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关键词： 端午   屈原   楚国   节俗   楚风  

摘要： 端午节当源自先秦的夏至节。端午节俗本以祈福禳灾为主题,以避瘟驱毒、防疫祛病等系列活动为表现形式。汉王朝确定了端午仪典,乃使端午成为全国的重大节日。至晚在东汉后期,人们过端午"亦因屈原"而致端午节俗与纪念屈原相联系。历经汉魏至唐代的节俗演变,屈原成为端午节俗祭祀的主角,纪念屈原成为端午节俗活动的主题,龙舟竞渡和吃粽子成为端午节俗的主要内容,同时端午节俗又因承了古老夏至节的祈禳传统,由此构成的端午节俗大概在唐代就大体定型。端午为屈原的节俗演变,是历史的造就和民众的抉择,具有十分重大的文化意义。其意义主要在于,一是丰富了节俗内容及相关设施,使得节日活动繁多精彩,更加能够吸引社会各阶层人士热情参与并传承发展;二是改变了端午节俗的主题,升华了端午节俗的意义,使得端午节俗具有了永恒的生命力;三是促进文化认同和民族团结,有助于国家统一富强,有利于世界和平发展。

关键词： 服饰文化   原生态   美学观念   《楚辞》  

摘要： 伟大的爱国主义诗人屈原所创作的《楚辞》是我国诗歌的源头之一，而其中有大量的关于服饰的描述，通过从服饰角度以及文学角度两个方向的切入，对描写服饰的诗句进行细致的分析，研究其描述的服饰构成因素以及在文学方面的修辞手法，加上对其文化背景的结合，深入挖掘《楚辞》中的服饰文化内涵，得出其属于原生态服饰文化的本质，并且进一步宣传屈原的爱国主义思想与屈原的服饰美学观念，从中可以有利于我们更好的理解与欣赏《楚辞》，更加深刻的剖析《楚辞》中的服饰艺术形象，透过这些服饰艺术形象更好的把握和理解我国古代的服饰文化，并且原生态服饰的概念也十分符合当代的发展要求，有助于宣传低碳环保的理念，从一个侧面对于屈原的《楚辞》学研究增砖添瓦。

关键词： Nuclear reactor accidents   Nuclear energy   Electric generators   Stators   Temperature control  

摘要： For nuclear power turbo-generators, the transient thermal variation of its winding and its insulation is one of the important performance indices. For a long time, there have been some occasional accidents at nuclear power stations such as hydrogen and fuel rod leakage. These accidents affect the economy and the safety of people. In this study, a transient temperature variation mechanism of stator winding strands and insulation with a stator water brake has been researched. On account of the stator slot being an open structure, the resistance and reactance are different along the radial direction of the slot. It results in the heat source being different for different strands in the stator slot. The resistance enhancement coefficient of the stator strands is calculated based on the analysis of the eddy-current of magnetic field. A transient fluid-thermal coupled model of a 1000 MW nuclear power turbo-generator stator is established regarding the resistance enhancement coefficient. Calculation results of the insulation temperature are compared with the test data of the turbo-generator that is used at a nuclear power plant. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

关键词： 孔子   理想   屈原   桥梁   救世  

摘要： 为理想而奋斗与为实现理想而奋斗孔子屈原之热心救世同,但毕竟仍有其异点.这就是,屈原是单纯为理想而奋斗的,他没有想到如何达到这个理想——不,至少他不是想慢慢地有步骤地达到这个理想的,他却是希望他的理想顷刻而就,马上呈现着.他缺少由理想渡到现实的桥梁.孔子不然.倘若说孔子是为理想而奋斗的,这话就不完全.必须说孔子是为“实现其理想”而奋斗着.

关键词： 楚国   国家意识   早兴   屈原   伍子胥  

摘要： 《楚辞·九章》中多次提及对楚国犯下灭国辱君大罪的吴相伍子胥,作为一个爱国者,屈原却对其表示景仰与哀悯,令人难以索解.本文着意对这一现象加以探讨.春秋战国时期的正是现代意义的国家意识萌发阶段,而楚国在国家意识方面相对其他诸侯国显得更为早兴.独特的楚国发展历史、特殊的生态环境、华夏蛮夷杂糅的民族关系共同养育了楚民族激越浪漫的文化和桀骜不驯的心理,率先激发出楚人“以楚为国”的国家意识.屈原既对同为臣子的伍子胥的遭遇心怀戚戚,视为同道;同时以己度人,理解伍子胥以吴人身份鞠躬尽瘁以事吴.屈原的这一态度正是楚人国家意识早兴的体现.

关键词： 儒家   屈原   比德观  

摘要： "比德"是先秦儒家思想美学中的一个重要内容。"比德"观代表先秦时期文人的审美倾向,也标志了先秦时期文人道德意识的自觉。屈原的楚辞中也有大量的"比德"出现,他不仅继承了儒家的"比德"观,也发展了这一美学理论观点,使"比德"不仅停留在政治层面和道德层面,也延伸到审美层面。

关键词： 吊屈原赋   《吊屈原赋》   诸侯王  

摘要： ◎汉·贾谊谊为长沙王太傅,既以谪去;,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也。被谗放逐,作《离骚》赋;。其终篇曰:"已矣哉!国无人兮,莫我知也。"遂自投汨罗;而死。谊追伤之,因自喻。其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;。侧闻;屈原兮,自沉汨罗。造讬[6]湘流

关键词： 士不遇   屈原   陶渊明   司马迁  

摘要： 若论在文化史上留名的士人们的共同之处,毫无疑问有一条:怀才不遇。文人们流传最广的诗词作品,往往是在其遭遇仕途坎坷时所作。这绝非偶然,二者是极其关联的。本文通过列举古代士人们怀才不遇的典型,分析其原因,并阐述二者之间的联系。

关键词： 楚辞   游仙诗   魏晋时期   诗歌史   中国   文坛   同化   特色   诗作   诗人   屈原   秦汉   创作  

摘要： 游仙诗作为一种诗歌类型,贯穿了整个中国诗歌史,影响了历朝历代诗人.游仙诗肇源于屈原《远游》和秦汉《仙真人诗》,后经过三曹、嵇康、阮籍、郭璞等人发展创作,在魏晋时期成熟.郭璞《游仙诗》独具特色,深受楚辞影响,发展了游仙内容,将隐逸与游仙结合,仙俗同化.刘勰称其“足冠中兴”,钟嵘评其“中兴第一”,为“理过其辞,淡乎寡味”的二晋文坛增添生趣.

关键词： 屈原   作品   思想   儒家   道家   法家  

摘要： 湖南是屈原创作作品,晚年活动和殉国投江之地,湖南人民深受屈原精神的感染和鼓舞,本地一直流传着许多关于他的传说。而屈原作品中展现的思想异常混乱,难以区分。屈原作品既反映了儒家的某些思想又渗透了道家、法家等诸多思想家思想,内涵丰富而深刻。