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关键词： 陆龟蒙   特立独行   刘克庄   陶渊明   菊花   精神   屈原  

摘要： 菊花是美好品格的象征。南宋刘克庄《念奴娇·菊》中说菊“尚友灵均，定交元亮，结好天随子。”天随子是陆龟蒙的白号。天随，语出《庄子·在宥》“神动而天随。”意即精神之动静皆随顺天然。自从菊花有了屈原、陶渊明、陆龟蒙这几位特立独行、洁身自好的友人，便获得精神和灵气，自非凡花闲草可以比拟。

关键词： 香草美人   意象   人格魅力  

摘要： 屈原作为我国历史上伟大的文化巨人,作品中大量运用了"香草美人"意象。本文简要分析了屈辞"香草美人"意象产生的渊源及其在作品中的具体体现,从中我们可以进一步看出屈原的爱国深情和独立高洁的人格魅力。

关键词： 屈原   痛苦内容   解脱方式  

摘要： 屈原的诗篇记录了诗人深重的痛苦内容,如其对民生多艰的痛惜、无人理解的痛心、国君昏庸的痛恨和去国忧谗的痛楚等等。他对这些痛苦的解脱方式主要包括写作抒愤、寄想占卜、精神远游和从容沉江。他的痛苦遭遇,代表了中国传统文人所经历的多种困境,具有典型意义。其对痛苦的解脱方式,对后世影响深远。屈原既继承了儒道精神又超越了儒道精神,并且是对儒道精神的一种有益的补充。

关键词： 屈原   自杀   佩剑   爱国思想   爱国情操   斗争精神   诗歌史   浪漫  

摘要： 屈原是我国诗歌史上巍然屹立的一座高峰,他的爱国思想与浪漫艺术彪炳史册。他眷顾楚国、系心怀王的爱国情操,光明磊落、坦荡高洁的博大胸怀,耿介不阿、倔强正直的高尚操守,嫉恶如仇、虽死无悔的斗争精神,影响、哺育了一代又一代的文人志士。

关键词： 公园规划   建设   养护管理  

摘要： 以秭归县屈原故里公园为例,对公园规划建设管理的绿化规划、绿化建设、绿化养护问题进行分析。提出:绿化规划应做到因地制宜、弘扬文化、突出特色、合理分区;绿化建设应强化程序、质量、细节、项目管理;绿化养护应制订养护标准,加大资金投入等。

关键词： 人间屈原   精神分析   人格面具  

摘要： 屈原的人格核心是自恋,他一生都处在自恋与忠君("崇父情结")的人格矛盾之中。他太缺乏"人格面具",而把"美"的理想只系于楚王一人身上,结果成了官僚体制的牺牲品。屈原的死是人格矛盾的悲剧。两千多年前的屈原,提供给我们许多有益的精神财富。他不是神,不是圣;他是人,也有人格弱点。用精神分析读屈原作品,读出了一个人间屈原。

关键词： 屈原   职司   《天问》   语怪  

摘要： 屈子曾为"左徒""三闾大夫"之职,这对《天问》"多奇怪之事"诗风的形成应有所影响。"语怪"很可能也是屈子独特的外交方式,其"娴于辞令"当包含不少怪力乱神内容。"三闾大夫"相当于"公族大夫"一类职务,掌管与《帝系》《世本》一类有关"谱属"的书籍,当多"语怪"之作,成为《天问》"多奇怪之事"的"谱属"诗形成诱因之一。通过屈子职司的考察,可知《天问》"多奇怪之事"的诗风打上了屈子仕宦经历的烙印,屈原的"语怪"根植于当时的政教传统,而非空穴来风之作。

关键词： 楚骚传统   唐诗   屈原   楚辞  

摘要： "风"、"骚"作为中国古典文学的两大源头和传统一直是中国文学创作的典范。但事实上,自汉以来,人们已经习惯于站在"宗经"的立场上来"辨骚"。到了唐代,由于作者人生遭遇和现实政治的关系,唐代文学在创作中自觉地吸收了楚骚传统,这在唐诗创作中体现得尤为明显。

关键词： 屈原精神   当代   研究史   学术徘徊期  

摘要： 纵观1949年以来的屈原精神研究,有四大特点:研究始终都和政治(包括国际关系)、经济、文化的发展等时代脉搏紧密联系,"与人民结合着";屈原精神当代价值(或影响力)研究一直是学者们关心并探索不止的重点,成为屈原研究重要的"学术增长点";屈原精神内涵的界定一直是学术争论的焦点,至今莫衷一是,但爱国内涵已成共识;其研究理论和方法随着时代核心价值观和核心哲学的发展层出不穷。主要问题:研究成果丰富但不乏重复论证和"新瓶装旧酒"的学术徘徊。内涵凝练丰富而零散、名称繁杂而实质相同的学术术语直接影响屈原精神的理解和继承。学术突破往往喜从理论视点或作家比较来"创新",缺乏系统的屈原精神研究思路。

关键词： 易文化   屈原   中华传统文化   文化创造   易学   道学   儒学  

摘要： 我中华传统文化巍峨大厦由四根大柱支撑：周易文化（易学）、老庄文化（道学）、孔孟文化（儒学）、屈原文化（骚学）。其顶梁大柱则是周易文化。周易文化即先秦巫学——主要是南楚巫学,战国末世以屈原为首的南楚巫学家们的伟大文化创造。