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关键词： 屈原   抒情诗   叙事诗   史诗   屈原文化  

摘要： 屈原诗歌属于抒情诗,不是叙事诗。史诗是叙事诗的一种。将屈原诗歌为主体的楚辞说成是“中华民族历史上第一部史诗”,肯定不正确。把屈原、屈原诗歌以及到两汉时代人们对屈原及其诗歌的历史记载与综合评论,概括为“屈原史诗”,不符合“史诗”的概念,而从“文化记忆”角度看,这实际上属于一种综合的屈原文化现象。

关键词： 屈原   辞赋   核心词   动词  

摘要： 以斯瓦迪士“百词表”为参照标准,发现屈原赋“奔跑”类动词共有11个。“奔”“驰”“驱”在“奔跑”类动词中的使用频率较高。“骋骛”“亢轭”是屈原赋中出现的新词,“驰”“驰骛”发展出了新的义位。相比宋玉赋,屈原赋“奔跑”类动词并用的形式远少于宋玉赋,且存在一些楚方言词。“奔跑”类动词在屈原赋中起到了较好的修辞作用,不仅契合语境、生动形象,还能彰显情感。

关键词： 《离骚》   屈原   爱国主义精神  

摘要： 文章辨析爱国主义内涵,剖析《离骚》中内含的屈原爱国主义精神,包括政治志向、崇高人格、感情世界与艺术创作中的爱国主义精神,并提出通过使爱国精神融入政治生活,汲取屈原政治智慧和品格;融入媒体传播,生动诠释屈原爱国主义精神;融入社会生活,彰显屈原爱国主义精神本色等,实现屈原爱国主义精神的当代传承和发展。

关键词： 《屈原列传》   《古文观止》   深度学习   屈子   史公   身世之感   人格魅力   吴楚材  

摘要： [专题解释] 《屈原列传》将屈原的生平事迹置于楚国日趋衰亡的背景下,既有对史实的粗笔勾勒,又有细节上的工笔描写,揭示了国家生死存亡和屈原个人的命运联系,彰显了屈原的人格魅力.吴楚材和吴调侯在《古文观止》里评价"史公与屈子,实有同心",阅读《屈原列传》应注意司马迁在《史记》中融入了自己的身世之感,将对命运的感喟与屈原的身世遭遇融合,在叙事时融入议论.

关键词： 精神家园   物我两忘   审美意象   孤独感   古诗   相亲   举世混浊   屈原  

摘要： 诗人总是孤独的,因为他们能最敏感地体悟人生和社会。所以屈原叹曰“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”,然而正是这种飘然独举的孤独感,使诗人能摆脱尘雾的牢笼,与自然相亲相融,创造出物我两忘的审美意象。诗人的孤独感形之于诗,就是一种与自然相契相亲的意象追求。

关键词： 屈原   香草   意象  

摘要： 屈原作品中出现香草的频率极高,形成了形式独特、内涵丰富的香草意象。香草意象的形成是屈原将现实中植物的特征纳入作品当中,再结合自己的主观意图,对其进行主观虚构的结果。梳理屈原的作品可以发现,香草经常被赋予象征意义,用来形容高洁人格和美好品行,形成了独特的审美价值。分析香草意象的表层,可以深入理解作者隐含其中的情志,把握作品的独到意境。

关键词： 乌台诗案   乳花   困顿   屈原  

摘要： 人生是一场在山谷间的飞行。飞入时是弩箭离了弦,昼夜奔驰,飞出后才觉如踏雪泥,已然过了万重山。如果曾经经历的是迷茫,是困顿,是艰险,是不可绕过的诸多难题,下个路口究竟是因为什么而看淡、释怀的呢?“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”距离苏写下这一句诗的冬天,乌台诗案已过了五年。那一年乌台审诗的经过,对于彼时的他来说,一重又一重难以越过的山又是什么?途经而没跳入的太湖是生活之山,友人间的通信“证据”是情谊之山,自比屈原的信念是精神之山,每一座都是无法轻松迈过的。

关键词： 历史典故   屈原   百姓   大米  

摘要： 诗人屈原幼年时,楚国闹饥荒,很多百姓没有饭吃,就啃树皮。屈原看到历史典故后泪流不止。他偷偷在自家门前的大石头缝里,塞进很多雪白的大米。百姓们看到石头缝里有米流出,纷纷拿来碗瓢、布袋接米背回家。屈原的父亲发现粮仓中的大米越来越少,很是奇怪,就留意观察。