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关键词： 庄子   屈原   艺术精神   文学书写  

摘要： 艺术精神是艺术在创造过程中所形成的思维模式和心灵境界,也是创作主体的审美体验、思想情感和作品艺术风格在哲学层次上的高度概括。庄骚是中国文学的光辉典范,影响着中国几千年来的文学创作,庄子的散文汪洋恣肆,包容万象;屈原的诗歌浪漫哀怨,哀伤愤慨,都透露出鲜明的艺术精神。但由于庄子和屈原阶级地位、思想精神、生命体验与审美态度的不同,他们的艺术精神也呈现出不同面貌。本研究正文共分为四个章节。第一章是对庄子、屈原艺术精神的产生背景进行研究,主要从宏观的文化视野谈二人艺术精神的追求差异。文化是影响艺术精神生发的内在因素,庄子和屈原同为先秦的文学巨擘,他们虽是不同国家的人,但却受到相似的文化影响,这让他们的艺术精神表现出一定的相似性。其次,由于庄子、屈原处在不同的社会阶层,有着各自的生命体验,这对他们艺术精神的产生奠定现实基础。他们对现实选择的不同,也让他们在艺术精神的追求上产生差异。第二章是对庄子、屈原艺术精神的异同进行比较分析。庄子在老子的基础上进一步生发出体道的心灵境界,即“无己”“无名”“无功”的逍遥自由。这种心灵境界与艺术创造和审美体验相通,但需要具体的心灵历程才能达到:一是心斋、坐忘;二是技进乎道。屈原的艺术精神则是一种悲剧性的心灵境界,这种悲剧性的心灵境界经历了对“美政”理想的追求、完美人格的守持、黑暗现实的抗争和愤怼毁灭的解脱等具体心灵历程,呈现出独特的面貌。庄子和屈原艺术精神主体虽然不同,但是两者都建构了一个心灵境界,体现出具体的心灵历程,在传承中表现出独特性等相似特征。第三章是对庄子、屈原艺术精神不同的书写方式进行论述,从现实型、浪漫型和象征型三种文学类型对他们艺术精神的书写进行分析。庄子的现实型书写表达了他艺术精神中对现实的否定与超越,屈原现实型的书写是因为他悲剧性的心灵境界是在与现实的冲突和抗争中产生的;浪漫型的书写让庄屈的艺术精神得到了充分的凸显与张扬;象征型书写让庄屈艺术精神变得更加生动形象。第四章主要论述庄子、屈原艺术精神对后世思想产生的影响。后世文人对他们艺术精神的接受主要体现在三个方面:一是在庄子和屈原艺术精神之中寻求平衡;二是在人生的不同阶段分别受庄子和屈原艺术精神的影响;三是保持庄子式的心态实践屈原式的理想,同时吸收二人的艺术精神并融入自己的生命体验。最后一部分的结语主要是对庄子、屈原艺术精神比较的概括以及他们的艺术精神在现代社会中产生的价值与意义。

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摘要： 屈原，名平，字原，是战国时期楚国贵族后代。屈原政治外交能力极强，楚怀王在位时曾任左徒一职，深得楚怀王的信任。《史记·屈原列传》说他：“楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”联合齐国、抵抗秦国是楚国在那个混乱时代的出路，

摘要： 屈原所以有许多人说我的诗太俗，太放肆了，失掉了“雅颂”的正声，我是一点也不介意的。我在尽量地学老百姓，学小孩子，当然会俗。我在尽量地打破那“雅颂”之音，当然会放肆。那种“雅颂”之音，古古板板的，让老百姓和小孩子们听来，就好像在听天书。那不是真正把人性都失掉干净了吗？不过话又得说回来，我自己究竟比你们出世得早一些，我的年青时代是受过“典谟训诰”“雅颂”之音的熏陶，因此我的文章一时也不容易摆脱那种格调。

关键词： 《哀郢》   冀壹反之何时   待召之礼   屈原   九体拟骚作品  

摘要： 《哀郢》发出“冀壹反之何时”之叹的情境是屈原不止“去君”，而且逾境“去国”；不是待召于郊，而是因罪被放逐。周代礼制，自疏去君之臣三月内等待国君召还，但臣子因罪被放逐的情况不在这一礼制范畴内。与作于去君待召时期的《离骚》等篇章相比，《哀郢》“冀壹反之何时”精神实质的独特性在于，在希冀回返的目的层面，个人被国君重用的仕进追求让位于对国家命运的担忧和对父母之邦的眷恋。两汉九体拟骚作品对屈原“冀壹反”的心态进行了传承与重构，其希冀回返的精神实质更多偏重于期待被国君重视，属于个人进退、仕隐之抉择的范畴，这种精神实质的差距从一个侧面彰显了屈原作品忠君爱国精神的纯粹与彻底。

关键词： 跨文化   短视频   屈原文化   传播策略  

摘要： 为顺应党的二十大“增强中华文明的传播力影响力”的策略，真正使文化“走出去”，作为中华优秀文化代表的屈原文化对外传播显得至关重要。目前，屈原文化的发展创新与传播存在内容单调，文化体验匮乏及传播形式不够创新，文化内涵与短视频内容连接不紧密等突出问题。在多媒体快速发展的当今世界，短视频内容形式、制作方式及平台传播策略的创新有助于屈原文化对外传播。

摘要： 传说2300年前,战国时期的伟大诗人屈原于五月初五跳汨罗河自尽，端午节因此也被视作纪念屈原的节日。这已经是家喻户晓的典故。讨论端午节的起源，闻一多先生早有名文《端午考》。这篇文章虽重在讨论端午节与龙的渊源，开篇亦稍稍涉及端午节与屈原的关系。他谈到历史上有关端午节来源的说法，

关键词： 屈原   郭沫若   语言  

摘要： 历史剧《屈原》语言特征鲜明，其用词丰富，句式多变，融合了中国古典元素和西方现代诗的风格，并且兼具雄辩性和抒情性，生动而丰富。《屈原》中鲜明的人物形象的塑造、诗意的营造、历史与现实的高度融合，都离不开他出色的表达。

摘要： 2 000多年前，楚国一位因遭受谗言而被贬出朝廷的贵族，在宽广的江汉平原山川草泽之间踽踽独行。他时而仰观天文，向苍穹发出呼号；时而俯察大地，深思君王为政得失。一番沉吟后，他写出了一首1 500多字的长诗。这位贵族就是楚国的屈原，这首长诗就是著名的《天问》。《天问》可以看作中国人为追寻宇宙奥秘而第一次提出的系统性、全面性的问题。

关键词： 《离骚》   屈原   生命意识  

摘要： 《离骚》是屈原创造的一篇政治抒情诗，它彰显着其独特的生命意识。对生命体验的关照、对生命价值的独特思考，以及对个体生命尊严的维护是《离骚》中生命意识的基本内涵。这种生命意识的产生与他自身的人生处境、所处时代和楚文化密切相关。探寻其中所蕴含的生命意识能够增强对屈原个人品质的认识，感知传统优秀文化的精神内核。