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关键词： 屈原   远游   游   范畴   审美  

摘要： 《远游》与屈原的其他作品相比,题旨相异,而其中"游"之范畴,是全诗的内核。结合屈原《远游》创作时的贬谪背景,从"游"之源起、途径、困境,以至旨归,来说明诗人的"游"论及其审美,阐述《远游》申述去、隐的身"游"并心"游"。

关键词： 峡江   历史   长江   民族   巫山   巫溪   号子   神农架   屈原   大宁河  

摘要： 香溪1是从神农架的酒瓶口流出来的的么,不呵,是从远天的历史深处流来的,曲曲折折,潺潺缓缓从两千年前流到如今,流着一支芳香而凄苦的歌!

关键词： 屈原作品   故乡   日常语言   语词   明月   李白   诗句   心灵  

摘要： “故乡”是我们所熟知的语词。李白“举头望明月，低头思故乡”的诗句简单朴实而深情动人，后世父母教孩童学语，往往用之。“故乡”早已成为生活的日常语言，在孩童幼小的心灵中牢牢地种下了故乡的情愫。追溯这一语词在屈原作品中的出现：“去故乡而就远兮，遵江夏以流亡”；“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”。

关键词： 女神   宗教文化   审美意蕴   原型  

摘要： 本文以屈原《离骚》、《九歌》中涉及到的宓妃、简狄、二姚、湘夫人、山鬼等女神为着眼点,探讨"女神"意象的宗教文化意义,文学审美意蕴,及其作为意象原型对后世文学的影响。

关键词： 屈原   山海经   昆仑   神话   生命  

摘要： 屈原有很深的昆仑情结,其神游天地多以昆仑为中心。屈原在运用原有昆仑神话的同时,也改造、构建神话:其一,增加了许多《山海经》中原本没有的地名、物象,诸如县圃、咸池、春宫等,丰富昆仑神境;其二,调整神话物象的方位,重新构建昆仑格局;其三,以空间运动超越时间,赋予昆仑以新的生命内涵;其四,颠覆了昆仑的神人关系,人成为神境的主人。

关键词： 淮南子   昆仑   屈原   离骚   神话  

摘要： 楚辞与《淮南子》都是楚文化的产物,二者昆仑神话可以互相发明。汉初,楚辞是显学,《淮南子》的昆仑神话亦多本之楚辞。其一,昆仑"三层九重"的结构,出自《离骚》中屈原神游昆仑的游踪。其二,《淮南子》的许多神灵职能、名号,以《离骚》为蓝本。其三,《淮南子》中山川、名物及其地理位置亦多据《离骚》安排。

关键词： 《渔父》   屈原   主我   宾我  

摘要： 《渔父》是屈原记录自己"主我"与"宾我"对话的作品。"渔父"是屈原"宾我"的文学形象,补充了屈原自己矛盾而又真实的形象,从而展现了屈原人性的完整。

关键词： 中华诗词   研究院   屈原   诗词创作  

摘要： 为振兴中华诗词，繁荣诗词创作，鼓励诗词新人，中华诗词（BVI）研究院决定通过向海内外广泛征稿和专家评选的方式，隆重推出首届中华诗词“屈原奖”。现将有关事宜公告如下：

关键词： 贵族精神   屈原   形成   表现  

摘要： 屈原人格的伟大来自于他的贵族精神。贵族精神不是血统、身份、地位的象征,而是自我的完全确认以及在这种确认下的坚定不移。无庸讳言,屈原的贵族出身对其贵族精神的形成有一定的作用,但更重要的因素是南北文化合流的影响。屈原的贵族精神表现在他敢于赞美自己、强烈的自信自负和坚定不移三方面。

关键词： 屈原