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关键词： 上海纽荷兰农业机械有限公司   现场演示会   屈原   农场   产品   春雨   新车   性能特点  

摘要： 2010年3月5日，在飘着雨的湖南省屈原农场，上海纽荷兰农业机械有限公司（以下简称上海纽荷兰）举办了一场“新SNH754拖拉机现场演示会”，吸引了当地及周边的近百名机手、农民用户冒雨前来观看，屈原农机局的领导也亲临现场。上海纽荷兰的技术专家为大家详细讲解新款75／80B产品的性能特点后，由当地一名机手驾驶拖拉机下田耕作。短短几十分钟，

关键词： 屈原   放流   放逐  

摘要： 《史记·屈原列传》中的"放流"一词的解释,不仅是词语问题,而且是涉及屈原被流放一次或两次的问题。为了解决《传》中文义不属、前后矛盾的问题才出现新的解释。"流"与"放"作为刑罚在《尚书》中分别以单音词出现。到了汉代,《礼记》中方有双音词"放流",意思是放逐。《论衡》《汉书》中的例证说明"放流"作刑罚用时其义全为放逐。司马迁的"屈原放逐,乃赋《离獉獉骚》",《汉书》中成了"屈原被谗放流,作《离骚》诸赋",可见放流与放逐其义完全相同。司马迁、刘獉獉向、王逸均认为楚怀王放逐过屈原,《惜往日》也证明楚怀王放逐过屈原。《传》中"放流"一词,其义实为放逐,郭老解为"放浪",值得商榷。参考刘向《新序·屈原传》的不同记载,说明楚怀王、顷襄王各放逐屈原一次。

关键词： 楚文化   端午节   民俗文化   屈原  

摘要： 端午节植根于楚文化土壤中,其源起、发展都汲取着楚文化养料,并最终于南北朝时在楚地形成。端午民俗也融聚诸多荆楚文化因素,孕化和丰富了绚丽多彩的端午民俗文化,具有深遂厚重的社会历史性意义与强大的文化生命力,历经千年流行于海内外。

关键词： 屈原   神游   楚文化   离合关系  

摘要： 屈原在巫风激荡崇尚自由的楚文化圈中生发出一系列浪漫壮观的"神游"畅想,而诗人的执着精神和故土情怀又使这份浪漫畅想包蕴了深厚的现实情怀。这个时而虚无缥缈时而又充满人间气息的"神游"世界里,呈现出诗人与楚文化之间的离合关系,而这种关系正是造成诗人悲剧必然性的重要原因。

关键词： 秦国   传世文献   战国策   史记   孟尝君   苏秦   屈原  

摘要： 检索传世文献，对秦国最恰如其分的评价是“虎狼之国”。此语出自苏秦、游腾、苏代、屈原、楼缓诸人之口（见《史记·苏秦列传》、《战国策·西周》、《史记·孟尝君列传》、《史记·屈原列传》、《战国策·赵策三》等），虽属贬斥，然颇能概括秦国发展之特点。

关键词： 食用花粉   食物   菊花酒   屈原   木兰   名酒   酒曲   粉制  

摘要： 我国是食用花粉最早的文明古国。传说中．神仙不食人间烟火．只吃朝露花粉。早在2200多年前．战国时大诗人屈原在《离骚》中就有”朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”的著名诗句。在屈原的故乡．有饮用菊花酒的习惯．把花粉制成酒曲或上等名酒，可延年益寿。

关键词： 诗人   畸人   酒   《墓志铭》   《绝命词》   屈原  

摘要： 明亡之后三十七年，这样的一个场面再次上演： 作《解蜕吟》，撰《墓志铭》，与妻儿诀别，再慷慨命酒，大醉之后，便追踵屈原之后，于湖州南浔的马家港投水自尽，但亲朋谨护，于是不遂。此后，家人防护愈密，此人死志愈坚。五月五日，赋《绝命词》觅水，

关键词： 屈原   人生悲剧   求索   精神   生命  

摘要： 本文通过对屈原所处的时代及其在人生求索过程中,所表现出来的对待人生的真诚与执著进行深入的精神分析论证,并对屈原人生悲剧所蕴含的生命意义与人格精神进行美学阐释,肯定屈原通过人生悲剧的选择,赋予生命以高于生命的目的,以有限的生命获得了无限的人生价值。

关键词： 三峡库区   古建筑   湖北秭归   海峡两岸   文化节   屈原  

摘要： 今年6月16日上午，湖北秭归新县城里，彩旗飘扬、鼓乐雄壮，“中国屈原故里端午文化节暨海峡两岸屈原文化论坛”在这里盛大开幕。

关键词： 县委书记   秭归县   湖北省   屈原   尚武   爱国诗人   光荣传统   武装  

摘要： 湖北秭归．是爱国诗人屈原的故乡，历来有着拥军的光荣传统。在这座被誉为“坝上明珠”的县城，县委书记、县人武部党委第一书记罗平娘始终把抓武装、建武装、强武装摆在突出位置，倾心建设，着力兴武。