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关键词： 屈原   《九歌》   巴文化  

摘要： 通观历代的《九歌》研究,文化背景研究一直是研究中的重点。《九歌》独特的艺术形式和神奇浪漫的诗风被历代的研究者所称道,其中关于《九歌》与楚地特有的巫文化的揭示更成为《九歌》研究的核心所在。 本文在充分吸纳前人研究成果的基础之上,承认《九歌》与楚文化有着不可割舍的关系,但同时,作为一种北来的文化因子,楚文化的形成也离不开江汉地区固有的土著文化对它的滋养。本文即是试图进一步探寻形成楚文化独特风貌的原因及其与当地土著文化—巴文化的关系。巴文化崇巫好乐、轻灵狂放的特质迥异于中原文化的敦厚大气、混沌质朴,必然会对新兴的楚文化产生一定的影响和冲击,这种影响和冲击进一步辐射蔓延,进而影响屈原乃至《九歌》的创作。 在这种思想的指导下,本文首先对春秋战国时期的巴、楚文化分别进行了梳理,理清其民族源流和文化内涵,并进一步对《九歌》中的具体篇目进行鉴赏解读,采用内外证相结合的方法,结合文本与考古材料、田间考查和民俗调查等进行论证,同时也努力利用人类文化学的观点进行比较分析。认为《九歌》不论从外在的文化土壤、还是从内在的情感倾向、意象选择和审美取向等都在很大程度上受到巴文化的影响。巴文化确为《九歌》这枝古代文学的奇葩提供了丰厚的土壤。

关键词： 屈原   政治失败   原因  

摘要： 屈原是我国战国时期伟大的诗人,在中国文学史上有重要地位,影响深远。但是他在政治上却是失败的,被放见疏,政治主张无法实施,最后自投汨罗而死。本文主要论述屈原政治失败的原因:1.屈原政治理想高远,曲高和寡。2.屈原的立场坚定,从不妥协,势单力孤。正是以上两方面因素,使得屈原不被理解,非常孤独,导致了政治的失败。

摘要： 1.保留很多上古读音的溆浦方言,曾吸引专家学者特别关注语言是构成文学作品的最基本的要素,研究一个作家的作品,就要从作品的语言作为切入点。早在二十世纪三十年代,我国汉语方言大师赵元任先生和语言学家吴宗济先生曾调查过溆浦方言。他们在长沙的湖南省立第

关键词： 《楚辞·招魂》   掌梦   屈原   宋玉  

摘要： 文章从文献学的角度，对《楚辞·招魂序》中的一段文字的文本作了校勘。在此基础上，对该段文字的标点断句作了考察，提出了自己的看法。为《楚辞·招魂》有关的各种问题的研究，提供了一个新的文本和思考角度。可供有关研究者参考。

关键词： 屈原   生年   摄提   盂陬   Qu Yuan   the Year of Birth   Ti Nie   Meng Zou  

摘要： 《离骚》首段自叙是我们推断屈原生年的重要根据。“摄提”应是指岁星，“孟陬”指孟春陬月，日在营室陬訾，为夏历正月。通过对有关问题的辨析，屈原当是生于公元前351年夏历正月初四（或初五）。

摘要： 陆游(公元1125—1210年)字务观,号放翁,越州山阴(今绍兴)人,是我国宋代杰出的文学家、史学家。他留下的九千多首诗歌作品以爱国诗为主体,为我国爱国主义传统的传承起到重要作用,无论在当时还是在后世都产生了巨大影响;他词作的

关键词： 来历   腐败   政治   屈原   楚国人   热爱人民  

摘要： 端午节指农历五月初五,本名"端午"。端午是中国伟大诗人屈原的忌日。屈原是两千多年前战国时期的楚国人。他不满楚国腐败,主张政治改革,并写了许多抒发热爱祖国热爱人民的诗篇。公元前278年,由于楚政治更加腐败,首都郢也被秦国攻破,

关键词： 屈原   知识分子  

摘要： 端午节是汉族的民间传统节日,开始于春秋战国时代,后来成为汉族和少数民族的共同节日。"端、初"同义,"午、五"相通,"端午"就是"初五"。

关键词： 孔子   子路   孔丘(前551-前479)  

摘要： 话说孔子为了宣传他的"仁"道主张,周游列国,可是屡遭碰壁。一天,子路拜访孔子:"老师啊!您与我一起周游列国都已经几个世纪了,可连一个芝麻绿豆官都没捞到,咱这是吃力不讨好啊!"孔子闭目,浅浅一笑:"天生德于予,恒魋其如予何?那是因为无伯乐发现吾

关键词： 风雨   屈原   苏轼  

摘要： 墙外古柳,苍硕劲拔,藤葛垂垂,褪尽了几乎全部的余晖。塞北驼铃,朔风雄雄,江南烟雨,无踪迹间孕育了千年华夏的文明。长安思旧,洛阳访友,他们踏遍了中原国土,只是为了寻找,寻找一种成就了他们灵魂的载体,长途奔波,只是为了让他们的内心得以长久的满足。