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关键词： 版本   《屈原》  

关键词： 《屈原》   《国殇》   现代   舞台   剧本   以人民为本位   40年代   爱国主义  

摘要： 习惯于将历史和现实情感化的剧作家郭沫若,在上个世纪40年代前期,旋风一般连续写出六部历史剧。其中,影响最大的要数《屈原》。《屈原》是一部戏剧诗体的现代《国殇》。郭沫若的爱国主义与＂以人民为本位＂的思想灌溉了《屈原》,融汇成《屈原》,这部话剧恰是他的这两种思想的艺术结晶。

关键词： 司马迁   屈原   批评模式   抒情   实践  

摘要： 司马迁对屈原的评论体现了他的文学理想,他认为文学创作当抒发自己真实感情,但怨愤之情需要理性控制,司马迁看重作家创作个体与社会的结合,作家人品与作品的相统一,理论与实践的相一致,这样文学创作才能达到理想状态。至《文选》将屈原的大部分作品选录,以选本批评的方式继承司马迁的批评观。

关键词： 古典诗人   相遇   新起点   人神相恋   华夏文明   洛神赋   能平衡   霓虹灯   屈原   汉赋  

关键词： 辟邪   屈原   陈洪绶   《屈子行吟图》   蝎子   壁虎   张玉亭   平肝熄风药   钟馗嫁妹   图像模式   文人   劳动者   农民  

摘要： 端午节图像是中国传统节日之中最为丰富的,其中不仅有节日起源形象,有辟邪祛毒图像,还有节日纪年活动等图像。这些图像用不同的材料和形式,将端午节装扮得五彩缤纷,烘托得热闹非凡,也固化了端午节俗,将端午节俗的历史形象保留了下来,让后人能够对端午节俗有系统的了解,有更加直观的形象认识。不同的图像创作群体因着各自对端午节的不同理解和认识,产生了两大性格鲜明的阵营:一是文人的表现,二是农民的理解。文人们的图像往往更加理性,他们所创作的形象无非是借古喻今或者自我对号入座,农民们则十分虔诚和朴素,更注重实际的效益和用途。

关键词： 梅尧臣   屈原   木兰   秋菊   菊花   离骚   黄金   霜降   花色   品质  

摘要： 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。(屈原《离骚》)零落黄金蕊,虽枯不改香。深丛隐孤芳,犹得车清觞。(梅尧臣《残菊》)在寒霜降落,百花凋谢之际,唯菊花傲霜怒放,竞斗芳菲。菊花色、姿、韵、味皆备,或倚、或倾、或仰、或俯;似歌、似舞、似笑、似语,使秋末冬初的萧杀之气,仍显出生机勃勃,胜似春光,给人以美的享受和奋发向上的力量。千百年来,菊以其幽芳逸致,风骨清高,清雅淡泊,不做媚世之态的品质,一直为世人所钟爱。

关键词： 《雷电颂》   《屈原》   修改   世界   《战争与和平》   《浮士德》   托尔斯泰   冈察洛夫  

摘要： 修改、增删、润色,再修改、再增删、再润色……是任何一部世界杰作都必须经历的一个过程,伟大的作品都是几十年的惨淡经营,托尔斯泰的《战争与和平》,冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》、福楼拜尔的《萨郎波》都锤炼了十年以上,歌德的《浮士德》更是断断续续地写了六十年。

关键词： 诗人   屈原   大雅   中兴   中国   文学史   功臣   诗经  

摘要： 一、尹吉甫其人其事尹吉甫不仅是周宣王时期文武兼长的中兴功臣,更是中国文学史上第一个确切记载姓名的诗人,比屈原早了四百年的时间。《诗经》中却没有'尹吉甫'的称谓,只言'吉甫'。《小雅·六月》云'文武吉甫,万邦为宪'、《大雅·烝民》和《崧高》云'吉甫作诵'。