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关键词： 朱熹   屈原   扬雄   陶渊明   王维   道德批评  

摘要： 道德批评是朱熹文学批评的重要特征,其中对屈原与扬雄、陶渊明与王维两组著名作家的评判最为典型。他以“忠节”观念作为评价作家及其作品的首要准绳,一揄扬一贬斥,在文学批评史上产生了重要影响,甚至可以说在一定程度上奠定了这两组作家在中国文学史上各自的历史地位。朱熹的道德批评既有社会政治的影响,与其作为道学家的身份相关,也是他“道在文先”的观念在其文学批评中的显性反映。朱熹的道德批评至今仍有影响,值得我们充分重视。

关键词： 儒学经典   南北朝时期   《诗经》   饶阳   《离骚》   狂人   揶揄   屈原  

摘要： 刘献之是南北朝时期北魏的儒学家、教育家。博陵饶阳(今河北饶阳)人,雅好并精通《诗经》《春秋》三传等儒学经典,然而却对屈原及其《离骚》极为不恭。一次他对人称:“观屈原《离骚》之作,自是狂人,死其宜矣,何足惜也!吾常谓灌缨洗耳,有异人之迹;哺糟歡,有同物之志。”

关键词： 生命的意义   苏轼   李白   杜甫   逃离   豪放   屈原   重复性  

摘要： 人们的生活大都在重复之中度过,周而复始的三餐,随太阳起落的作息,这样的重复性似乎已深刻堆积于我们的习惯甚至基因之中。私以为,人生就好比拾级而上,在无尽而又重复的时光中逐级攀登,最终成就自我,实现生命的意义。不可否认的是,人生的重复性是大多数的我们无法逃离的归宿,我们没有李白苏轼的豪放,也没有屈原杜甫的家国之忧,在人类历史长河中闪耀的最终只是少数。这无可厚非,其源于我们内心对安稳的追求以及社会的需要。

关键词： 屈原   《离骚》   求女   帝王情结   忠君  

摘要： 帝王情结是屈原文化个性的重要因子,《离骚》“求女”喻指对贤君的渴求,这种渴求源于诗人心中凝重的帝王情节。“求女”乃是诗人帝王情结的艺术幻化,是诗人忠君情感的哀怨倾诉,是诗人求索精神的自我彰显。

关键词： 《楚辞·天问》   屈原   《天问》   隐秀   抒愤   讽谕  

摘要： 《楚辞·天问》是屈原的不朽巨著,因其独特的写作技巧与风格,成为《楚辞》诸作中的奇葩。《天问》具有一股悲情的动人力量,使人产生共鸣。屈原通过诘问的修辞方式,沿用楚骚美学的托物寓志手法,借助夏、商、周三代的历史人物与故事,神话中的天文、动物及植物的意象等,抒发心中的一腔悲愤,以及对楚人的讽谕、期盼与警惕。屈原在《天问》中所抒发的悲愤,正与司马迁的悲情一致,这也可解释司马迁读《天问》后深感悲愤的原因,《天问》也达至《文心雕龙》美学中的隐秀效应。

关键词： 爱国诗人   屈原   姐姐  

摘要： 屈原是我国古代著名的爱国诗人。有段时间放学后,屈原总是很晚才回家。姐姐很好奇,决定弄清楚原因。一天放学,姐姐悄悄跟在屈原后面,见屈原走进一个山洞,姐姐也跟了进去。走到洞的深处,只见高高的洞顶有一个脸盆大小的圆孔,一束光直射下来,照在一块青石板上。

关键词： 高中语文   《屈原列传》   模糊点   思辨性活动  

摘要： 《屈原列传》对屈原生平史实的记载很少且模糊不清,这一“模糊点”恰恰是思辨性阅读的价值点。思辨性阅读体现在查证、追问、反驳、推敲、论证等一系列的思维逻辑活动中。教师不仅要让学生得出结论,更要让学生学会如何得出结论。

关键词： 赤豹   九歌   文狸   历代画家   神女   屈原  

摘要： “既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。”《九歌·山鬼》里,诗人屈原伤感地说道,赴约的巫山女神,因为道路既阻且险,虽然所乘赤豹奔跑如飞,还是迟到了,还是没有见着心上人。后来,多情的神女,还有那只赤豹,成了历代画家的宠爱。