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关键词： 屈赋   《离骚》   屈原  

摘要： 屈原的《离骚》中提到一个神秘的女性——女媭。“女媭之婵媛兮，申申其詈予”，她总是以长者的口吻亲切地责备、规劝着屈原，

关键词： 《湘夫人》   比兴   明月   云雾   爱情悲剧   屈原   诗歌   身世  

摘要： 屈原的《湘夫人》运用了大量的比兴来抒发情感,本文在整首诗歌感情主旨的理解上无争议,都认为是借男女水神的欢爱难期、思而不见的爱情悲剧,表现诗人自己不为楚王所知的身世悲剧,但文中几处比兴的理解却是众说纷纭。

关键词： “香草”   《离骚》   爱国诗人   古典文化   端午节   屈原   宝宝  

摘要： 今天是端午节,端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日.在屈原的《离骚》中,有许多有趣而别致的“香草”名称.请妈妈带着宝宝一起来认一认、念一念吧!也许这些“香草”名能激发起宝宝对古典文化的热爱哦!

关键词： 屈原研究   中国诗人   世界和平理事会   世界文化名人   阿维森纳   战国时期   孝公   春秋时期   灵氛   离骚序  

摘要： 诗人屈原是战国时期楚国人,是中国历史上影响最为深远的伟大诗人。屈原的影响不仅仅在中国,屈原也是中国最具国际影响力的伟大诗人。1952年开始,总部设在芬兰首都赫尔辛基的"世界和平理事会"每年推举四位世界文化名人,1952年推举了法国作家雨果、意大利画家达·芬奇、俄国作家果戈里、阿拉伯哲学家阿维森纳等四位为世界文化名人。1953年。

关键词： 屈原   《橘颂》   三闾大夫   训辞  

摘要： 屈原早年任三闾大夫,其职掌是管理和教育"王族三姓"(昭、屈、景)子弟。《九章》中的《橘颂》是屈原早期作品,以其作时、内容、体裁、意义并结合屈原的生平事迹考察,该诗篇似是屈原任三闾大夫时为管教"王族三姓"子弟而特制的训辞。通篇的"橘",均隐指"王族三姓"子弟,以橘的内质美和外形美来训教子弟加强品德修养。屈原期望"生南国"而又"有以异"的王族子弟能"参天地",亦即期望"后皇嘉树"能成为国家的有用之材。

关键词： 屈原   辞赋   离骚  

摘要： 哀魂已入汨罗涛， 辞赋交争日月高。 衣被文人非一代， 郁然万世唱离骚。

关键词： 屈原   《天问》   神话   古代神话   贡献  

摘要： 《天问》中的诸多神话材料可以与《山海经》神话材料相互印证补充,使上古神话复原,让我们能领略到完整的神话故事。同时,一些始见于《天问》的神话,也丰富了古代神话宝库。因此,《天问》神话对古代神话的保存做出了巨大贡献。

关键词： 屈原   《九歌》   人   神之恋   神妻  

摘要： 《九歌》是屈原对楚国的祭歌"《九歌》"修改加工、更定其词后,改编而成的一组情致缥缈的祭歌,考其源流可上溯至公元前两千年左右的虞夏时期的"《九歌》"。《九歌》接连赞颂了楚国九位重要的神祇,若不考虑其为祭歌的背景,那它所描绘的那种"男女"婉转幽微、魂牵梦縈的情思,绝对堪称是情歌中的极品。但《九歌》中情神凄惋的"人、神之恋",其宗教神话原型确是"以美貌的女祭侍神,歌舞以乐神,诱惑上界神君降临人间,以便赐予楚国国泰民安、风调雨顺等。"考,以美貌的女祭侍神的风俗,不仅楚国如此,齐国、陈国等中原地区的国家亦如是,且此风俗与两河流域和古代日本亦颇类似。

关键词： 《九歌》   民俗特色   思想内容   艺术成就  

摘要： 《九歌》是屈原以沅湘傩文化为母乳,直接取材于楚国南郢民间祭祀的巫歌而创作出的抒情组诗。其思想内容主要体现为讴歌光明与人神同祖、爱国尚武与威武不屈、祈福人生与人神恋情。在艺术上,屈原则以其非凡的才思、高洁的人格、博洽的见闻、瑰丽的想象,描绘出一幅充满人神合一绝妙色彩的沅湘民俗风情画,构成祭祀、娱神、歌舞统一的多幕次歌舞剧,塑造出一组组生动感人的艺术形象,成为中华五千年文明的艺术瑰宝。