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关键词： 傅抱石   大司命   云中君  

摘要： 傅抱石在《壬午画展自序》中曾就其作品题材的来源做了一番检讨,并将作品题材的来源分为四类,其中一种便是"构写前人的诗,将诗的意境移入画面"。将现身保利春拍预展的《云中君和大司命》,系纸本设色,高223厘米,宽133厘米,篆书云中君与大司命,落款"一九五四年九月据屈原赋今译试写,傅抱石"。1954年是傅抱石创作"九歌"题材最为专注的一年,

关键词： 九歌   屈原   爱情  

摘要： 对《九歌》中爱情实质的解读众说纷纭,如屈原哀怨之情的寄托、祭祀与男女爱情的结合、单纯的祭祀娱神歌和文学艺术的创新等。而通过分析作者的身世和创作风格,不难发现其中最符合屈原创作意图的还应当是表现他自己的挫折,以人神之恋来映射自己命运的悲剧。

关键词： 渔父   诗人   隐士   庄子   屈原   古诗文  

摘要： 中国的古诗文源远流长,具有独特的古典之美。在这千百年的文化传承中,古诗文中形成了许多经典的意象,而渔父就是其中之一。作为这样一个虚构的人物形象,渔父经常闪现在我国古典的文学殿堂中,他们时而出现在江渚之滨,时而出现在江雪之中,时而出现在碧波之上,时而出现在斜风细雨中……但不管怎样,他们都有一个共同之处――隐者。要说渔父的意象,追根溯源要从庄子和屈原说起,其中的渔父就是"道"的化身,具有隐逸、淡泊、顺应自然、和谐处世的思想内涵,从而

关键词： 兰花   营造文化氛围   一把手   知识分子   文化建设   工作环境   办公大楼   种植   诗人   屈原   廉政   离骚   爱国  

摘要： 第一年商讨如何抓廉政文化建设时,一把手提议从改变工作环境、营造文化氛围入手做好这篇文章,与会者集思广益,统一认识,决定在办公大楼里种植兰花.兰花好呀!素为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征,是“花中君子”;知识分子养兰花,那是绝配.诗人屈原就极爱兰花,在他的不朽之作《离骚》中,多有咏兰的佳句.一把手拍案道:“那就养兰.”

关键词： 楚辞   屈原   爱  

摘要： 《楚辞》是继《诗经》以后对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集,在这一组充满浪漫主义色彩的诗歌中,屈原的作品无疑是最闪耀的,他创作了像《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》这类不朽作品。这些无不表现出他内心的苦闷与彷徨,那究竟他的感情是如何从他的作品中体现出来的呢?我们可以慢慢从他的作品中去分析、解读、体认。

关键词： 盛夏   节日   东亚文化圈   农历   雄黄酒   端午节   粽子   自杀   中国   越南   诗人   日本   屈原   龙舟   韩国   古代   风土   风俗   春节   菖蒲  

摘要： 端午节，为每年农历五月初五，有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、喝雄黄酒等风俗。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。相传古代诗人屈原在这天投江自杀，后人为了纪念他，把这天当做节日。端午与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国、日本、韩国、越南的重要传统节日。

关键词： 诗人   夕阳   屈原  

关键词： 屈原   高渐离   血色黄昏  

摘要： 　　当我们习惯在大千世界中披上形形色色的伪装，当我们习惯在功名利禄中粉饰着太平，当我们真诚的性灵被世俗折磨得木然呆滞，岁月流转，蓦然回首，我们会突然发现，我们其实没有真正的生活过。

关键词： 外一首   汨罗江   端午节  

摘要： ~~

关键词： 跨文体   节日   生命   民族   中国   驿站   天空   诗人   屈原   笼子   腊肉   风干   尘土  

摘要： 屈原:以生命为民族创造节日以生命为民族创造节日,在中国,你是唯一的人——诗人!你隐在端午的背后,不是节日的脸,却是节日的心.你的名字,绝非楚邦风干的腊肉,轻呼一声,便鲜嫩如初.昼踏风霜,夜枕忧患.躺着的鼾声,在宦海外的驿站内辗转;竖着的梦绪,在尘土中的歧路上漂泊.当你梦见自己是鱼,醒来必定没有水——只有网;当你梦见自己是鸟儿,醒来必定没有天空——只有笼子;当你梦见自己是羊,醒来必定没有草——只有屠刀.