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关键词： 白居易   屈原   接受  

摘要： 白居易接受了屈原"士"的精神与忠直性格,他不赞同屈原投江的行为,对屈原行为进行了接受性的选择。他诗歌中的讽喻特点、香草美人的比兴特点,承传了屈原辞赋的表现手法。

关键词： 屈原   骚体诗学   艺术范式  

摘要： 屈子骚体诗学的范式影响后世甚巨,对当代诗歌创作仍然有着积极的指导意义。屈子美政理想所蕴含的爱国主义精神和忧患意识激励着当代诗人树立大我情怀;屈子熔铸神话,心游万仞的想象力值得当代诗人心慕手追;屈子诗学往而不返的抒情模式,能医治当代诗人的精神疲软;屈子诗学香草美人的象喻,标示着当代诗歌创作的意象营构;屈子骚体的民歌元素,启发当代诗人取法民歌;屈子骚体形式的解放,引领当代诗歌追求形式上的新变;屈子诗学得力于江山之助,对当今诗人重视采风或游历也富有启示。

关键词： 端午   屈原   龙舟竞渡   离骚   楚地   九歌  

摘要： 江底千年泪似波，烟云已逝汨罗河。 龙舟竞渡幽魂远，楚地离骚纪事多。 端午思君君不晓，经年托梦梦嵯峨。 千秋忠烈书天问，一片丹心唱九歌。

关键词： 《屈原文化图考》   祠   空间艺术   思维模式  

摘要： 借助龚红林、何轩的著作《屈原文化版图考》探讨了祠的空间艺术及其思维模式问题。在人的全方位思维模式下,祠的空间艺术会形成如下特点:它是审美的、艺术的;它必然熔铸着当代文化的因子;它必然与地方的经济发展密切结合起来等。

关键词： 节选   屈原   《离骚》   父母  

摘要： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

关键词： 粽子   香囊   纸艺   战国时期   正四面体   端午节   政治家   屈原  

摘要： 端午节(农历五月初五)是我国重要的传统节日之一。“端”有“初始”之意,“端午”即为“初午”。关于端午节的起源,最广为流传的说法是纪念战国时期楚国政治家、诗人屈原。屈原倡导举贤授能,却遭谗去职,流放沅湘。后楚亡国,屈原悲痛,于农历五月初五抱石投江自尽。当地百姓闻讯划舟捞救,却不见其尸首。人们怕鱼虾糟蹋其尸体,遂贮米投水以祭之,后来就演化出了端午划龙舟、吃粽子的习俗。本期我们就来介绍一款形似粽子的纸艺香囊,又名粽子香囊。粽子形状一般接近正四面体,四个面均为三角形。至于粽子为什么不包成其他形状?大致有以下三种解释。

关键词： 生态农业   精准扶贫   社会治理   循环系统   耦合分析  

摘要： 精准扶贫、全面脱贫政策是一项关系到2020年我国全面建成小康社会的关键性战略。通过选择具有国家级现代农业产业园区,且有国家生态循环农业项目资金支持的湖南省岳阳市汨罗屈原管理区为调研对象,采取问卷调查与访谈调查法进行实地调研,发现生态农业具有"双生"循环系统。它可从系统内部与外部解决人与自然、人与社会的问题,从而形成马克思早期经济循环理论中的"双面和解"。从马克思循环经济理论、依靠科技发展农业等理论分析阐明习总书记提出的"六项精准"与"五个一批"等精准扶贫思想是对马克思生态农业思想的进一步发展。从顶层设计层面进行整体性的社会治理创新,实现从产业结构层面达到"精准扶贫"的目的。分析生态农业与精准扶贫的关系,可将两者从产业、人员、政策、制度、就业、脱贫等方面进行耦合研究,生态农业从多元维度助力精准扶贫,精准扶贫只有让生态农业企业大力"造血"才可能实现全面脱贫。

关键词： 孔子   屈原   古人  

摘要： 我们今天说“姓氏”和“名字”，感觉是两个词，事实上，“姓”“氏”和“名”“字”在古代是四个概念。正因为姓和氏不同，所以我们今天对一些古人名字的理解，其实与古人的意思不一样。