教学课程资源库 更多>>

关键词： 天问   女媭   吾将上下而求索   中国文化史   路漫漫其修远兮   千山鸟飞绝   颜色憔悴   《渔父》   《淮南子》   蓑笠  

摘要： 公元前三百年左右,在长江中游一带的楚国,响起了悲壮的歌声。一个新的灵魂,愤愤地徘徊在神祗的世界,发出连串的天问。这绝对是中国文化史上的一个谜。而且这个谜至今无解。这个谜的制作者就是屈原(公元前343-277)。最大的谜案是他究竟想问什么?屈原写过《离骚》,其中"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"为我们所熟知。但是诗中提到一个神秘的女人——女媭。

关键词： 楚辞   诗经   屈原   语言文字   历史  

摘要： 楚辞是荆楚文化的最高成就,具有鲜明的地域文化特色特别是氏族文化特色和浓郁的浪漫主义情调。楚辞与诗经并为中华民族诗歌的源头。楚辞词体由屈原创立,楚辞中的著名篇章多为屈原所作,屈原作品意义之大,传播之广,影响之深,其他文学作品很难比拟。不学楚辞,难以系统认知和掌握中华传统文化。学楚辞,首先要明训诂。读懂,才能读通。研究楚辞的最佳切入点,一是语言文字,一是历史。最好是根据自身实际,先选择其中一个,人文社会科学与自然科学方法综合运用,逐步融会贯通。

关键词： 旧体诗词   湖南人民出版社   才情   风骚   格律诗   诗词集   屈原   退隐  

摘要： 生长于屈原投江之乡汨罗的任国瑞，自幼酷爱古文，崇拜三间大夫，蒙童即吟诗，22岁开始研习旧体诗词，迄今30年。在国学遭贬、格律诗退隐的年月，他逆潮流而动，恪守爱好，笔耕不辍，终于伏案功深，有旧体诗词集《罗江集》（湖南人民出版社，2011年版）、《墨韵·任国瑞诗联集》

关键词： 历史   甘蔗汁   野鸡   狗肉干   调味品   屈原   蹄筋   美食  

摘要： 舌尖上的楚辞 屈原是个吃货。在没有微博的年代，即使在神神道道的《招魂》里，他也不忘在描述完天堂地狱之后直奔美食：牛蹄筋又软又香，吴国羹汤有酸苦味，烧甲鱼、烧羊羔还加甘蔗汁，醋烹的天鹅、焖野鸡、煎肥雁和鹤，还有卤鸡和炖野鸭汤……在《大招》里，他还提到了猪肉酱、狗肉干、烧乌鸦、蒸野鸡、煎鲫鱼……公元前3世纪，大葱还是个新鲜事物，生姜在调味品中方兴未艾，蒜、胡椒、芝麻、辣椒也通通没有，而三间大夫屈原已经两次在被贬的二十年间开始了自己舌尖上的旅行了。

关键词： 审美精神   《山鬼》   天人之际   神人以和   屈原   “美政”理想   中国文学史   中国历史  

摘要： 一 屈原是中国历史上一位伟大的文学家，被称为中国文学史上第一位独立歌唱的诗人。他出身贵族，有良好的文化修养和崇高的社会地位，政治上试图实现自己的“美政”理想；但不幸的是，身处战国纷争的乱世时期，他罹馋遭谤，远离故都，流放蛮荒之地，不得重用。他眼看着国家一步步陷于危局，以至灭亡，心中忧愤难平。这种忧愤之情，发而为诗文，就成就了他的《天问》、《离骚》、《九歌》等一系列伟大的作品。

关键词： 屈原   九歌   中原文化   楚文化  

摘要： 《九歌》是一组体制独特的抒情诗,它脱胎于楚国的民间巫术祭歌,经屈原的加工改造而成。《九歌》中描绘的山川景色和风俗民情,最能体现楚文化奇异绚丽的特点。屈原在《九歌》的创作中也受到了中原文化的深刻影响:"九歌"之名实际上是古代神曲乐名,虞夏时的燕飨之乐;《九歌》祭祀的诸神中有许多为中原特有的神祇;重点继承的是《诗经》中《国风》的爱情主题和执着追求的精神;在艺术手法上,沿用了《国风》的比兴寄托,注重人物心理描写以及直接化用其中的句子等。由此可见,《九歌》实乃屈原将中原文化和楚文化融合的结晶。

关键词： 巫   楚辞与巫   屈原对巫风的借鉴与改造  

摘要： 楚国"信巫而好祀",所以要读懂《楚辞》,了解屈原,必须对楚巫文化有比较明确的认识。而在楚国文化由巫而史的发展中,屈原不是先行者,而是收获者。无论是诗歌的表现色彩,还是楚辞中处处渗透着的巫文化语言密码,都清晰的揭示出《楚辞》与楚巫文化继承并改造发展的源流关系。

关键词： 《渔父》   沧浪之水   价值教育   子路问津   颜色憔悴   与世推移   儒家思想   人生理想   精神人格   南北文化  

摘要： 关于《楚辞·渔父》的作者历来争议不断,但无论其作者是谁,都不可否认作品本身的价值。司马迁在《史记·屈原列传》中将全文录入,这正说明了《渔父》在反映屈原思想、经历、精神上有着真实可信的价值。《渔父》短小精悍。

关键词： 明遗民   屈原   接受  

摘要： 明遗民是一群游离在主流社会边缘的特殊群体。国家的沦亡,民族的危殆,使他们理想受挫,身心受创。在艰难的处境中,他们纷纷把目光投向历史,试图在往圣先贤那里寻得慰藉和力量,屈原就是其中最受关注的对象。明遗民出于现实的需要,他们美化屈原形象,笺注屈原作品,继承楚辞技法进行文学创作,掀起了一股接受屈原的风潮。探究明遗民对屈原的接受情况,不仅对明遗民的精神状态、文化创造有更深刻的理解,而且对屈原接受史的发展流变也具有更深刻的认识意义。