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关键词： 屈原   《楚辞》   《九歌》   主旨   楚文化  

摘要： 《九歌》是屈原重要的作品,王逸等人认为《九歌》是楚国民间祭祀歌谣。分析《九歌》各篇的主旨,《九歌》所祀,主要非楚国一地之神,其神祇来源具有多样性,反映了楚文化与中原文化密切关联性,以及楚文化的多元化特征。

关键词： 端午节   屈原   学者闻一多   纪念   传统节日   伍子胥   驱避   曹娥   月初   夏至  

摘要： 五月初五,是我国最重要的传统节日之一——端午节。关于端午节的由来,向来都说法不一。诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》

关键词： 屈原   士   君子   人格  

摘要： 作为战国末楚国由盛转衰时期的一个贵族知识分子,一个富于创造能力、感情激越而感伤的诗人,与同时代的士人相比,屈原人格烙上了士人格的深深印痕,但他与这个亚文化群体又有种种不同。其悲剧人格以及衍生的思想个性和艺术个性将他和春秋战国时代士人格区分开来,其人格是春秋以前君子人格遥远的嗣响。

关键词： 傅抱石   屈原   先生   湘夫人   郭沫若  

摘要： 满纸木叶随风飘洒,或近或远,或聚或散,徐徐的翻飞降落……一位典雅的女性,亭亭玉立,微步其间,娟秀的面庞上,柳眉、杏眼、樱口,是古典的至美,那穿过落叶含情远望的眼波,隐隐透出了些许惆怅……一个清空洒落的境界,一个曼妙美丽的倩影。这就是傅抱石先生用画笔诠释的屈原《九歌·湘夫人》词意——"帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。"

关键词： 《悲回风》   屈原   真伪   叠字   自叙性   文学  

摘要： 本文结合前人的观点,从<悲回风>文本出发,详细论述了其为伪作的证据:一是<悲回风>中出现了大量叠字甚至是叠字对,这在确为屈原所著的作品中比较少见;二是根据自叙性文学作品"自我称颂"的显著特点,<悲回风>出现了明显的谦逊之语.

关键词： 屈原   人才标准观   人才作为观   人才环境观  

摘要： 屈原是中国古代逆境人才的典型。在他的代表作《离骚》《九章》《天问》等诗篇中,表达了一系列关于人才的观点,构成了屈原的人才观,其主要内容一是"内美"与"修能"并重的人才标准观,二是"求索"与"遇合"并重的人才作为观,三是"去谗"与"改俗"并重的人才环境观。随着屈原作品和精神自古至今的广泛传播,他的人才观已经产生重要影响。屈原的人才观是我国人才学界应予重视的宝贵思想文化遗产。

关键词： 屈原   荆楚文化   离骚   李白   文化记忆   辞赋   楚人   湖北秭归   内心   文化语境  

摘要： 楚人爱离骚。李白说,离骚是悬在日月上的。也就是说,那是生了辉的轻艳柔糜辞赋。那种皎洁、舒缓,流淌在内心,令人情思馥郁。稍有文化记忆的人都知道。

关键词： 端午节   明信片   邮票   龙舟竞渡   粽子   屈原   祭祀   极限   习俗   发行  

摘要： 农历五月初五是端午节,又称端阳、夏节、重午、五月节等,它与春节、清明、中秋、重阳并列为中国民间五大传统节日。

关键词： 涉江   叙浦   五句叶韵法   失意恍惚  

摘要： 顷襄王当政后,听信谗言,将屈原"怒而迁之"于江南。屈原于晚年"入叙浦"后的确在叙浦住了一段时间,并创作了我国最早的一首纪行诗《涉江》。本文将诗分为五节,要分析各节主要内容的同时,对诗中的某些诗句是否有错简以及对某些字词如何理解等问题提出了不同的看法。

关键词： 屈原   汉寿民俗  

摘要： 龙阳,诗祖故里。民俗有龙舟比赛、包粽子吃粽子、挂菖蒲、挂艾蓬、佩带香包、信鬼好巫。