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关键词： 毛泽东学   湖湘   伟人毛泽东   理论与实践   爱国主义精神   文化特性   高度文化   建设路径   民为邦本   为人民服务  

摘要： 民本是一个重大的理论与实践问题。湖湘文化一脉传承的民为邦本思想,把毛泽东和屈原紧密地联系在一起。伟人毛泽东坚持马克思主义唯物史观,胸怀大气磅礴深沉的爱国主义精神,揭示了人民群众创造历史的至高真理,实现了对屈原民本思想的伟大超越。比较二者民本思想,对于弘扬中国优秀传统文化,实现中华民族伟大复兴,具有重大意义。一、毛泽东与屈原民本思想共同维系的湖湘特性南宋以降,皇都南迁,江南改造开发。

关键词： 爱国主义诗人   诗歌创作   怀王   爱国主义情怀   左徒   革命道路   农村革命根据地   上官大夫   《九歌》   苏维埃政府  

摘要： 屈原是中国古代伟大的政治家和爱国主义诗人,毛泽东是中国近现代伟大的政治家和爱国主义诗人,他们创作的大量诗歌成为后世不可逾越的高峰,尤其值得钦佩的是他们拥有博大的爱国主义情怀,也是他们诗歌创作的源泉所在,其拳拳赤子之心永远为后人敬仰。立志报国不同时代的屈原和毛泽东有着同样的伟大志向,青年时代起就以祖国兴亡、人民疾苦为念,奋发图强,矢志不渝。屈原(公元前340—公元前278)虽然出身贵族,

关键词： 刘兰芝   《氓》   《孔雀东南飞》   纵向对比   时可   焦母   芳芷   纨素   爱国主义诗人   登徒子好色赋  

摘要： 对比就是把对立的意思或事物,把事物的两个方面放在一起做比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非的一种表现手法。使用对比时可将对立的两个人或物进行横向对比,也可以将同一事物或人物前后不同方面、不同情况进行纵向对比,也可以将两者结合起来运用。

关键词： 屈原故里   离骚传   吊屈原   太史公   金克   屈原学   屈原庙   淮南王刘安   潭口   袁山松  

摘要： 屈原故里究竟在哪里?这个难以破解的千古之谜,湖南张家界市学者兼作家金克剑在其大作《屈原故里在大庸》中,以翔实的史料,严密的论证告诉人们:屈原故里在大庸——今张家界市永定区阳湖坪镇屈家坊潭口。一屈原的故里在哪里?这个问题,在晋以前的史籍中都没有明确记载,就连距屈原生活的年代最近的西汉时期,官至太中大夫的贾谊、淮南王刘安、太史公司马迁等人,他们在自己所著述的《吊屈原赋》《离骚传》《史记》中。

关键词： 毛泽东诗词   屈原作品   古典主义文学   战国时期   美政   湘夫人   中国文学   词文   湘楚文化   中国古典诗歌  

摘要： 屈原是战国时期楚国伟大的爱国诗人,是中国文学浪漫主义的奠基人,他是'楚辞'的创立者和代表者。毛泽东是中国伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,也是一个伟大的诗人。毛泽东偏爱古典主义文学,看重富有激情、艺术的作品。他曾在一次会议上说自己尤为喜爱《楚辞》,赞赏屈原。毛泽东和屈原同为湘楚文化哺育的巨人,跨越两千年,毛泽东受屈原的影响始于青年,贯于一生。屈原对于毛泽东在人格、政治实践和诗词文作上的影响是全方位的。

关键词： 山鬼   佳人   幽居女性形象   爱情  

摘要： 屈原的《九歌·山鬼》塑造了一位幽居篁林、美丽痴情的山鬼,那是在静默中痴痴等待、浪漫而痴情的女神;杜甫的《佳人》淡去了神秘色彩,塑造了俗世的一位家逢变故、幽居山林、但求平淡、不再等待的空谷佳人。从《山鬼》到《佳人》,是由浪漫主义的神之爱恋到俗世婚姻的转变,自然意象逐渐淡出,取而代之的是人文意象;浪漫主义的大胆想象,激情飞扬转向了现实的沉郁与简淡。与之相对的是为爱等待到绝望之后的不再等待,由此,等待的对象不再。隐含的恋人形象逐渐淡去甚至被丑化。

关键词： 尽智   正道直行   《招魂》   泥而不滓   自疏   郭沫若先生   民生疾苦   革命战争时期   人格追求   消极腐败现象  

摘要： 司马迁曾热情称赞屈原到:'屈原正道直行,竭忠尽智……其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于污秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也.推此志也,虽与日月争光可也.'[1]对屈原的廉洁品性做了极高的评价。据郭沫若先生考证,'廉洁'一词最早就出自于屈原的楚辞作品《卜居》和《招魂》。《卜居》曰:'宁廉洁正直以自清'[2];《招魂》曰:'朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。'[3]正所谓文如其人。

关键词： 家国   屈原学   天下之本   人生价值   浪漫主义文学   精神生活   美政   举贤授能   诗词创作   诗歌创作  

摘要： 孟子所说的'天下之本在国,国之本在家,家之本在身',这是一种在中国传承千年的普世价值。而《礼记·大学》中的'修身、齐家、治国、平天下'又是千古志士仁人人生价值的忘我追求,二者共同组成了'家国情怀'的基因,并深深植根于中国人的精神生活中。一、屈原和毛泽东的家国情怀体现在他们的作品中屈原是中国浪漫主义文学的奠基人,是世界四大名人之一,是具有知识分子情结的中国人爱国的典范。他的作品气象宏伟,辞章瑰丽。

关键词： 屈原作品   毛泽东诗词   救国救民   近代中国   美政   国家领导人   人间正道是沧桑   《天问》   人民群众   忠君  

摘要： '长太息以掩涕兮,哀民生之多艰',屈原作品中充满了对楚国的爱、对人民的怜悯和对入侵者、奸佞的仇恨。但是这种爱恨具有历史和阶级的局限性,未能发现人民群众的历史决定性的力量。同时,他的作品中运用了大量楚地文化传说人物来象征自己的美政理想和黑暗的社会现实,特别是巫文化得到了充分运用,使得他成了那个时代楚文化作品的代表;毛泽东作为近代中国历史上最伟大的国家领导人,胸怀救国救民的历史使命。

关键词： 屈原研究   毛泽东诗词   救国救民   蕴真   九歌   天才诗人   湘夫人   屈瑕   《九歌》   讲堂录  

摘要： 屈原的崇高人格品德和以《离骚》为代表的伟大诗篇,感召、影响、哺育、激励了毛泽东去探索救国救民的真理,为造福人类拼搏奋斗,无私奉献。毛泽东对屈原一往情深,梦牵魂绕,眷恋终生。本文力图从三个方面解读毛泽东的屈原情结,阐述屈原精神文化对毛泽东的影响一、屈原精神奠定青年时代毛泽东的报国志毛泽东从青年时代起就非常喜爱《楚辞》,使其奠定了巨大的爱国力量和伟大人格,在长沙求学时就如痴如醉地学习《楚辞》。