十余位专家学者参加,会议收到论文五十余篇。专家们围绕屈原与汨罗、屈原与和谐社会建设、屈子文化园的规划、屈原作品的思想内容与艺术特色等问题进行了广泛而深入的探讨和交流。

关键词： 楚辞章句   忠   屈原   王逸   洪兴祖  

摘要： 本文是作者有关楚辞研究的论文之一。对楚辞中屈原作品里出现的"忠"字,今传本王逸《楚辞章句》中所见的"忠"字,宋代洪兴祖《补注》本中所见的"忠"字,进行了搜罗分析,对《楚辞章句》中所见"忠"的观念的发展演变作了探讨,指出,对屈原的"忠",不同时代楚辞读者的理解是不同的,这反映了社会思潮、人物思想,随着时代在不断变化。为楚辞研究,提供了一个新的视角。

关键词： 桃子   中国古籍   中国文化   西方人   中国人   古中国   苹果   屈原  

摘要： 无论是看到桃之字眼,还是桃花和桃子的实物,都起一种温暖而盎然的感觉在我们的血液。那不仅仅是对美好物事的自然反映。

关键词： 屈原   佛教   人生出路   宗教认识  

摘要： 屈原的悲剧意识是他所处的社会历史环境以及他在政治上的绝望所造成的。在楚国大厦将倾之际,在个人无法力挽狂澜且又深具忧国忧民的忧患意识的情况下,坚持美政理想却又不愿同流合污的屈原,其悲剧命运是不可避免的。这种由悲剧命运造成的悲剧精神是对死的价值的尊崇。屈原超越丧失生存的兴趣且又无价值的死来证明个人的价值取向,寻找与其空虚无意义地活着还不如死得其所的人生出路。他这种为了信念（＂信仰＂）而九死未悔的执着精神亦受荆楚原始巫文化（宗教）的影响。笔者认为屈原对于人生出路的思考、宗教的认识是不同于佛教的。

关键词： 郭沫若   屈原   爱国主义  

摘要： 郭沫若把屈原定位为坚决推动新兴社会制度成长、坚决反对没落社会制度复辟、始终同广大人民共同斗争的革命领袖人物。郭氏热情歌颂屈原长期遭受反动势力诬陷迫害,仍然为正义事业不屈不挠奋斗一生,最后为自己的祖国献出生命。郭氏尊崇屈原为"伟大的革命政治活动家",宣称两千多年的中国志士仁人都是在他的影响、感召下,继承他的意识进行斗争。这些都不符合历史事实。