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关键词： 屈原   抗争精神   《楚辞》   《离骚》  

摘要： 对屈原的解读，历来不乏赞词褒语，或赞其绝世的文采，或赞其美好的人格，景仰他“虽与日月争光可也”的志向，歌颂他忧国忧民的情怀，表扬他的忠君爱国，赞美他的孜孜求索，却很少有人从“抗争精神”这一角度来解读他。本文试从屈原的作品开始分析，论述屈原身上的“抗争精神”，赞扬他的“革命性”，并表达对这一精神的无限敬仰之情。

关键词： 彭咸   屈原   《楚辞补注》   《楚辞章句》   《墨子》   行为方式   特定人群   战国时期  

摘要： 关于彭咸的"水游"与屈原"沉渊"之间的关系,通常的观点是:彭咸系投水而死,而屈原的沉渊是效法彭咸。这一看法的依据是王逸《楚辞章句》及洪兴祖《楚辞补注》中的相关注解。直至明代汪瑗始就此提出异议。汪瑗认为彭咸并非投水而死,并进一步提出屈原也非投水而死的观点。本文指出,刘向《九叹》"思彭咸之水游"的正确理解是解决这一问题的关键。"水游"即"游于水",是一种隐逸游仙的生存方式。屈原选择自沉与彭咸无关。另外,依照《庄子·刻意》及《墨子》佚文提供的线索可知,屈原选择沉渊而死,系战国时期某种特定人群的思想及行为方式发展的结果。

关键词： 屈原   《天问》   错简   叙事结构   韵式  

摘要： 屈原《天问》叙事,确有5处因错简而致结构紊乱、次序不清的现象。重新整理原文的叙事层次,并从叙事结构的角度尝试分析其韵式,对读懂《天问》具有意义。

关键词： 屈原   韩非   先秦   屈骚   《韩非子》   接受  

摘要： 屈原和韩非,两个看似无甚关联的历史人物,实则有诸多相似之处。譬如他们的身世:屈原是楚王的同宗,韩非作为韩国的"诸公子",同样与韩王有宗亲关系。在人生际遇上,他们都忠诚爱国,却终其一生不得君王理解,无法施展抱负。其次,二者性格均呈现出矛盾的一面——极高寒的理想与极热烈的感情。其三,政治思想非常相似。韩非是先秦法家的集大成者。屈原的政治思想虽然比较复杂,但是其中法家因素显著。屈原和韩非的不同在于,虽然他们的人生均以悲剧谢幕,但是二者身后得到的评价却大相径庭。屈原成为中国文化中爱国的象征,韩非却与刻薄寡恩、专制、阴谋诡计等相伴。究其原因,后人对屈骚与《韩非子》的体认和评价是一个重要的因素。从中亦可看出民族文化和历史语境对文学作品传播与接受的影响。

关键词： 冯小青   传统道德   道德偶像   屈原  

摘要： 在明末至清代的"冯小青现象"中,冯小青在文人的笔下逐渐寄托了众多的意象。其中之一就是:文人对其人及其生存环境进行解读的时候,冯小青从一个现实中的才女演变成为那一时代的道德偶像。在接受美学的视角下,文人的阅读视野最终实现了突破,对于"冯小青事"的接受效果既有着历史的厚重感又充满了时代的因素。

关键词： 屈原   时间   生命   关注   倾诉  

摘要： 从屈原作品中可以看出作者对时间与生命的高度关注,并为此倾诉了壮志未酬的悲情。关于这方面的描写,在文人诗歌创作史上堪称鼻祖。

关键词： 屈原   屈骚   “发愤抒情”   美学特质  

摘要： 屈原作品中的"发愤抒情"模式,具有特定的文化内涵,既是其完成抒情主体精神建构的方式,也是其实现人生悲剧艺术化的手段。借助它,屈骚完成了从神话、巫歌形态向精神探索和心灵呈现的生命诗学的转变。正由于此,它超越了一般意义上的创作原则而趋向于一种具有普遍意义的美学特质,在整个古代文学史的流程中,它规范着古代诗文与现实及作家心灵之间的关系状态,成为一种原型范式。

关键词： 屈原   爱国   忠君   渊源  

摘要： 屈原在那士人们朝秦暮楚的战国时代,屡遭本国群小的迫害、怀王的疏远,却仍然有着"深固难徙,更壹志兮"的忠君爱国思想,这与他的身世、学识及楚国独特的历史发展过程是密切相关的。同时,楚地奇特而秀美的山水对屈原忠君爱国思想的孕育也产生了深刻影响。

关键词： 梦   辞赋   庄子   屈原  

摘要： 文学纪梦的历史记载很早,《诗经》、《左传》、《庄子》、《列子》等古籍作品中皆有梦象可寻,但以"梦"名篇,则开始于"赋"。《历代赋汇》收录一系列梦赋作品,从标题形式来看,这些作品可以区别为"梦题赋"与"题外梦赋"两种。从内容看,或透过仙境游幻以"仙释",或藉题抒发"情感"。

关键词： 屈原   《九歌》   文体   混合性艺术   大文体  

摘要： 《九歌》文体性质问题历来争议较大,学者各执一端,讫无定论。根据祭祀仪式"仪式诗歌"在文体上多表现为"混合性艺术"的一般规律,对《楚辞·九歌》文体进行新的界定,认为《九歌》为"大文体",其中包孕"小文体"。而且将《九歌》认定为"混合性艺术",对深入探讨楚辞体的发展形成过程、屈原《离骚》《九章》等作与《九歌》在文体上的渊源关系等重大学术命题,具有重要意义。