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关键词： 屈原   生年   卒年   享年   新考  

摘要： 关于屈原的生年、卒年和享年的确定,至今仍众说纷纭、莫衷一是。关于屈原的生年,学界分别有公元前335年、公元前339年、公元前340年和公元前353年诸说。关于屈原的卒年,学界分别有公元前277年、公元前278年、公元前296年、公元前299年诸说。关于屈原的享年,学界此前一致确定为62岁。如果将可信的历史文献、与屈原有密切关系的历史人物,以及屈原留下的作品进行综合对照研究,上述诸说均有其内在矛盾和不能通解之处。屈原生年应以公元前353年为宜;屈原卒年应以公元前278年为宜;而屈原享年应以74岁更加接近历史真实。

关键词： 郭沫若   歷史悲劇   《屈原》   古典性與現代性交融  

摘要： 郭沫若的歷史劇多爲悲劇,其題材選擇、構想的出發點首先是時代的需要,有其鮮明現代性和當代意識,《屈原》在這方面十分典型。本文重點論述《屈原》作爲歷史悲劇承續傳統中華文化血脈的古典性的兩個特點:1.詩言志、緣情的傳統。《女神》極其强烈地既繼承又突破這一傳統,即繼承了詩歌以抒情爲主的傳統,同時又吸收了《離騷》熱烈表現詩人理想、情愫的楚騷風格和西方狂飆突進的浪漫主義詩風,突破了抒情止於禮的中和、含蓄、有節制的主流傳統。《屈原》的話劇體裁是自西方移植進來的現代新劇種,没有戲曲的唱(詩歌因素),但是《屈原》在某種意義上是'詩劇'或者'劇詩',一則接續了詩言志、緣情的傳統,並實際上對現代話劇體裁作了詩化的處理,從而與傳統戲曲有了某種契合;二則《女神》那種大膽、奔放、火山爆發式的强烈激情,在《屈原》中以新的詩劇形式得到了新的表現。2.對中國悲劇傳統的古典性也有繼承、有突破。古典悲劇儘管可以包含悲劇性矛盾和衝突,但多以'大團圓'即好人最後戰勝壞人的圓滿結局收場。《屈原》雖然没有直接寫屈原投江自盡的悲劇結局,但是,嬋娟替屈原被毒死,及彌漫全劇的悲劇氛圍卻打破了'大團圓'的傳統結局。更重要的,中國古代並非没有悲劇意識,《史記·屈原賈生列傳》記敘了屈原高尚人格、美好人生被無情毁滅的來龍去脈,特别是心靈的歷程,是典型的悲劇意識,而且屈原的悲劇屬於傳統悲劇中由於君王支持,忠奸之争以忠遭打擊而奸獲勝的模式。《屈原》就是這個傳統模式的現代演繹。

关键词： 诗词   文学   文学作品   诗集  

摘要： 荆楚云天阔，汨罗碧水深。 群鸦噪暮树，一鹤翱浮云。 净土埋忠骨，清风伴义魂。

关键词： 忠君爱国   国殇   意义探寻  

摘要： 忠君爱国是屈原精神的核心与内涵,他的诗歌则是他忠君爱国思想的直接正面的表白。在今天这个筑梦的年代里,经济迅速发展,物质很容易得到,人们过着安定而富足的生活,各种思想混乱而庞杂,对国家与民族的认识也随着西方思潮起伏而变得模糊不清了。重提继承和发扬忠君爱国精神,从古典文学作品中探寻忠君爱国精神食粮,为青年人提供实现人生价值的取向有极大的现实意义。

关键词： 楚怀王   屈原   诅楚文   《新书》  

摘要： 楚怀王性格的缺陷是楚国转衰的重要原因,也是后人对其持基本否定态度的主要因素。然而,考察怀王与屈原的关系、《诅楚文》中秦人对怀王的抨击、《新书》关于怀王的记载,可以发现,怀王虽然称不上有道明君,但也并非如传统印象中那样昏庸乃至暴虐。怀王悲壮凄惨的人生结局及其所表现出的斗争精神和爱国精神,对楚人反秦斗争产生了很大影响。

关键词： 屈原   兰草   兰花   意象  

摘要： 屈原作品以"香草"比兴,其中兰草深受屈原爱重,是他作品中出现频率最高的一种香草。屈原作品中的兰草有佩饰、祭祀用品及景物三类作用。兰草作为意象是屈原情志的象征和寄托,也反映了当时的社会生活及文化风貌。屈原作品中兰草意象的形成不仅与楚国地域文化有关,还与先秦时期兰草的社会影响力有关。

关键词： 屈原   辞赋   水意象  

摘要： 屈赋爱描写水,这既与楚地多水的环境有关,也与楚人自古以来崇拜水的传统有关,还与其作者屈原天性爱水有关。屈赋水意象出现频繁,内涵丰富。就种类而言,屈赋水意象可分为自然的水意象与神话的水意象两大类。就内涵而言,屈赋水意象既表现了屈原被贬谪流放时的孤独、痛苦的情感,也寄托了诗人的政治诉求。

关键词： 端午节   屈原   诗派   离骚   楚辞  

摘要： 端午手捧白玉粽，意念悠悠忆屈平。 先创离骚诗派祖，后开楚辞文字风。 昏昏世人皆已醉，耿耿逐臣仍独醒。

关键词： 随笔   杂文   杂谈   阅读知识  

摘要： 屈子。

关键词： 明代   楚辞学   屈原   政治场域  

摘要： 终明一代,人们对楚辞的评论与研究皆与政治环境关系密切。明代前期,皇权膨胀,理学独大,朱熹《楚辞集注》大抵是唯一流行的《楚辞》本子。明代中叶以后,学术思想转趋自由,《楚辞》新刊新注本的大量出现,标志着楚辞学的日益兴盛。有见及此,全文以明代政治场域为背景,从明代前期政治场域下的楚辞学研究、明代后期政治场域下的楚辞学研究、明末政治场域下的楚辞学、清初明遗民的楚辞学四个方面考察明人楚辞研究的特色。