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关键词： 《静夜思》   中华民族优秀传统文化   诗意抒写   乡愁   李白   屈原   杜甫   情怀  

摘要： 乡愁,是生长在中华民族优秀传统文化泥土上,一朵永不凋谢的鲜花,在两千多年的诗歌长河中,从屈原、李白、杜甫到现当代的一大批诗人留下的优秀作品,不少都是抒写乡愁情怀的。我们不少人发蒙时读的第一首诗,不是李白的《静夜思》:"床前明月光,疑似地上霜。

关键词： 新时代   屈原   爱国主义精神   启示  

摘要： 中国特色社会主义已经进入新时代。为了凝聚全民族力量,决胜全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要培育新时代爱国主义精神。屈原爱国主义精神在中华民族精神中占有重要的地位。阐释屈原爱国主义精神的内涵及其崇高品格,探究其内在本质,对于加强新时代爱国主义教育,激发人们的爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行具有重要的启示和借鉴意义。

关键词： 屈原   离骚经   离骚经赋   经典化  

摘要： 屈原《离骚》的经典化历程,具有“经学”与“文学”相互影响的两个向度,由两汉开启,经由魏晋以讫元明的演进,至清代结束。而晚清文人艾作模、徐有珂、孙贻良三篇同题《离骚经赋》的问世,既是清代尊骚为“经”这一风尚的直接表现,也成为《离骚》经典化进程的最终站点。《离骚经赋》从“骚经”与“骚赋”的双向维度解读《离骚》,具有丰富的思想内容和艺术价值。文章表达了对于屈原身世遭遇、精神人格的悲悼崇敬,阐发了《离骚》取镕经义“合于《五经》之旨”的经学意蕴,以及自铸伟词“宜雅宜风”的文学精神;显现了以赋明“经”的律赋艺术创造,如以命题与限韵字提领创作主题,切合赋题选择与楚国相关的典故,大量化用《离骚》语句意象葆有屈骚芬芳幽怨的艺术风味。

关键词： 神话时代   三闾大夫   理性时代   沈从文   宗教礼仪   公元前三世纪   《边城》   屈原  

摘要： 屈原生活在公元前三世纪的楚国。这个时候,中原地区已经进入理性时代,而楚地还带有很多神话时代的色彩。楚地的这种神秘性,到沈从文写《边城》的时代还存在。在屈原的时代,楚国的巫和史还没有分家,国家事务、氏族传承和神鬼祭祀、宗教礼仪都由三闾大夫执掌。所以说,屈原是一个站在神话时代和理性时代门槛上的人。

关键词： 陈洪绶   屈原   骚人遗韵   酒   花  

摘要： 从19岁作《屈子行吟图》《九歌图》,到明、清鼎革之际作多幅《饮酒读书图》,陈洪绶的艺文书写在意绪格调和形式语汇方面都显示出"骚人遗韵"的强烈印迹,《屈子行吟图》《九歌图》也成为解读陈洪绶其人其作的一把"钥匙"。与前代"李公麟—张渥"的人物画传统、以及同代萧云从《九歌图》的创作意旨进行细致比较,可发现陈洪绶与他们在思想定位问题上细微而重要的区别。陈洪绶的嗜酒、恋花,其绘画偏爱并置有生之物(短暂)与无机物(永恒)以及其间呈现的巨大张力,流露出一种悲剧性的生命祭奠感。清代前期,围绕两幅《饮酒读书图》的命名分歧,也折射出陈洪绶画作及其接受语境与"骚人遗韵"之间复杂而潜在的精神联系。