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关键词： “楚”意象   本义   地域   屈原  

摘要： “楚”意象是中国古代诗歌的常见意象。受其在诗歌中所处的语言环境的影响,同一个“楚”字在诗歌中可具有不同的含义和情感色彩。笔者通过对相关语料的查找和粗略研究,将“楚”在古代诗歌中的意象分为表示“灌木”之“楚”、表示地域之“楚”,和与屈原及其作品相关之“楚”三个大类。另有一些与“楚”相关的意象组合,多与典故有关。

关键词： 愤世嫉俗   焦虑不安   怀才不遇   杜甫   屈原   青年人  

摘要： 没有比“怀才不遇”更让青年人焦虑不安的了,也没有比“怀才不遇”更让青年人愤世嫉俗的了。想从这方面自我宽慰一下不容易,从屈原开始,谁不是自己看自己,“芳菲菲其弥章”,愈看愈顺眼?谁不是像杜甫一样,估量自己十分“挺出”,应该立刻登上“要津”才对?

关键词： 屈原   楚辞   身体语言   艺术美  

摘要： 《楚辞》中的艺术描写,常常与身体言语密不可分。屈原借助身体言说传情答意,形成了一种特殊的话语体系--身体语言。它是屈原作品的重要组成部分,既包括屈原自身的动作与表情,也涵盖了其个人衣饰,具有至关重要的文学功能与美学价值。分析屈原的“身体语言”,有助于我们深入了解屈原借助于身体语言这种有意味的形式对自我内心情感世界波澜的勾勒与刻画。此外,也使我们认识到屈作中打破传统意义上语言边界的身体言语具有动态与静态、自然与艺术以及理想与现实相统一的艺术美。

关键词： 褚斌杰   楚辞要论   屈原  

摘要： 百年楚辞学研究中,褚斌杰先生的《楚辞要论》以《楚辞》文本为依托,结合历代文献材料,对楚辞的源流发展、内容思想、作者概况做了全面系统的梳理。无论是文本考据上,内容阐释上,还是美学、艺术手法上,作者都力求全面分析,对楚辞的研究具有较大突破,并对今后的研究极具启发性。

关键词： 小学生   运动员   屈原   一篇文章   《离骚》   如何看待  

摘要： 文题亮相近日,一群小学生围绕"屈原是谁?"展开了热烈讨论。有的说屈原是歌手,因为他唱过《离骚》;有的说屈原是厨师,因为他发明了粽子;有的说屈原是医生,因为大家都叫他大夫;还有的说他是运动员,因为他跳过江。你如何看待这一现象?请写一篇文章。

关键词： 《九章》   哀郢   洞庭湖畔   《哀郢》   屈原   流亡   逃难  

摘要： 孟夏时节,北上洞庭湖畔、荆楚故地游览半月,抚今吊古,感触良多,值此端午时节,且表一端。屈原《九章》之一《哀郢》,抒发的是自己被流放9年以来的情与思。开篇说的是9年前,秦国大军压境时,自己流亡途中所见郢都百姓纷纷逃难的情景。那时的郢都将破未破,楚国自然也是将亡未亡。国运何以至此?

关键词： 《远游》   屈原   出土文献  

摘要： 王逸认为《远游》为屈原所作,后世楚辞学者多从之。清代胡濬源则认为此说非是。近现代学者或从王逸之说,或证成胡氏之说。胡濬源等否定王说的主要根据是认为春秋战国时的楚国不可能有道家神仙思想和黄老学说。近些年来,大量战国秦汉简帛文献出土并整理发表。这些出土文献证明,至春秋战国时期,楚国的思想文化已经发展到一定高度,儒家、墨家、道家、法家、阴阳家及黄老思想已广为流传。《远游》中有黄老神仙思想是符合当时楚国思想文化发展的现实的,是完全可以理解的,从思想层面否定屈原的《远游》著作权是不可信的。

关键词： 《橘颂》   张九龄   《感遇》   橘子   屈原   坚贞   凹凸不平  

摘要： 这幅《橘绿图》画秋日橘枝,橘子缀在枝梢,有的已经熟透,有的尚未饱满。橘子以色粉点染,表现橘皮凹凸不平之状。枝叶用笔挺秀,橘叶偃仰扶疏,错落有致,十分耐看。橘树在古代有坚贞、忠诚之寓意,如屈原在《橘颂》中赞颂其“受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮”。张九龄《感遇》则赞其“自有岁寒心”。

关键词： 《离骚》   译入与译出   情感元素   屈原形象  

摘要： 《离骚》蕴含屈原强烈而复杂的情感,为了探索它们在翻译中的再现情况,文章基于六个英译本构建语料库,借助USAS语义标注系统,对比译入与译出译本在情感元素再现方面的差异,分析屈原形象在不同翻译方向的再造情况。研究发现:(1)译入的情感多样性超过了译出,(2)译入的情感总量不及译出,但二者的差距随着翻译年代的推近越来越小,(3)随着翻译年代的推近,译入的积极情感越来越多,同时译出的消极情感越来越少。由于情感元素的差异,译入与译出译本塑造的屈原形象也不尽相同。译入的屈原形象更具复杂性、多面性和模糊性,感染力相对不足;译出的屈原形象清晰分明,感染力更强。历时地看,译入和译出的屈原形象都更加积极和正面。研究结果表明,翻译方向确实能够影响文学作品的情感传递,进而影响文学形象的再造,最后波及文学和文化的对外传播。