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关键词： 屈原   楚辞   九歌   国殇  

摘要： 《国殇》的历史与神话背景是自古以来学术界讨论的热点,在其时代和创作背景、祭祀主体和形式研究上出现了不少针锋相对的观点。关于《国殇》的性质,主张《国殇》为屈原所作者一派主要有祭祀为国捐躯的英雄的乐歌说、用以获福助却秦军的巫歌说、出征前鼓舞士气的雄壮舞曲说、消灾祈福的祭傩歌曲说、现实主义的叙事诗说五种说法;主张《国殇》非屈原所作者一派主要有战国以前民间祭歌说、汉人所作祭歌说两种说法。关于《国殇》的祭祀对象,主要有祭死于国事者说、祭祖先说、祭鬼驱鬼说、祭战神说、猎首祭说、屈原自祭说六种说法。整体来说,学者们研究《国殇》的历史与神话背景综合呈现出跨学科研究的特点,取得了丰硕的成果。但是,关于《国殇》的创作时代及其历史背景,关于《国殇》的祭祀对象及其神话背景,学术界迄今并未取得一致的意见,形成一致的结论。

关键词： 屈原   端午   诗节  

摘要： 你这醒于浊世的夫子啊 一个纵身 便赚得世人的千古绝唱 一个鱼跃 便赚得因你命名的诗节笔尖芬芳

关键词： 国际学术研讨会   学会   屈原   中国   年会   楚辞   漳州师范学院   福建师范大学  

摘要： 在漳州市、东山县和漳州师范学院各位领导的关心和支持下，经过漳州师范学院中文系、东山县委宣传部及汤漳平教授的辛勤筹备，由中国屈原学会、漳州师范学院、东山县人民政府联合主办，福建师范大学闽南科技学院、福建省统一战线理论研究会两岸关系理论漳州研究基地协办的“2011年楚辞国际学术研讨会暨中国屈原学会第14届年会”今天在美丽的东山岛隆重举行，我受会议主办方的委托，在此宣布“2011年楚辞国际学术研讨会暨中国屈原学会第14届年会”开幕!

关键词： 招魂   宋玉   屈原   汉赋   楚辞   浪漫主义  

摘要： 关于《招魂》的作者,历来说法纷纭,笔者从文献数据、文本细读、文体接壤以及作家因素的梳理考据,得出现代文献中可见的《招魂》一文,系出自宋玉之手,乃模仿屈原之文的产物,为招楚襄王之魂,并带讽谏意味。另一方面,宋玉的《招魂》是楚之浪漫精神消歇的表征,启示了楚辞向汉赋的转向。

关键词： 国际学术研讨会   东山岛   楚辞   漳州师范学院   县人民政府   学会   屈原   中国  

摘要： 2011年6月4日至6日，中国屈原学会第十四届年会暨楚辞国际学术研讨会在福建美丽的东山岛隆重举行。大会由中国屈原学会、漳州师范学院、东山县人民政府共同主办，

关键词： 王守仁   常德   潮音阁(寓贤阁)   《吊屈平赋》  

摘要： 王守仁因遭贬谪于正德三年春赴贵州龙场驿担任驿丞,至正德五年春离开龙场去江西担任庐陵县令,来去途中都经过了"沅湘"地区的常德,住在城西潮音阁(寓贤阁)。他在这里凭吊屈原,写下了《吊屈平赋》和一批体现迁谪情怀的诗文作品,从而成为湖湘屈原文化的典型代表,同时也竖起了湖湘学术文化的一面旗帜。在王守仁及其"王学"的研究中如果忽视这一点,将难以厘清阳明思想及其"王学"形成的文化根源。

关键词： 秭归县   桃叶橙   选育   现状   问题   对策  

摘要： 桃叶橙系湖北省秭归县屈原镇从实生甜橙中选育而成的优良地方品种。但是，享誉全国的桃叶橙却走不出屈原镇，几十年来栽培面积和种植效益都很难有较大突破：文章在对桃叶橙选育历史及发展现状、存在问题进行调查分析的基础上，提出了促进桃叶橙走上复兴之路的对策建议。

关键词： 屈原   水墨画   汨罗江   诗歌  

摘要： 杏花，雨水，江南，这是一幅恬静的水墨画。柴米，油盐，生活，这是一份平淡的守候与单纯的依恋。姊归的城里还响着鞭炮，汨罗江的水上还泛着龙舟，干年的江神还未曾归去，万言的诗歌却永沉于江底。曾经数着指头盼的日子。

关键词： 宜昌   文化名人资源   保护   开发  

摘要： 文化气息浓郁的宜昌拥有丰富的文化名人资源,文章在概述了宜昌文化名人资源及优势的基础上,提出了保护和开发宜昌文化名人资源的建议,以期让更多的人了解宜昌的文化名人资源,最终让这些宝贵的文化名人资源带动宜昌的经济、文化繁荣发展。

关键词： 屈原作品   屈原祠   忧国爱民   何厚铧   龙舟竞渡   我生   八年   湖北省委书记   《天问》   《九歌》  

摘要： 我生在秭归,自小听父辈讲述屈原的故事,那些故事浸润着我幼嫩的心灵,使我感叹屈原的高洁和伟大;我长在三峡,在这方高天厚土之中,穿越历史的隧道,去追寻先人屈原的踪迹……无疑,我是幸运的,我在追寻中走近屈原,走进屈原祠,成为了一名专职讲解屈原的讲解员。