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关键词： 诗人节   湘水   美政   哲王   彭咸   汉魏   晋宋   九死   行卷   前修  

摘要： 众女兴谣诼,高文见苦辛。哲王终未悟,浊世若为亲。九死三湘水,千秋一放臣。平生怀美政,何意作诗人。这首五律是前年偶读《离骚3》时作的。自从诗人节被规定下来之后,屈原之为诗人,在历史上又多了一个证件。年年今日,文艺界的善男信女又得忙着开会纪念,给一些从来不关心文艺的达官贵人、贩夫走卒、

关键词： 屈原作品   道教   神仙思想   神仙意象  

摘要： 文学与宗教的关系历来是文学研究的一个重要视角。作为先秦文学家代表的屈原，在其作品中体现了浓郁的神仙思想，如《九歌》中祭祀的诸神，《离骚》、《远游》中塑造的神仙意象等，无不对其作品的内容产生重要影响。同时，随着其作品的流传，也促进了道教体系的建立。基于此，对其作品与道教的关系做简要研究。

关键词： 柳宗元   “永州司马员外置同正员”   屈原   骚情  

摘要： 永贞革新失败,"二王八司马"被贬,柳宗元始贬邵州刺史,离开京城长安之时,他的心境并不是凄凉、忧伤,而是离开是非之地的解脱、在邵州建功立业的期许以及夹杂着告别京城的忧伤。途中,加贬"永州司马员外置同正员",他由此被推入失望的深渊,引屈原为同道,写下千古传诵的《吊屈原文》,并从此一发不可收拾,把骚情融入了永州十年的所有创作。

关键词： 屈原   开拓   创新  

摘要： 屈原作为我国文学史上一位伟大的诗人,其作品具有开拓性与创新性,这种开拓与创新不仅仅是艺术形式的独特与创新,也在于思想内容的深刻,在整个文学史上是有着深远的意义。

关键词： 屈原   名字   沿误   缘由  

摘要： 作为中国最早的伟大诗人屈原的名、字已被长期颠倒——名"原"、字"平"被颠倒为名"平"、字"原"。这种错误至迟始于北宋,到南宋时期逐渐被世人所接受。与此相应,记述屈原名、字的最早两种文献——《史记》和《楚辞章句》的有关内容也遭到了篡改。幸而南朝的《文选》和唐朝的五臣注《文选》还保存了这方面的正确信息,《楚辞章句》中也保留了被篡改的蛛丝马迹,所以,可据此考证出事实的真相。这一事情同时意味着,对于自古相传的成说——包括屈原名、字这样的具体问题,都应依据今天的认识水平重加审视而不能全部恪遵。

关键词： 人物描写   史记   司马迁   信陵君   人物刻画   塑造人物   屈原   四种方法   对举   诸侯  

摘要： 《史记》之所以被誉为"史家之绝唱,无韵之《离骚》",与其在人物刻画上的技巧是分不开的。司马迁擅长以周围群像为背景描摹传主的个性,所以把握好传主和周围人物之间的关系——宾主关系,是我们解读《史记》人物特点的一把很好的钥匙。概括而言,《史记》塑造人物时除了重点描写传主之外,主要还有重宾轻主、宾主对举、众宾托主、宾显主隐四种方法。

关键词： 香草   楚辞   屈原   巫术   意象  

摘要： 屈原在楚辞中创造了"香草美人"的意象,并且香花美草在楚辞中的运用比比皆是。香草的频繁运用和其本身所具备的芳香、高洁的特质有关,和当时盛行于楚国的巫风也有很大关系,本文着重探讨了香草成为一种固定意象的大致过程。

关键词： 屈原   意象   禽鸟  

摘要： 屈原放于江南之壄,忧思罔极,"凤凰在笯兮,鸡鹜群舞",冤屈自抑"因归鸟而致辞",诗容、情感浑然一体,更引"鸟萃兮苹中"表达悲愤郁结之情志。汉以后,文人钟情于"善鸟""恶禽"以比忠谗的寄托,贾谊《鸟赋》忌寓群小蔽贤的丑态。此后历代文人情深于屈骚,梁沈约《天渊水鸟赋》,晋傅咸《仪凤赋》、顾凯之《凤赋》、弥衡《鹦鹉赋》、曹植《白鹤赋》,唐李白《大鹏赋》、杜甫《雕赋》、王勃《寒梧栖凤赋》、皇甫湜《鹤处鸡群赋》,宋秦观《叹二鹤赋》,明王世贞《二鹤赋》、杨慎《凤赋》莫不延续禽鸟意象思维。

关键词： 屈原   陶渊明   继承创新  

摘要： 目前,研究者对陶渊明与《诗经》的关系论述颇多,而对于陶渊明与屈原及《楚辞》的关系则涉及较少。事实上,陶渊明与屈原的文学创作存在着明显的渊源与承传关系。坎坷的身世经历与孤独的情感体验,人生理想与政治抱负的相同追求,怀才不遇的社会现实,这些共同的经历使得陶渊明对屈原精神有着深刻的理解与认同,并且有意识地学习、借鉴屈原诗歌的浪漫风格和香草美人的象征手法,在此基础上,又能够发展创新,形成自己独特的风格。

关键词： 屈原   汨罗江   思考   青年   困惑   行为艺术   人生问题   烦恼   原则   年纪  

摘要： 大概是2000多年以前,当时还没有行为艺术这一说,一个男子,在江边无目的地走着,穿着怪异,形容枯槁,嘴里不时还自言自语,他既愤怒又不是青年只好叫做——愤老。一个打鱼的认出他来,问道:嘿,哥们儿,你不是那个原来经常上电视的三闾大夫吗?怎么现在混得这么背。愤老忿忿道:唉!举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,所以在官场混不下去了。打鱼的心肠挺好,开导他:老哥,都什么年头了,人背不能怪社会啊,得从自己身上找原因,世人皆浊,何不混水摸鱼?众人皆醉,正好方便下手?愤老一点没听进去,只认个死理:安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?愤老越来越想不开,当时江边没有好心的民警,他一个猛子扎进汨罗江里再也没有浮上来。