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关键词： 不写之写   《屈原列传》   述而不作   太史公   客观事件   《史记》   主观意识   人与事  

摘要： “述而不作”是太史公完成《史记》的书写理念,他明确宣称自己只是“述故事,整齐其世传,非所谓作也”[1],这样的书写理念对后世史家创作影响深远。但“述而不作”,并不意味着绝对如实记录,像列清单一样呈现人与事,而是将人物还原到历史现场,基于客观事件,融入作者主观意识,构建相对真实同时有限虚构的历史人物,提供后世认知历史的可能性。

关键词： 清华简   楚地   《诗》学   屈原   “美政”  

摘要： 屈原“美政”思想的学术渊源虽与先秦诸子之学有密切关联,但事实上,他的思想体系亦应当是自成一家的。综合各方面材料考之,屈原极可能习《诗》,因而屈原的思想自然在较大程度上受到了楚地《诗》学传统潜移默化的影响,其“美政”思想则亦在相当程度上受到了楚地《诗》学传统的濡染。清华简“诗”类文献表明,楚地《诗》学传统蕴含着深刻的“美政”思想,其内涵包含“圣君”“贤臣”以及“两美相合”思想,屈原的“美政”思想与此可谓一脉相承。应当说,屈原既继承了楚地《诗》学传统中“美政”思想的基本精神内涵,但同时又融合创新并发展了其表达方式。

关键词： 学习任务群   高中语文   群文阅读教学  

摘要： 本文以提升高中语文群文阅读教学质量为目标,基于不同学习任务群的特点和要求,结合统编版高中语文教学案例,从搭建教学框架、细化教学流程、展示教学成果三个教学步骤出发,探究群文阅读教学模式与学习任务群相融合的课堂教学策略。

关键词： 屈原   《离骚》   情感体会   策略构建  

摘要： 《离骚》是我国古代文学家屈原的代表性作品,被誉为中国浪漫主义文学的源头。高中生学习这首诗,一方面可以了解中国浪漫主义文学的源头及其独特的写作风格;另一方面可以体会屈原情感抒发的手法和思想情感内涵;还可以培养爱国主义情怀,树立民族自信和文化自信。

关键词： 《离骚》   薜荔   屈原  

摘要： 薜荔一词常在诗文中看到,如屈原在《离骚》中描写自己的装扮“掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊”,觉得十分典雅。屈原常以香草喻君子,薜荔大概不是寻常之物。小时候,我常在祠堂爬墙穿洞,在后院看到有堵矮墙,上面覆盖着碧绿的藤蔓,秋天还会结出比鸽子蛋大一些的青色果实,大人说是“阳粉桃”。这种野果没有见到别人吃过,我虽然动过念头,但最终没有勇敢地去尝一下,所以没有进入我的食谱。

关键词： 九歌   楚骚   古建筑群   沉浸式   屈原故里   屈原祠   唯美  

摘要： 盛夏时节,华灯初上,大型光影演艺《楚骚秀九歌大典》在屈原故里风景区隆重登场,该剧目以屈原祠古建筑群及其周边环境为巨幕,将激光、彩灯、音乐,歌唱完美融合,深情演绎屈原九歌的故事,尤其是“流体雕塑”表演更是炫酷,在山门、墙面、屋顶上浮动变幻,看上去唯美震撼。

关键词： 屈子   屈原   失志   上下求索   醉生梦死   沉沦   爱国  

摘要： 一年一度端午至,又读屈子,感怀再起。当前国际风云变幻,不由得让人思索屈原的爱国精神,探索其内涵,敬仰其情怀,勉励自己,启迪他人。孔子有云,“国有道,不变塞泻,国无道,至死不变”。屈原的爱国不仅表现在“国有道”时,对“美政”理想失志不渝地上下求索。当“国无道”时,面对“信而见疑,忠而被谤”,尽管“君含怒而待臣兮,不清澄其然否”,“信逸谏之涵浊分,盛气志而过之”,两次被放逐到偏远荒野之地,但他依然心忧其君,情系家国,没有醉生梦死、自甘沉沦,而是大声疾呼、尽忠国事。

关键词： 《山鬼》   女性形象   《楚辞·九歌》   屈原   山神崇拜  

摘要： 屈原塑造的山鬼形象历来便是无数文人学者兴趣之所在,山鬼女性形象的生成是在一系列综合因素影响下的结果,内部因素即楚国自身的历史政治背景、地理环境、思想文化、民风民俗及作者的自喻式书写和情感投射;外部因素则源于我国古代素有的两种文化传统——山神崇拜与女性抒情。

关键词： 《屈原列传》   教学策略   以大写小   以小见大   大小嵌合  

摘要： 在《屈原列传》教学中,采取以大写小、以小见大、大小嵌合三个策略进行分析探讨,能引导学生多角度品鉴文本,了解传记写法,领悟文章主旨,把握传主形象。

关键词： 谈诗   品诗   屈原   诗作   毛泽东  

摘要： 毛泽东1913年在湖南读书求学时就喜爱读屈原的诗作。从1913年到1976年的六十多年里,毛泽东对屈原的诗作一直是青睐之至、情有独钟,走到哪里常常把书带到哪里,有空就读。屈原的诗作也是一直伴随在毛泽东身边的诸多书籍之一。屈原的诗歌也是毛泽东谈诗、品诗、评诗的一个重要话题。