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关键词： 流年似水   阮籍   屈原   才子  

摘要： 时代的脚步总是匆匆的,流年似水,我们看着之前那些静静流过的岁月,任由其浸润我们的心田。站在当下回看过往,感慨于国家发生翻天覆地的变化时,我们也不应忘记最初的梦想和肩负的使命。回首过去,还记得那个"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"的诗人吗?还记得那个"车迹所穷,辄恸哭而反"的才子吗?在那动荡不安的时代,屈原、阮籍、嵇康……每一个都有经济之才,而不愿随波逐流。

关键词： 屈原   爱国主义精神   承扬  

摘要： 屈原爱国主义精神是中华民族精神的一面旗帜,以家国情怀为基调,以美政求索为主线,以斗争精神为立场,以初心坚守为实质,对于当前铸牢中华民族共同体意识,坚持人民至上理念,坚定中国特色社会主义道路自信以及党的治国理政、谋篇布局都具有重大的时代价值。因此,我们必须要积极承扬好屈原爱国主义精神,为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力。

关键词： 台湾古典诗   屈原   离骚   爱国情怀  

摘要： 台湾古典诗人创作了大量与屈原及其作品《离骚》相关的诗作,他们或借读《离骚》排解内心,或通过屈原抒发感慨,或表达自己深切的爱国情怀。对这一部分诗歌进行分析解读,可以感受到台湾诗人的离骚情怀。

关键词： 古诗词   秋池   荷花   《离骚》   高洁   屈原  

摘要： 荷花是高洁的象征,最早可追溯到屈原。其名篇《离骚》曰:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”诗人以荷叶荷花作衣裳,比喻自己内心高洁,绝不与世俗同流合污。唐代郭恭《秋池一枝莲》道:“秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。”诗人笔下的莲花,坚贞独立,君子气节令人钦佩。

关键词： 陈洪绶   《娇红记》   怨谱   屈原  

摘要： 明代陈洪绶曾在点评孟称舜的《娇红记》时,提出《娇红记》是一部“怨谱”。一般学者均将“怨谱”之“怨”与悲剧相联系,但实际上“怨”的内涵和来源更接近屈原“怨”的思想,并具有强烈的批判性。他对《娇红记》的评点也多围绕着“怨谱”一说来展开,强调戏曲中强烈的情感和节义观念、重视真实和语言美等,对金圣叹的评点也有所借鉴。这与他的遗民经历和受儒释道三教思想影响有着密切的联系。

关键词： 香草美人   楚辞   君子   《楚辞》   屈原  

摘要： "一支支箭,穿过了屈原行船时激起的湘水上的浪花,穿过了杜甫残破草堂上的芭茅,穿过了鲁迅燃着的未落烟头中的灰烬……什么是楚辞里的草木?这一支支的箭便是吧。"当我在《香草美人志:〈楚辞〉里的植物》里触摸到这样温热的文字时,忽然理解了屈原,虽有君子之伤,但那份坚守,坚毅不朽,旷古照今。江蓠,白芷,扶桑,木槿,泽兰,这些耳熟能详但又切切实实包裹着一层若隐若现之迷雾的草木,在《楚辞》这块荒芜而肥沃的土地上怒放着,一草一木.

关键词： 《离骚》   屈原   老师   喜欢   诗人  

摘要： 喜欢某天老师问同学们:“你们最喜欢的诗人是谁?”一个同学说:“屈原。”老师问他为什么,都读过屈原的哪些诗。当老师以为他会说是《离骚》时,这同学很坚决地摇了摇头。老师疑惑,问他那是为什么。

关键词： 管同   屈原   吴淞炮台   嘉道   经世  

摘要： 桐城最初以文立派,研究桐城派成就需要对其作品本身深入研究。桐城弟子管同生活在嘉道之际,满怀爱国心和经世志,为文时有卓见。其文章正是桐城“义法说”的实践,也是嘉道之际经世文学精神的体现。其《宝山记游》不仅在写景上颇见功力,其对屈原的纪念还很好地体现了桐城“义法说”,是管同本人“文士之文”和“圣哲之文”理论的实践,可以引起进一步的重视。此文也是管同本人人生走向的转折,作此文后,管同入幕,实现了书斋文人到入幕文人的转变。

关键词： 愤世嫉俗   焦虑不安   怀才不遇   杜甫   屈原   青年人  

摘要： 没有比“怀才不遇”更让青年人焦虑不安的了,也没有比“怀才不遇”更让青年人愤世嫉俗的了。想从这方面自我宽慰一下不容易,从屈原开始,谁不是自己看自己“芳菲菲其弥章”,愈看愈顺眼?谁不是像杜甫一样,估量自己十分“挺出”,应该立刻登上“要津”才对?

关键词： 九头鸟   《离骚》   性格特征   高阳   前世今生   屈原  

摘要： “天上九头鸟,地下湖北佬”,这种说法何'鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。首文曰来?含义何在?“九头鸟”具有什么样的文化特点和性格特征?“九头鸟”与湖北人有着怎样的关联?要探讨“九头鸟”的问题,得先从“楚”说起。楚人的先人何许人也?屈原的《离骚》曰,“帝高阳之苗裔兮”。